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未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

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生于忧患死(sǐ)于安(ān)乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　“生(shēng)于忧(yōu)患，死于(yú)安(ān)乐(lè)”意(yì)思是处在忧虑祸患(huàn)中可(kě)以(yǐ)使人或国家(jiā)生存，处(chù)在(zài)安逸享(xiǎng)乐(lè)中(zhōng)可以使人或国(guó)家(jiā)消(xiāo)亡。

　　出自《孟子·告子下》：“入则(zé)无法家(jiā)拂士，出(chū)则无(wú)敌(dí)国外患者，国恒亡。

　　然后知生于忧患而死于安乐也(yě)。

　　”忧患：忧愁(chóu)祸患。

　　安乐：安逸(yì)享(xiǎng)乐。

　　忧愁(chóu)患(huàn)难的处境可以使人发(fā)奋而(ér)得以生存，安逸快乐的生活可以(yǐ)使人懈怠(dài)而导(dǎo)致灭(miè)亡。

　　指时时(shí)警惕，才(cái)能(néng)杜绝祸(huò)患。

　　也指仁人志士为国家(jiā)、百(bǎi)姓(xìng)的忧(yōu)患而奔波劳碌，为国家、百姓的安乐而奉献(xiàn)生命。

　　处在(zài)忧(yōu)虑祸患中可以使人或国家生存，处在安(ān)逸(yì)享乐中可(kě)以(yǐ)使人或国(guó)家消(xiāo)亡(wáng)。

与“生于忧患,死于安乐(lè)”意(yì)思相近的(de)名言(yán)有哪(nǎ)些？

　　先天下之忧(yōu)而忧，后天(tiān)下之乐而乐。

　　——范(fàn)仲淹

　　释义：在天下人忧局纯(chún)虑之前先忧虑，在(zài)天下人(rén)快乐之后才快乐。
　　历览(lǎn)前(qián)贤(xián)国与家，成由(yóu)勤(qín)俭(jiǎn)败由奢。

　　——李商隐

　　释义：历观前代王朝(cháo)和古老的家风(fēng)，往往勤俭节约意味着(zhe)成(chéng)功，奢侈(chǐ)浮夸意味着失败(bài)。
　　忧(yōu)劳(láo)可以兴(xīng)国,逸豫可以亡身。

　　 ——欧阳修

　　释义：思考国家的各种问题并(bìng)付诸行动(dòng)，国家(jiā)才(cái)可以(yǐ)兴旺(wàng)；安逸的生活，只知道吃喝玩派脊(jí)乐就能导(dǎo)致(zhì)尘腊渗身败名裂，甚至死亡。
　　思所以危则安矣，思所以乱则治(zhì)矣，思所以亡则存矣(yǐ)。

　　——魏征

　　释义：思考危险的原因就可以(yǐ)得(dé)到安全，思考动乱的原因就可(kě)以得到大治(zhì)，思考败(bài)亡的原(yuán)因就可以得到生存。
　　人无远虑(lǜ)，必(bì)有近忧。

　　 ——《论(lùn)语》

　　释义：没有长远的打(dǎ)算，那(nà)么近期的(de)事情就会多(duō)有忧虑。