双修是指(zhǐ)什么(me)意思(sī)，双修是(shì)怎么进行的(de)是男女一起(qǐ)修(xiū)炼(liàn)；为了达到性命(mìng)同源；心灵相(xiāng)通(tōng)的境(jìng)界的。

　　关(guān)于双修是(shì)指什(shén)么意思(sī)，双修是(shì)怎么进行的以及双修是怎么(me)进行的(de)，佛道双(shuāng)修是指什么意思，雪中悍(hàn)刀行双修是指什(shén)么意思，道家(jiā)双修是(shì)指什么意(yì)思，古代的双修是指(zhǐ)什么(me)意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下的生活(huó)小知识：

双修是指什(shén)么意(yì)思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的(de)

　　为了达到(dào)性命同(tóng)源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修是指什么(me)意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通(tōng)的境界。

性命双修(xiū)的(de)介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气氤氲(yūn)是也(yě)。

　　性之造化系乎心(xīn)，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈(chén)撄(yīng)宁也(yě)解释(shì)过性命之说：性(xìng)即是(shì)吾人之灵觉，命即是吾(wú)人(rén)之生机。

双(shuāng)修派(pài)是内丹(dān)功(gōng)法类别

　　性(xìng)指的是人(rén)的心性、思(sī)想、秉性、性(xìng)格、精(jīng)神等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修也就是指神形兼(jiān)修，达到至高完美境界(jiè)，心(xīn)身全面修炼(liàn)。

　　综上(shàng)所(suǒ)述(shù)，性命双(shuāng)修片面一点来说(shuō)，就是对身心两方面(miàn)的修炼，人(rén)的生命实际上是两(liǎng)个生(shēng)命即精(jīng)神(shén)生命和生理生命的双(shuāng)重(zhòng)融合，人们通常说(shuō)要身心(xīn)健康，亏(kuī)其一(yī)即残缺不全。

　　所以性命二字(zì)高度概括了(le)人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身(shēn)心全面修(xiū)炼，以达到至(zhì)高(gāo)完美的境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序(xù)渐(jiàn)进，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且(qiě)要结合自(zì)身的情况(kuàng)进(jìn)行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性命双修并没有想象中的那么(me)神秘，普通人注意饮食作息(xī)，加强(qiáng)锻炼(liàn)，参与(yǔ)社会(huì)活动，积累功(gōng)德，便是在一(yī)定程度上借鉴了性命双修(xiū)的理(lǐ)论，只不过无法与真正的道(dào)家修行者相比罢了

　　体弱者当先命(mìng)后性，从命功入手，炼精(jīng)化气，去病(bìng)健(jiàn)身，然后心神(shén)安定(dìng)，炼(liàn)气(qì)化神，炼神(shén)还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除私心杂念，调(diào)整平衡，提高(gāo)追求层次，开(kāi)拓心胸情(qíng)怀，然后配合服药和炼气，提升身体素质(zhì)。

可参考的典(diǎn)记(jì)载和提及性(xìng)命双修的典籍较多，下面列出几(jǐ)本以供参考

　　周易(yì)参同契(qì)，东(dōng)汉魏(wèi)伯阳所(suǒ)著，道教经(jīng)典之(zhī)一，全书托易象而论(lùn)金丹，其内外丹理论对(duì)性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张(zhāng)伯(bó)端所著，四(sì)大内(nèi)丹(dān)专(zhuān)著(zhù)之一。

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》，全(quán)名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人高(gāo)弟(dì)之手，《性命(mìng)圭(guī)旨(zhǐ)》为(wèi)总(zǒng)结性(xìng)书籍，主张破除(chú)三教门户之见，宗罗三教(jiào)历(lì)代精(jīng)义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一(yī)修持出离(lí)之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者(zhě)，屠(tú)刀放下(xià)，立地成(chéng)佛，又(yòu)何须(xū)多此累赘(zhuì嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷)哉！如(rú)据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式(s嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷hì)！盖即表示宇宙(zhòu)之法则(zé)，一(yī)阴一阳(yáng)之为道也(yě)。

　　后世流(liú)为纵(zòng)欲之口实，使求出离于欲界、色(sè)界、无色界(jiè)之(zhī)方便法门(mén)，反(fǎn)成为沉堕于三(sān)界之果实(shí)。

双(shuāng)修是(shì)什(shén)么意思(sī)呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双(shuāng)修，在很(hěn)多人的理解中(zhōng)意思(sī)就是"男女交合"，但其实这是(shì)大家(jiā)对男女(nǚ)双修的一种(zhǒng)误(wù)解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的武侠小说中(zhōng)，指的就(jiù)是"阴阳双修(xiū)，这(zhè)只不过(guò)是(shì)男女互相(xiāng)辅助提升(shēng)修炼的一种很正常的功法而已，并(bìng)没有(yǒu)大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴阳双(shuāng)修和(hé)道家密(mì)传(chuán)的房中(zhōng)术(shù)内丹(dān)阴阳双修的功法(fǎ)，可(kě)以说毫无关系，此二者虽然功法名字上非(fēi)常相似，但是(shì)从本质上却(què)有着明显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)提起的阴阳双修功法(fǎ)并不多，而且似(shì)乎这(zhè)种功法也(yě)极其难以修炼(liàn)，对修(xiū)炼的男女(nǚ)双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修(xiū)的男女，并不是(shì)指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这(zhè)种功法需要男女双方在精(jīng)神上(shàng)能(néng)够高度的(de)默契(qì)，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千里之(zhī)外亦能够心有(yǒu)灵犀(xī)互(hù)相感知，男(nán)女双方想要(yào)修炼这(zhè)种功法需要极高(gāo)的(de)修炼(liàn)基础，而(ér)且还需要经历一段很长时间(jiān)的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提升男女双(shuāng)方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主(zhǔ)嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷。

　　双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行(xíng)的是男女一(yī)起修(xiū)炼；为了达到性命同源(yuán)；心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的(de)。

　　关于双修是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是怎么(me)进行的(de)以及双修是怎么进行的，佛道双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，雪中(zhōng)悍刀行双修(xiū)是指什(shén)么意思，道家双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，古代的双修是指什么(me)意思等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的生活小(xiǎo)知(zhī)识(shí)：

双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么(me)意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修(xiū)是指什么意(yì)思(sī)

　　男女一起修炼，为了达到(dào)性命同源、心灵相通的境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元(yuán)始真(zhēn)如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一(yī)气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁(níng)也(yě)解释(shì)过性(xìng)命之说：性即是(shì)吾(wú)人之灵觉(jué)，命即是(shì)吾(wú)人之生机。

双修派是内(nèi)丹功法(fǎ)类别

　　性指的是人(rén)的心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量、命(mìng)运(yùn)、物质(zhì)等(děng)。

　　性(xìng)命双修(xiū)也(yě)就是指神形兼修，达(dá)到至高完美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命(mìng)双(shuāng)修片面一点(diǎn)来说，就是对(duì)身心两方(fāng)面的修炼，人(rén)的生命实际上是两个生命即(jí)精神生命和生理生命的(de)双重融合，人们通常说(shuō)要(yào)身心(xīn)健康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命(mìng)二字高度概括(kuò)了人(rén)生的(de)两大(dà)要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身(shēn)心(xīn)全面修炼，以(yǐ)达到至高(gāo)完(wán)美的境界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐进，由(yóu)低到高，由浅入深，并且(qiě)要结合自身(shēn)的(de)情况(kuàng)进行(xíng)修炼(liàn)。

　　其实，对(duì)于普通人来说，性命双修并没(méi)有想象中的那(nà)么(me)神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼(liàn)，参与社会活(huó)动，积累(lèi)功(gōng)德，便是在一定程度(dù)上(shàng)借鉴了性命(mìng)双修的理论，只(zhǐ)不过无法(fǎ)与真正的(de)道(dào)家修行者相(xiāng)比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后性(xìng)，从命功入(rù)手(shǒu)，炼(liàn)精(jīng)化气，去病健(jiàn)身，然后(hòu)心神安定(dìng)，炼气化神，炼(liàn)神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后(hòu)命(mìng)，先从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次(cì)，开拓(tuò)心(xīn)胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提及(jí)性命(mìng)双修(xiū)的典籍较多，下面列(liè)出几(jǐ)本(běn)以供参考(kǎo)

　　周(zhōu)易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经(jīng)典之一，全(quán)书托易象而论金(jīn)丹，其内外丹理论对(duì)性命双修之说(shuō)亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端(duān)所著(zhù)，四(sì)大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》，全名《性命双(shuāng)修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真人(rén)高弟(dì)之手，《性(xìng)命圭旨》为总(zǒng)结(jié)性书籍，主张破除三教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代精义，一出(chū)世(shì)就(jiù)广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓(wèi)双修，亦无其神秘之可言(yán)，以佛法(fǎ)视(shì)之，此乃为多(duō)欲(yù)众生，谋一修持出(chū)离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放下(xià)，立地(dì)成佛(fú)，又何须多此累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓双(shuāng)修(xiū)者，岂(qǐ)乃徒指男(nán)女之(zhī)形(xíng)式(shì)！盖(gài)即表示宇宙之法则，一(yī)阴(yīn)一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成为(wèi)沉堕于三界(jiè)之(zhī)果实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双修(xiū)，在很(hěn)多人的理解(jiě)中意思就是"男女交合"，但其实(shí)这是大(dà)家对男女双修的(de)一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我(wǒ)们常(cháng)看的(de)武侠(xiá)小说中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这只不(bù)过是男女互相辅助提升修炼(liàn)的一种很正常的功法而已，并没(méi)有大(dà)家想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)所指(zhǐ)的(de)阴阳双修和道家密传的房中术内丹阴阳(yáng)双修的功法(fǎ)，可以(yǐ)说毫无关系，此二者虽然功法(fǎ)名(míng)字上非常(cháng)相似，但是从本质上却有着(zhe)明显(xiǎn)的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中提起的阴阳(yáng)双修功(gōng)法并不多(duō)，而且似乎这种功(gōng)法也极其难以修炼，对修炼的男女双方要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女(nǚ)，并不是(shì)指的(de)在红尘(chén)中普通平凡的色男(nán)色(sè)女，修炼这种功法需要男女双方(fāng)在(zài)精神上能够高度(dù)的默(mò)契，虽(suī)不是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣，在千(qiān)里之(zhī)外亦(yì)能(néng)够心有灵犀互相感知，男女双方想要(yào)修炼这种(zhǒng)功法需要极(jí)高的(de)修炼基础，而且还(hái)需要经历一段很长时间的磨(mó)合，武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳(yáng)双修虽然能提升男女双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳(wěn)打为主。

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