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越妇言文言文阅读翻译,《越妇言》 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷洲(zhōu)今是何地,夷洲是哪(nǎ)里是三国(guó)时期(qī)的(de)“夷洲”指的是(shì)今天(tiān)的台(tái)湾的(de)。

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夷(yí)洲今是何地,夷洲是(sh越妇言文言文阅读翻译,《越妇言》ì)哪里

  三国时期的“夷洲”指(zhǐ)的(de)是今天的台湾。

  夷洲,一(yī)作夷州,古(gǔ)地(dì)名。

  语(yǔ)出三国吴国丹阳太守沈莹(yíng)《临海水土志(zhì)》及陈寿《三国志(zhì)·吴(wú)书·孙权传》。

  史载(zài)孙权(quán)曾派卫温(wēn)、诸葛直抵达夷洲。

  通常认(rèn)为(wèi)夷洲就是台湾。

  夷洲又称岛夷,现存史料(liào)中的相关记载主要(yào)有:1、《三国志》:在《三国志·吴(wú)书(shū)·孙权传》中(zhōng),有以下这样的一段叙述:(黄龙)二年春(chūn)正(zhèng)月,魏(wèi)作合肥新城。

  诏立都讲祭酒(jiǔ),以教学诸子(zi)。

  遣将军(jūn)卫温、诸葛直将甲士万人浮海求(qiú)夷洲及亶洲。

  亶洲在海中,长老传言秦始(shǐ)皇帝(dì)遣方士徐(xú)福将童男童女数千(qiān)人入海(hǎi),求蓬莱(lái)神山及(jí)仙药,止此洲(zhōu)不还(hái)。

  世(shì)相承(chéng)有数万(wàn)家,其上人民,时有(yǒu)至会稽货布(bù),会(huì)稽东县人海行(xíng),亦(yì)有遭风流移至亶洲者。<越妇言文言文阅读翻译,《越妇言》/p>

  所在绝远,卒(zú)不可得至,但(dàn)得数千人还。

  2、《临海水土志》:沈莹(三国时代吴国丹阳太守)在其所著的《临(lín)海水土志》(约完成于268年至280年之(zhī)间),对(duì)于“夷州”,又(yòu)提供了以下的线(xiàn)索:夷(yí)州在(zài)临海(hǎi)郡东南,去郡二千里(lǐ)。

  土地无霜雪(xuě),草木不死。

  四面是山,众山夷(yí)所居。

  山(shān)顶(dǐng)有越王射的正(zhèng)白,乃是石也。

  此夷各号为王,分划土地(dì),人民各(gè)自别(bié)异,人(rén)皆髡(kūn)头,穿耳,女(nǚ)人不穿耳。

  作室(shì)居,种荆(jīng)为蕃鄣(zhāng)。

  土地饶沃(wò),既(jì)生(shēng)五谷,又多(duō)鱼肉。

  舅姑子父,男女卧息共一大床(chuáng)。

  交会之时(shí),各不相避。

  能作细(xì)布,亦作斑文。

  布刻画,其内有文章(zhāng),好以为饰也。

夷州今中国是(shì)什么地区

  夷州在(zài)现(xiàn)代的中国是(shì)台湾(wān)地区。

  台湾在古代塌并芦曾被称(chēng)为(wèi)“夷洲”、“琉(liú)球(qiú)”、“东番(fān)蔽陵”等(děng)。

  据三国东吴人氏沈莹(yíng)所著(zhù)《临海水土志》称(chēng):夷洲在临(lín)海郡(jùn)(即今浙(zhè)江宁(níng)海(hǎi)往南一带)东南(nán)两千里,由此可以(yǐ)确知“夷洲(zhōu)”即今日(rì)台湾(wān)。

  《元史·琉求传》(二百十(shí)卷)中写道:“琉求,在南(nán)海之东(dōng)。

  夷州,又称“夷洲(zhōu)”在临(lín)海郡东南,去(qù)郡(jùn)二千(qiān)里(lǐ)。

  土地无霜雪(xuě),草木不死。

  四面是(shì)山,众(zhòng)山夷所居。

  山顶有(yǒu)越王射的正白,乃是(shì)石也。

  此夷各号(hào)为王,分划土地(dì),人民各自别异,人皆髡头,穿耳(ěr),女(nǚ)人(rén)不穿耳(ěr)。

  作室居,种荆为(wèi)蕃鄣(zhāng)。

  土地饶沃,既生五谷,又多鱼团(tuán)带肉。

  舅姑子父,男女(nǚ)卧息(xī)共一大床。

  交(jiāo)会之时,各不相避(bì)。

  能(néng)作细布(bù),亦作(zuò)斑文。

  布刻画,其(qí)内有文章,好以(yǐ)为饰(shì)也。

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