不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)是啥意(y位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念ì)思是每天半步半步(bù)的积(jī)累起来，一段时(shí)间后就是一千里(lǐ)路的。

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不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里(lǐ)是啥意思(sī)

　　比喻学习应(yīng)该有恒心，要坚(jiān)持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而(ér)神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十(shí)步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折(zhé)；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨之强，上(shàng)食埃土，下饮黄泉(quán)，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯(áo)，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆积(jī)土石(shí)成了高山(shān)，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇(huì)积(jī)水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积(jī)累(lèi)善(shàn)行养成高尚的(de)道德，精神得到提升，圣(shèng)人(rén)的心境由(yóu)此具备。

　　所以(yǐ)不(bù)积累一步半(bàn)步的行(xíng)程，就没有办(bàn)法达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小的(de)流水，就没(méi)有办法汇成江河大海。

　　骏(jùn)马(mǎ)一跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果(guǒ)刻几(jǐ)下就停下来了，那么腐朽的木头(tóu)也刻(kè)不断。

　　如(rú)果不停地刻下去，那(nà)么(me)金石(shí)也(yě)能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却(què)能向上吃(chī)到泥土，向下喝(hē)到地下的泉水，这是由于它(tā)用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六(liù)条(tiáo)腿(tuǐ)，两(liǎng)个蟹(xiè)钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身，这是因为它用(yòng)心浮(fú)躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里(lǐ)”连用(yòng)，意为做事(shì)情不(bù)一点一点积累(lèi)，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；不(bù)积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐(fù)的(de)意思(sī)是(shì)：没有一步半步(bù)的累计，就没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积(jī)累的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工作(zuò)贵(guì)在不断(duàn)积累(lèi)。

　　扩(kuò)展资料

　　荀(xún)子(zi)（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避(bì)西汉(hàn)宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国(guó)末期赵国(guó)人。

　　著名(míng)思想家、文学(xué)家、政(zhèng)治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐(qí)国稷下学宫的(de)祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒(rú)家(jiā)思想有所(suǒ)发展，提倡(chàng)性恶论，常被与(yǔ)孟子的性善论比(bǐ)较(jiào)。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相当的贡(gòng)献。

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