太乙(yǐ)天尊是谁？？是东(dōng)极(jí)青(qīng)华大(dà)帝的(de)。关(guān)于太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是(shì)谁(shuí)，太(tài)乙天尊是谁的(de)化身，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)，他与三清是平(píng)起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下(xià)九(jiǔ)头狮子一(yī)声吼就(jiù)能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊却能够将(jiāng)业果与地(dì)狱业力的象(xiàng)征血池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和(hé)观世音菩萨一样救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而(ér)已(yǐ)，太乙天尊是(shì)东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华(huá)大(dà)帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻(xún)声救苦(kǔ)天尊(zūn)、青玄(xuán)九(jiǔ)阳上帝(dì)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与(yǔ)南极长生大帝同为(wèi)玉(yù)皇(huáng)大帝的左右侍(shì)者。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊居青(qīng)华长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道(dào)真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐(zuò)于(yú)九(jiǔ)色莲花(huā)宝座(zuò)上，身下一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮(shī)子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金刚神(shén)王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐施食(shí)全集(jí)》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观(guān)音柳(liǔ)枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶(píng)造(zào)型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的(de)图像更加相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天(tiān)尊和观音(yīn)作为(wèi)同一类神祇共同崇(chóng)拜(bài)。

太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊的级(jí)别(bié)

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝(dì)，是四御(yù)中(zhōng)排(pái)名第二的(de)大(dà)帝。

　　四御是(shì)天庭最(zuì)高的行政机构，相(xiāng)当于行政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事(shì)上的职(zhí)位包括东天门(mén)的军(jūn)事部署与安全(quán)。

　　这是(shì)非常重要的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门(mén)，东极(jí)青华大帝(dì)给过(guò)他(tā)面子(zi)。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天(tiān)尊与自己(jǐ)有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其(qí)实，这是(shì)很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是前(qián)辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的(de)话，玉帝(dì)排在(zài)第一，尽(jǐn)管他的权势未(wèi)必是最大的，但是排位第一(yī)的现(xiàn)实是不能变的(de)。

　　这(zhè)是元(yuán)始(shǐ)天(tiān)尊的契约，一(yī)时半会儿没有(yǒu)人能改变(biàn)。

　　排在第二位(wèi)的是老(lǎo)君。

　　老君(jūn)是实际的一把手，但是排名(míng)在第二位，足(zú)见他已经(jīng)退休，变成了天(tiān)庭的(de)顾问(wèn)。

　　排名第(dì)三的是紫微大帝，他是(shì)四御排名第(dì)一(yī)的大帝，势力(lì)非常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他(tā)的(de)好几个大帝也都是属于(yú)这个阶层(céng)的(de)。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为(wèi)太乙救苦天尊还有一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四(sì)御(yù)，负责三(sān)界(jiè)修仙的(de)考察，谁(shuí)能成仙，谁(shuí)该多(duō)如地狱等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽冥(míng)界是(shì)他管(guǎn)理(lǐ)的。

　　他的(de)坐骑九头狮(shī)负责开门与关门(mén)。

　　从(cóng)天庭到人间再(zài)到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊(zūn)的权力(lì)存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是(shì)他的势力(lì)就是这么大。

　　老君要日语jtest报名入口，日语jtest报名费给他面子，真武大(dà)帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管真(zhēn)武(wǔ)大(dà)帝(dì)是元始天尊的儿子(zi)，但是连进入(rù)四御(yù)的(de)资格都没有(yǒu)，仅仅进入(rù)了四府。

　　他(tā)在四(sì)府里也不(bù)过是担任第三(sān)把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十一月十一日为(wèi)其诞辰(chén)。

　　据说太(tài)乙天尊的信(xìn)仰(yǎng)是受佛教净土宗的影(yǐng)响，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑着狮子(zi)，手持(chí)净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛(fú)教的文(wén)殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于(yú)太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜(dù)光庭编的《道(dào)教(jiào)灵验记(jì)》中说，太乙天尊端(duān)坐于九色(sè)莲花，九色莲花下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于积德(dé)行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天(tiān)尊(zūn)能乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　民(mín)间则在(zài)清明节、中元(yuán)节、重(zhòng)阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊造(zào)像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信(xìn)仰，于中元节得到(dào)极大(dà)的发挥，道教甚(shèn)至认(rèn)为太乙天(tiān)尊化(huà)身面燃大士普渡(dù)真君，人称大士爷或普渡(dù)公，主宰日语jtest报名入口，日语jtest报名费(zǎi)诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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