释(shì)明心是妙智(zhì)寺的(de)和尚，从我们大众的角(jiǎo)度去看的话，好像没有(yǒu)几(jǐ)个年轻人是(shì)自愿(yuàn)到寺院去出家(jiā)的，可是释明心偏偏就是那个(gè)比较独特的人(rén)，感觉但凡是(shì)发(fā)愿深的人就是他这个样子，好多人说看到他的容(róng)颜就觉得特别的(de)庄严(yán)，给释明(míng)心面相分析(xī)的(de)人也特(tè)别的(de)多，大底(dǐ)上都(dōu)是称赞(zàn)的(de)声音，不过释明心和我们印象中的和尚稍微有那么一点不同，毕竟(jìng)他有(yǒu)是新时代的少(shǎo)年啊(a)，法(fǎ)源(yuán)深(shēn)的人就是他(tā)这(zhè)个样(yàng)子。

三十二(èr)相

最(zuì)近网(wǎng)络上有一位特(tè)别招人赞叹的(de)年轻(qīng)和尚(shàng)，年纪不大却(què)可以披上袈裟到(dào)寺院里(lǐ)面去修行，目前正在研(yán)读佛学院的高阶学识(shí)，就一(yī)般(bān)家(jiā)庭(tíng)来(lái)说，不(bù)是有特殊的原因谁会愿(yuàn)意放自己的(de)孩子(zi)到寺院(yuàn)里面去守青灯呢，释明心的父母一开(kāi)始也不同(tóng)意的，但是后来在(zài)释(shì)明(míng)心的(de)坚持下(xià)还是同意了，这才(cái)有了(le)释明心在妙智寺修行(xíng)的开始。

求学

释明心一边修行一(yī)边也会到(dào)各地(dì)的宝(bǎo)刹去(qù)拜访(fǎng)，听(tīng)说他有(yǒu)去(qù)过印度佛国，真的(de)不知(zhī)道现在的他是不是(shì)已经在(zài)佛学文化上有了更深(shēn)入(rù)的(de)考量，好多人在看到释明心面相(xiāng)的时候都会说这位师父的容(róng)颜好庄严啊，给(gěi)释明心面相(xiāng)分析(xī)的(de)人(rén)也特别的多，传(chuán)他前世一定做了好多善事的想法最为(wèi)普遍(biàn)，小编倒是觉得但凡是发愿(yuàn)深(shēn)的人差不多就是他这(zhè)个样子了。

释(shì)明心

本来(lái)出家的人对于(yú)我们(men)普(pǔ)通大众(zhòng)而(ér)言就是一个比较(jiào)离群索居的人群，可是(shì)随着时间的推(tuī)移和社会整体(tǐ)的发(fā)展(zhǎn)，出家的人(rén)也有了与时俱(jù)进(jìn)的脚步，所(suǒ)以(yǐ)释明(míng)心或许和我们(men)大家心(xīn)里(lǐ)所(suǒ)想的(de)传统和尚不太一样(yàng)，毕竟他也是少年中的一员，像打球(qiú)这类事情(qíng)释明心也凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点是经常也会去做的，跟(gēn)只会参禅打坐的理(lǐ)想(xiǎng)型出家人多了几分活(huó)泼(pō)。

释明(míng)心

佛经里面说人有三十二面相和八十中好，你的心(xīn)里想着什么(me)，面相上也(yě)会慢慢随之变化，释明心(xīn)面(miàn)相呈现的是(shì)庄(zhuāng)严，所以不少人觉得在他的内心(xīn)一定对佛教文化感悟很深，我们虽然不提倡(chàng)青年们都(dōu)去出家静(jìng)修，不过适(shì)当的独(dú)坐自省非(fēi)常有意于(yú)自(zì)己的(de)身心健康，起(qǐ)码可(kě)以洗涤一下周身的浮躁之气(qì)，只(zhǐ)有静下心人才能冷静的看待和处理任何问题。

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