京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏(xì)曲表演行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其(qí)扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦(dàn)角是京剧中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角色(sè)的总(zǒng)称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指(zhǐ)脸画(huà)彩(cǎi)图的(de)花(huā)脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中(zhōng)年以上(shàng)男(nán)子，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细分为老生(shēng)、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末(mò)称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称的(de)“生(shēng)”同，而(ér)与“末”的(de)涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目(mù)主(zhǔ)题(tí)的开场外，还在戏(xì)中扮演社会(huì)地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(老生)、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧(jù)中(zhōng)人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可分为安工老生或(huò)称(chēng)唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的(de)须(xū)生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮(bàn)演贤妻良(liáng)母型角色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服(fú)装花(hu厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么ā)艳(yàn)为(wèi)特色(sè)，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下(xià)几种角色:以唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风格上(shàng)均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以(yǐ)上的男性(xìng)。

　　实(shí)际(jì)末行专司(sī)引戏职能，如打头(tóu)出(chū)场者，反其义而称(chēng)为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称“厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人(rén)，儒生(shēng));武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄为(wèi)主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆(lóng)五十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆(lù)续进入(rù)北(běi)京(jīng)，他(tā)们与来自湖北的汉调(diào)艺人合(hé)作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲(qū)调和表(biǎo)演(yǎn)方法，吸收了一些(xiē)地方民间(jiān)曲(qū)调(diào)，通(tōng)过不(bù)断的交流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后在(zài)清(qīng)朝(cháo)宫廷内开始快速发(fā)展(zhǎn)，直至民国得到(dào)空前的繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世界各地，成为(wèi)介绍(shào)、传播中国传(chuán)统(tǒng)艺(yì)术纯(chún)尘文化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地(dì)以北京为(wèi)中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化(huà)妆，比(bǐ)较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家们在(zài)长期艺术实践(jiàn)中，对生(shēng)活现象(xiàng)的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成了一整(zhěng)套(tào)完整的艺(yì)术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行当之一，是(shì)京剧(jù)和某些地(dì)方戏中净(jìng)的别称）所戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元(yuán)的涂(tú)面，形成为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏(xì)曲形(xíng)成(chéng)之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽的(de)‘傩戏’，西藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具(jù)，每剧(jù)多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有(yǒu)全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具的(de)混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一(yī)样(yàng)，是和演员一(yī)起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年(nián)的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发(fā)展(zhǎn)快(kuài)，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画面部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的(de)脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同(tóng)图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是(shì)具有民族特色的(de)一种特殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历史人物或(huò)某一种类(lèi)型(xíng)的(de)人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要(yào)按照乐(lè)谱(pǔ)一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来(lái)源，一般(bān)的说(shuō)法(fǎ)是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人(rén)物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄色的厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿色(sè)的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁(zào)的人物(wù)，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人(rén)，如(rú)曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的(de)作用(yòng)，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧的情(qíng)节服务(wù)，可是(shì)发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁(fán)、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具有民族特(tè)色的、以人的面部为表现手(shǒu)段的图案艺术(shù)了。

　　参考资(zī)料：百度百科(kē)-京剧

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