恶人(rén)自(zì)有恶人磨(mó)的上一句是什么，恶人自(zì)有恶人(rén)磨(mó)是(shì)啥意思(sī)是“恶(è)人自(zì)有恶人磨”上一句是“近奸近杀古(gǔ)无讹”的。

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恶人自有恶(è)人磨的上一(yī)句是什(shén)么，恶人自有恶人磨是啥意(yì)思

　　“恶(è)人(rén)自有恶人磨”上一句是“近奸近杀古无(wú)讹”。

　　出自明(míng)·周(zhōu)楫《西(xī)湖二集(jí)·周城隍辨(biàn)冤断案》：“近奸近杀古(gǔ)无(wú)讹，恶人自有恶人磨(mó)。

　　”意思是(shì)自古奸邪(xié)之事会导致人命案件，坏人自有坏人来(lái)消胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫(jí)创作的(de)短篇（拟话本）小(xiǎo)说集，刊行年代大概是在明末崇祯年间。

　　又名《西湖文(wén)言》，三十四卷(juǎn)。

　　全书(shū)三十(shí)四卷，收小说三十四篇(piān)。

　　内容(róng)多为与(yǔ)西(xī)湖有关的才子(zi)佳人爱情故事，但其中还有一些(xiē)抵(dǐ)御倭(wō)寇(kòu)的(de)故(gù)事及描写杭州人情风俗等篇，较(jiào)有意义。

　　《西湖二集》的作(zuò)者在世界观上多宿命论，在思想体系上，则兼(jiān)具佛、道儒三教，而(ér)以儒为主。

　　作品(pǐn)在许(xǔ)多地方宣扬(yáng)了因果报应和(hé)儒家的忠孝仁(rén)义。

恶人自有恶人磨,上一句是什么意思?

　　恶人自有恶人磨上一句是(shì)嫩(nèn)草怕(pà)霜霜(shuāng)怕(pà)日。

　　这句话(huà)是有(yǒu)出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指(zhǐ)一物降一(yī)物，厉害的人会被更厉害的人制服(fú)。

　　出自明·徐(xú)咂《杀狗记(jì)》一四：“算来本利十(shí)分多，命里无钱(qián)奈若何(hé)。

　　嫩草怕霜霜怕(pà)日，恶人自(zì)有(yǒu)恶(è)人磨。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧情(qíng)赏析：

　　东京人孙华、孙(sūn)荣(róng)兄(xiōng)弟俩(liǎ)，父母双亡(wáng)。

　　孙华是个纨(wán)绔子弟，与无赖柳龙(lóng)卿、胡子传结(jié)为酒肉朋友，终(zhōng)日(rì)在外面花天(tiān)酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙(sūn)荣知书(shū)识礼，见兄长不(bù)思上(shàng)进，便屡加(jiā)劝谏。

　　因柳、胡二人(rén)从中挑拨，孙(sūn)华不仅不听劝谏，反而将孙荣(róng)逐出家门。

　　孙荣无奈(nài)，只(zhǐ)得在破窑内安身(shēn)。

　　一日大(dà)雪，孙华与(yǔ)柳、胡喝醉酒后半夜回(huí)家(jiā)，途中(zhōng)跌(diē)倒在雪地(dì)上，柳、胡不但不(bù)救，反(fǎn)而窃取了(le)孙华身上的羊脂玉环(huán)和宝钞，扬长而去(qù)。

　　幸遇孙荣经(jīng)过(guò)，将孙华背(bèi)回家中。

　　而孙(sūn)华不但不(bù)感兄弟救(jiù)枯贺(hè)迹(jì)命(mìng)之恩，醒来(lái)后不见了身(shēn)上的玉环和(hé)宝钞，反(fǎn)诬孙荣偷去，便把孙荣(róng)打了一(yī)顿(dùn)，又赶(gǎn)了(le)出(chū)去(qù)。

　　孙华妻子(zi)杨月真贤淑聪慧，见丈夫听信(xìn)柳、胡，执迷不悟，便想出一条计策(cè)，向邻(lín)居买来一只(zhǐ)狗，杀(shā)死后穿上(sh胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗àng)人的衣服，假(jiǎ)作人尸，放(fàng)在后门口。

　　待孙华(huá)半夜酒(jiǔ)醉回家(jiā)时(shí)，发现了死狗，以为是死人，恐惹(rě)人(rén)命官司，求杨氏(shì)处(chù)置。

　　杨(yáng)氏(shì)要他去找柳、胡(hú)来(lái)帮忙(máng)，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都(dōu)不肯帮忙。

　　杨氏(shì)又让孙华(huá)去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙(sūn)荣念兄弟手足之(zhī)情，不计前嫌，欣然帮助哥哥将“人(rén)尸(shī)”搬(bān)到别(bié)处。

　　柳、胡(hú)二人不但不肯帮忙，反而去官府告拍册(cè)发(fā)孙华杀人移尸。

　　这时(shí)杨月真说(shuō)明杀狗(gǒu)劝夫的真相，经官府(fǔ)勘验，果是一条(tiáo)死狗，案(àn)情大白，使孙华看清了柳、胡二人的真面目，悔悟自己(jǐ)的错误，终(zhōng)与孙荣和好。

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