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  仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。

  仲尼曰:“子(zi)巧(qiǎo)乎!有道邪?”曰:“我有(yǒu)道也(yě)。

  五六月累丸二而不(bù)坠,则失者锱铢(zhū);

  累(lèi)三而不坠(zhuì),则失者十一(yī);

  累五而不(bù)坠,犹(yóu)掇之(zhī)也。

  吾处身也,若(ruò)厥(jué)株拘;

  吾执臂也,若槁木之枝;

  虽天(tiān)地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不(bù)反不侧,不(bù)以万物易(yì)蜩之翼,何为而(ér)不!”孔子顾谓弟子曰:“用志(zhì)不分,乃凝于神,其痀偻女生摸你头发暗示什么,女生摸你的头发代表什么(lóu)丈人之谓乎!”

佝偻(lóu)承蜩原文(wén)及翻译

  该文写驼背老人讲(jiǎng)述自己苦练捕蝉(chán)本领之事,借(jiè)此(cǐ)喻彼,以(yǐ)小(xiǎo)喻大(dà)。

  原文(wén)入下。

  仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承坦(tǎn)谈念蜩,犹(yóu)掇之也(yě)。

  仲尼曰,子巧乎,有道邪(女生摸你头发暗示什么,女生摸你的头发代表什么xié)。

  曰,我有道也。

  五(wǔ)六月累(lèi)丸二而不坠,则失者锱铢,累三而(ér)不(bù)坠,则失者十一让困,累五而不(bù)坠,犹掇之也(yě)。

  吾处身也(yě),若厥株拘,吾执(zhí)臂(bì)也,若(ruò)槁木之枝(zhī),虽天地(dì)之大,万物之多,而唯蜩翼之(zhī)知(zhī)。

  吾不反不侧,不(bù)以万物易蜩之翼,何为而不得。

  孔(kǒng)子顾谓弟子曰,用志(zhì)不分,乃凝于神(shén),其_偻(lóu)丈人之谓乎。

  1、翻译。

  孔(kǒng)子到楚国(guó)去(qù),经过(guò)树林(lín),看见一个驼背老人正用竿子(zi)粘蝉,就好像在地上拾取一(yī)样(yàng)。

  孔子说:“先生(shēng)真是巧啊,有女生摸你头发暗示什么,女生摸你的头发代表什么门道吗(ma)。

  驼背老(lǎo)人说(shuō),我有我的办法。

  经过五六个月的练习,在竿头累叠起两个丸(wán)子而不会坠落,那么失手的情况已经很少了,迭(dié)起三个丸子(zi)而(ér)不坠落(luò),那么失(shī)手的情况十次不会超(chāo)过一次了,迭起(qǐ)五(wǔ)个(gè)丸(wán)子而不坠落,也就(jiù)会像在地面上拾(shí)取(qǔ)一(yī)样(yàng)容易。

  我立定身(shēn)子,犹(yóu)如临(lín)近地面的断木,我举竿的手臂,就像枯(kū)木的树枝,虽(suī)然天地很大,万(wàn)物品类很多,我一(yī)心只注(zhù)意蝉的翅膀,从(cóng)不思前想后左顾(gù)右盼(pàn),绝不(bù)因纷繁的万物而改变对蝉(chán)翼的注意侍吵,为(wèi)什(shén)么不能成功呢。

  孔子转(zhuǎn)身对弟(dì)子们说:“运用(yòng)心志不分散,就是高度(dù)凝聚(jù)精神,恐怕说的就是这(zhè)位驼背的老人吧。

  2、说明了凡事只要专心(xīn)致(zhì)志,排除(chú)外界的一切(qiè)干(gàn)扰(rǎo),艰(jiān)苦努力,集中精(jīng)力,勤学苦(kǔ)练,并持之以恒,就一(yī)定(dìng)能有(yǒu)所成就,即使先(xiān)天(tiān)条件不足也不(bù)例外。

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