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輮使(shǐ)之(zhī)然也(yě)的然(rán)指的是,楺使(shǐ)之(zhī)然也(yě)的然
輮使之然也的然指代前面的加工使(shǐ)木材曲(qū)折(zhé)。
出自荀子的《劝学(xué)》。
环(huán)绕“学不(bù)能够(gòu)已”这个中心观点,从学(xué)习的(de)意义、效果、情(qíng)绪等方面(miàn),有条(tiáo)理、有层次地加(jiā)以论述。
很(hěn)多运用比方来说明(míng)道理,是这篇文章的(de)特征。
荀子(zi)的(de)《劝学》是向(xiàng)来(lái)为人们所(suǒ)传诵的名篇,其(qí)间有些警句(jù),已成为勉励学习(xí)常(cháng)用的(de)成语。
富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗>这(zhè)儿节选(xuǎn)三段(duàn),在原(yuán)文(wén)中本不(bù)相连,可是(shì)意(yì)脉一向,能够(gòu)独立成(chéng)篇。
文章(zhāng)很多运用(yòng)比方来说(shuō)明道理(lǐ)。
这些比方取(qǔ)之于人们了解的事物(wù),又(yòu)包(bāo)括丰厚的意义,因而,道理能说得粗浅理(lǐ)解(jiě),发人深思。
“性恶论(lùn)”是(shì)荀(xún)子社会政治思想(xiǎng)的起点,他在(zài)作(zuò)品中首要提出学习不(bù)能够中止,便是想捉住要害,处理根本问题。
由于他十分重视(shì)这个问题,所以他把(bǎ)自己的(de)见地,经过“正人”之口提出来,以示慎重。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了