三十六洞天七十二福(fú)地(dì)分别是哪里，福地(dì)洞天啥意思(sī)是“福地洞(dòng)天”的意思：原为道家语，指(zhǐ)神道居住的名(míng)山胜地(dì)的。

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三(sān)十六洞天七十(shí)二(èr)福地分别是哪(nǎ)里，福地洞天啥意思(sī)

　　“福(fú)地(dì)洞天(tiān)”的意思：原为道家语(yǔ)，指神道(dào)居(jū)住的名山(shān)胜地。

　　后(hòu)多比(bǐ)喻(yù)风景优美(měi)的地(dì)方(fāng)。

　　出自《洞天福地记》：“列出十(shí)大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十(shí)二(èr)福地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简(jiǎn)介：序按道教经典《龟山(shān)白玉上(shàng)经(jīng)》具列神仙所居名山胜境。

　　首列太上(shàng)“十大洞(dòng)天”，次列(liè)“三十六(liù)小洞天”，后(hòu)列“七十二福地”。

　　所谓神仙所(suǒ)居，洞(dòng)天福地(dì)，皆(jiē)位山岩(yán)，并注方阔，所(suǒ)属(shǔ)州县境域，可资地(dì)理考索。

　　例句：明·吴承恩《西(xī)游记》第四回：大王在这福地洞天之(zhī)处为王，多少尊重快(kuài)乐(lè)，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记(jì西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学)．第(dì)三出(chū)》：这(zhè)般样福地洞天，可知有(yǒu)仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第(dì)七回：一到南边，果(guǒ)然山(shān)明川丽(lì)，如登(dēng)福(fú)地洞天(tiān)。

道(dào)教所向往的十大洞(dòng)天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地在哪里？

　　道(dào)教(jiào)所向往的十大洞(dòng)天、三十六小咐梁(liáng)洞天、七(qī)十二福地其(qí)实指的就是一(yī)些具有名山(shān)大川的地方，或者是一些(xiē)人迹罕至，但是(shì)风景优美(měi)的地方，因为环境好，又没(méi)有人打扰(rǎo)是非常(cháng)适(shì)合(hé)修炼，因(yīn)此道教(jiào)把这些地方称为是“福地(dì)洞(dòng)天”，而十大洞天、三十(shí)六小洞天(tiān)、七十二福地遍布衡谈运(yùn)了中国的很多(duō)省(shěng)市，但是有些地方现在已经衰败了(le)，也找不到具体的位置了。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽山(shān)侍(shì)档洞(dòng)、西(xī)城山洞(dòng)、西玄(xuán)山洞(dòng)、青城山洞、赤城山洞(dòng)、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山(shān)洞、括苍山洞，由于十大洞天历(lì)史比较久(jiǔ)，而(ér)且没说(shuō)过具体的地理位置，所(suǒ)以很多现(xiàn)在(zài)都(dōu)是找不(bù)到的(de)，而三十六小洞天(tiān)就比较好找了，因(yīn)为里面涉(shè)及了州县，比如霍林洞天(tiān)在福州长溪县 ，蓬玄洞天(tiān)在(zài)衮(gǔn)州乾封县 ，朱陵洞天在衡(héng)州(zhōu)衡(héng)山县等等，这里就(jiù)是举两个例子，就不(bù)和大家一一细说了(le)。

　　这里的很多现在(zài)已经成为了旅游(yóu)胜地，而七十二福(fú)地就更好找，因为记载(zài)更加详细，比如在江宁府(fǔ)句容县界的地肺山、潭(tán)州(zhōu)长沙县的(de)洞真墟、玉笋山南的(de)郁木洞等等，这里(lǐ)都曾是得道真(zhēn)人隐居过(guò)的地方，因(yīn)为真人曾(céng)在(zài)这(zhè)里修(xiū)行过，所以这些地方或多或少都(dōu)是有一些传说的，久而久之(zhī)就被(bèi)大家传得越(yuè)来越神(shén)奇，所以就(jiù)被称为了“福地洞天(tiān)”。

　　不过也是有(yǒu)一些(xiē)和(hé)道教有联系但(dàn)是(shì)么有被列入“福地洞(dòng)天(tiān)”的名山，比如(rú)武当(dāng)山(shān)和崂(láo)山，现在(zài)很西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学(hěn)多山上的建筑都(dōu)被列入了世界遗产，为(wèi)了(le)保护这些(xiē)“福地洞天”还(hái)成立了“爱山(shān)基金会”。

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