君(jūn)子不(bù)立危(wēi)墙,不行(xíng)陌路,不入深水(shuǐ)，君子(zi)不立危(wēi)墙是什么意思？是“君子不(bù)立危(wēi)墙之下”意思是：君子要远离危险的地方的。

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　　“君(jūn)子(zi)不立危墙之下(xià)”意(yì)思(sī)是(shì)：君子要远离(lí)危(wēi)险的地方。

　　出自《孟(mèng)子·尽心》：“莫非命也，顺(shùn)受(shòu)其正，是(shì)故知(zhī)命者不立乎岩(yán)墙之下。

　　尽其道而死者，正命(mìng)也(yě)；

　　桎梏死者(zhě)，非正命也。

　　”“君子(zi)不立于危墙之下(xià)”讲的是(shì)做(zuò)人的道理(lǐ)和方(fāng)法。

　　这包括两方(fāng)面：一是防(fáng)患于未然，预先觉(jué)察潜在的(de)危险，并采取防范措施；

　　二(èr)是(shì)一旦发现自(zì)己处于危险(xiǎn)境(jìng)地(dì)，要及时离开。

　　孔子的弟子子路要去(qù)卫国做大(dà)司(sī)马，可是卫国国君无力，太子(zi)无德，国内权利交错。

　　孔子不赞成子路(lù)去，就说：“危邦不入，乱邦不居(jū)，天下有道(dào)则(zé)入，无道则隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵(guì)焉，耻也。

　　”子路(lù)说他有信心(xīn)治(zhì)理(lǐ)好卫(wèi)国(guó)。

　　孔子便说(shuō)：“防祸于先(xiān)而不致于后(hòu)伤(shāng)情(qíng)。

　　知而慎行，君子不立于危墙(qiáng)之(zhī)下，焉可等闲(xián)视之。

　　”

"君子(zi)不立危(wēi)墙”怎么解(jiě)释？

　　君子不立于(yú)危墙之下”出自于孔子，讲(jiǎng)得是做人的道(dào)理(lǐ)和方法

　　君子(zi)要远离危险的地方。

　　这包括(kuò)两(liǎng)方面(miàn)：一是防患(huàn)于(yú)未然，预先觉察潜清肢在答旦(dàn)世的危险(xiǎn)，并采(cǎi)取(qǔ)防范措施；二是(shì)一(yī)旦(dàn)发现自己处于危险境迟悉地，要及时离开(kāi)。

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