善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉(zāi)善哉善哉(zāi)是什么(me)意思是善哉九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示(zāi)善(shàn)哉的意思是(shì)“好啊”，是一个赞美之词(cí)，有(yǒu)夸(kuā)奖的意(yì)思，古人(rén)经常在他人说了某句有(yǒu)道(dào)理的句(jù)子(zi)时说这个词，来(lái)表示他的(de)赞同，后来在佛经翻译中借(jiè)用此词(cí)的。

　　关于善哉善哉是什(shén)么意思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是(shì)什(shén)么意思(sī)以(yǐ)及善(shàn)哉善哉是什么意思啊，善哉是什么意(yì)思，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什么(me)意(yì)思，南(nán)无(wú)阿弥陀佛善哉善哉是(shì)什么(me)意思，阿(ā)弥陀善(shàn)哉善(shàn)哉是什(shén)么(me)意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识(shí)：

善哉善(shàn)哉是什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善(shàn)哉善哉善哉是(shì)什么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一(yī)个(gè)赞美之词，有夸奖的意思，古人经常(cháng)在他人说了某句有道理的句子时(shí)说(shuō)这个词，来(lái)表示他的赞(zàn)同，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人(rén)用(yòng)善哉作表示惊(jīng)叹(tàn)的口(kǒu)头语，既(jì)可以表示赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚(shèn)至(zhì)用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代(dài)文言中的赞叹词，表(biǎo)示认同(tóng)，后佛(fú)经翻译借用词(cí)汇翻入(rù)佛经。

善(shàn)哉善哉是什(shén)么意(yì)思

　　僧(sēng)人用(yòng)作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可(kě)以表(biǎo)示赞(zàn)许，又可以表(biǎo)示(shì)不满，甚至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详(xiáng)细解(jiě)释：

　　①赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意(yì)思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常(cháng)在他人说(shuō)了某句有道理的句子时说，来表示他的(de)赞(zàn)同(tóng)

　　③本是中(zhōng)国古代文(wén)言中的赞(zàn)叹词，表示认(rèn)同。

　　后佛(fú)经翻(fān)译借用词(cí)汇翻入佛经。

　　变为僧人常(cháng)用词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资料

　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞(zàn)叹的话：太好(hǎo)了，太好了！

　　由(yóu)于念佛法门自古以(yǐ)来(lái)深入人心，绝大(dà)多数学佛四众在(zài)打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯对(duì)方等场(chǎng)合，都(dōu)称念(niàn)“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号(hào)种善(shàn)根，二(èr)回向西方极乐(lè)世(shì)漏液(yè)慎(shèn)界，三使(shǐ)善者增善(shàn)、福者增福；四使痛苦疾病、业障减轻(qīng)消(xiāo)灭。

　　“阿(ā)弥(mí)陀(tuó)”：是“无量寿、无量(liàng)光、无边光、无碍光、无等光(guāng)……”大本无量寿经粗列12个含义，实际含义无(wú)量。

　　这尊佛(fú)有大神(shén)力(lì)、大愿力，致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则(zé)接引(yǐn)学人往生西方极乐世界。

　　善哉善哉是什么意思(sī)啊，阿(ā)弥陀佛善(shàn)哉善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思(sī)是善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之(zhī)词(cí)，有夸奖的意思，古人(rén)经常在他人说(shuō)了(le)某句有道理的(de)句子时说这个词(cí)，来表示(shì)他的赞同，后来(lái)在佛经(jīng)翻译(yì)中(zhōng)借用此(cǐ)词的。

　　关(guān)于善哉善哉是什(shén)么意思(sī)啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思以及善哉善哉(zāi)是(shì)什么(me)意思(sī)啊，善哉是什么意(yì)思，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意(yì)思，南无阿弥陀佛善哉善哉是什么意思(sī)，阿弥陀善哉善(shàn)哉是什么意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

善哉善哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善(shàn)哉善哉是什(shén)么(me)意(yì)思

　　善(shàn)哉善(shàn)哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思(sī)，古人经(jīng)常(cháng)在他人说了某句有(yǒu)道理的句子时说(shuō)这个词，来表示他的赞同，后来在佛(fú)经翻(fān)译中借(jiè)用此词。

　　僧人(rén)用善(shàn)哉作(zuò)表(biǎo)示(shì)惊叹的(de)口头语，既可以表示赞许，又可以表示(shì)不满(mǎn)，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国古代文言(yán)中的赞叹词，表(biǎo)示认同，后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉(zāi)是什(shén)么(me)意思

　　僧人用(yòng)作表示惊叹的口(kǒu)头语(yǔ)，既可(kě)以(yǐ)表示赞许，又可(kě)以表示(shì)不满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的(de)意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了某(mǒu)句有道(dào)九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示理的(de)句子时说，来表示他的(de)赞同

　　③本是中国古(gǔ)代文(wén)言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻(fān)译借用词(cí)汇翻(fān)入佛(fú)经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪

　　扩(kuò)埋族展资料

　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉(zāi)”是一返敬句赞叹的话(huà)：九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示太好了(le)，太(tài)好(hǎo)了！

　　由(yóu)于(yú)念佛法门自古以来深入人(rén)心，绝大(dà)多数学佛四众在打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对方等场合，都称(chēng)念“阿(ā)弥陀(tuó)佛”：一使(shǐ)对方闻佛(fú)号种(zhǒng)善根(gēn)，二回向西方极乐(lè)世漏液慎界(jiè)，三使善者增善、福者增福；四使痛苦(kǔ)疾病、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿(shòu)、无量光(guāng)、无边(biān)光、无碍光、无等光……”大本无量寿经(jīng)粗列(liè)12个含义，实际(jì)含义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿(yuàn)力，致心(xīn)称念(niàn)十声(shēng)“阿弥(mí)陀佛”，其佛则接引学人往(wǎng)生西方极乐世界。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示