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语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么

语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是(shì)谁?是王维的。关于画的作(zuò)者是(shì)谁以及(jí)画的作者是谁?是哪(nǎ)个朝代的,画的作者是谁 是(shì)哪代诗人,画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁远(yuǎn)看山有色,画鸡(jī)的作者是谁,一年级(jí)画(huà)的作者是谁(shuí)等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案:

画的作者是高鼎吗

  古(gǔ)诗(shī)画的作者(zhě)不是高鼎(dǐng)的。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  王维的诗作《画》现有一种(zhǒng)说法(fǎ),作者应为高鼎。因为翻(fān)遍(biàn)《全唐(táng)诗》,在王维(wéi)的名下,没有这首诗;

  而(ér)且整个《全唐诗》里,也没有(yǒu)这(zhè)首诗。此(cǐ)诗是题在王维(wéi)的画作上,题诗人不(bù)可(kě)考(不知是王维(wéi)或者另有(yǒu)其人(rén)),但这首诗本身(shēn)是从(cóng)别人的诗改来的(de)。

  另一种(zhǒng)说法,原(yuán)诗是南宋僧人道川禅师的作品(pǐn)。原文如(rú)下:

  远看山有色,近听水无(wú)声。春去花还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  头头皆显露(lù),物物体元平。如何(hé)言不会,只为转分(fēn)明(míng)。

画(huà)的(de)作(zuò)者是(shì)谁(shuí)

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画》的(de)作者是王维(wéi),唐朝诗(shī)人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩(mó)诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍山西(xī)祁(qí)县。

  王维(wéi)出身(shēn)河(hé)东王氏,于开元十九(jiǔ)年(731年)状元及第(dì)。

  历(lì)官右拾遗、监察(chá)御史、河西(xī)节度使判(pàn)官。

  唐(táng)玄(xuán)宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。

  长安收复后(hòu),被责授太子中允。

  唐(táng)肃宗乾元(yuán)年间(jiān)任(rèn)尚书右(yòu)丞(chéng),故世称“王右丞”。

语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么

  王(wáng)维(wéi)参禅悟理(lǐ),学庄信道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以(yǐ)诗名盛(shèng)于开元、天(tiān)宝间,尤(yóu)长五言,多咏山水(shuǐ)田园(yuán),与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙(miào),后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗(shī)400余首,代表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近(jìn)听水无声。

  春去花还在,人(rén)来(lái)鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜(yán)色,也有景(jǐng)色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山(shān)色彩明(míng)亮,走近一听(tīng)水(shuǐ)却没有声音。

  春天过去(qù),可是(shì)依旧(jiù)有(yǒu)许(xǔ)多花草争奇斗艳,人走(zǒu)近,可是鸟却依(yī)然(rán)没有被(bèi)惊动。

赏析

  诗的前(qián)两句描写的是“静(jìng)境”,静(jìng)境之美(měi)出(chū)乎首句,在于(yú)有静心者能品之(zhī)。

  诗的第二(èr)句描写的是“动境”,“无声”二字更是(shì)用得极(jí)妙,诗人将无声和有声溶在一起,构成一(yī)个常人无法言语(yǔ)的自然之(zhī)声。

  “春(chūn)去花还(hái)在,人(rén)来鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

  ”花儿在那个(gè)最美的季节里尽情的开放,并最终将(jiāng)自己的生(shēng)命燃烧般的开(kāi)到最美(měi)。

  美到极致(zhì)后,飘然而去。

  但此中(zhōng)花儿不谢,只因在画(huà)中。

  整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图,寄托了一(yī)种淡(dàn)淡的情怀(huái)。

王维简(jiǎn)介(jiè)

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的(de)名(míng)气实在是太大了,他是盛唐时期与李白、杜甫(fǔ)鼎(dǐng)足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲(qū)》)传(chuán)唱了一千(qiān)多年,至今仍(réng)然是音乐会上常常(cháng)上演的曲目(mù)。

  他弹奏琵琶的水平,超(chāo)过专(zhuān)业的乐师(shī),可以打动公主。

  传为他创作(zuò)的(de)琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸甲》),流传至今。

  他(tā)还(hái)是著名(míng)的画家、“南宗”山(shān)水之祖(zǔ)。

  古代文人能画的不少,但(dàn)画到王(wáng)维这个水平(píng)的不多;古(gǔ)代画家能诗也的不少,但(dàn)能写到王维(wéi)这种境界的也不多。

  苏(sū)东坡说(shuō):“味摩诘之诗,诗中有画;观摩(mó)诘之(zhī)画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好说明(míng)了王维画有高出(chū)一般画(huà)师的(de)意(yì)境(jìng)。

  他(tā)首(shǒu)创水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水,一(yī)变魏、晋(jìn)以来(lái)的勾斫画法为破墨渲淡,为(wèi)后(hòu)世文(wén)人画家所(suǒ)继承。

  后世文人画家(jiā)对他推崇备(bèi)至,苏轼甚至评价他在吴道(dào)子之上(shàng)。

  王维对自(zì)己的绘画还是比较(jiào)自负的,他不像阎立本(běn),被当成画(huà)师就气急(jí)败坏,他说自己(jǐ)“夙世(shì)谬词客,前身应画师。

  不能舍余(yú)习,偶(ǒu)被(bèi)世人知”,还(hái)以画师为荣。

  宋代以后,中国山水画分(fēn)为(wèi)两大流(liú)派(pài),一(yī)是以画(huà)院画(huà)家(jiā)为主体(tǐ)的工细青绿山水派。

  此派(pài)被称为(wèi)“北宗”,以唐(táng)李思训为祖。

  一是以文人野(yě)士为(wèi)主体的文人水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水派。

  此派(pài)被称为“南宗”,以王(wáng)维为(wèi)祖。

  他(tā)的(de)作品(pǐn),宋《宣(xuān)和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山(shān)居(jū)图》《剑阁(gé)图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁?

  《画(huà)》是(shì)宋代(dài)佚名(míng)诗人(rén)(一说(shuō)唐(táng)代王维(wéi)或南(nán)宋川禅师)创作(zuò)的(de)一首五(wǔ)言绝句。

  此诗描(miáo)写的是自然(rán)景物,赞(zàn)叹(tàn)的却是一(yī)幅画。

  前两句写其山(shān)色分明,流水无声;后两句描述其花开四季,鸟不(bù)怕(pà)人。

  四句诗构(gòu)成了一幅完整的山(shān)水(shuǐ)花鸟(niǎo)图。

  全诗(shī)对仗(zhàng)工整,尤其是诗中多组反义词的(de)运(yùn)用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译(yì)文(wén)

  在远处可以看见山有青翠的颜色,在近处(chù)却听不到流水的声音(yīn)。

  春天过去了,但花儿还是常(cháng)开不败(bài),人走(zǒu)近了(le),枝头上的(de)鸟(niǎo)儿却没感(gǎn)到害怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗(shī)的作者,有多种说法。

  一说(shuō)是唐代(dài)王维所作,但在(zài)王维的作(zuò)品(pǐn),或在《全唐(táng)诗》都没有(yǒu)此诗;一(yī)说是原为南宋僧(sēng)人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的(de)一部分;一(yī)说为宋(sòng)代(dài)佚名诗人(rén)所作,如(rú)上海市一年级小学(xué)语文等教材中编入(rù)此诗时,作者一栏里即(jí)是“宋(sòn语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么g)·佚名”。

  画的作者是谁?是王维(wéi)的。关于画的(de)作者(zhě)是(shì)谁以及画(huà)的作者是(shì)谁(shuí)?是哪个(gè)朝代的,画的作者是(shì)谁 是哪代诗(shī)人,画的作者(zhě)是谁远看山有色,画(huà)鸡的作者是谁,一年(nián)级画的作者是(shì)谁等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案(àn):

画的(de)作者是高鼎吗

  古诗画的作者(zhě)不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维(wéi)的名下(xià),没有这首诗;

  而且整个《全唐诗(shī)》里,也没有这首(shǒu)诗(shī)。此诗(shī)是题在(zài)王维的(de)画作(zuò)上,题诗人不(bù)可考(不知(zhī)是王维或者另有(yǒu)其人),但(dàn)这首诗本身是从(cóng)别人的(de)诗改(gǎi)来(lái)的(de)。

  另一种说法,原诗是南宋僧(sēng)人道川禅师(shī)的作品。原(yuán)文如下:

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声。春(chūn)去花还(hái)在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物(wù)体元平。如(rú)何(hé)言(yán)不会,只为(wèi)转分明(míng)。

画的作者是谁

  是王维(wéi)的。

  古(gǔ)诗《画(huà)》的作者是王维,唐朝诗人、画(huà)家(jiā)。

  王维(701年-761年(nián),一(yī)说699年—761年(nián)),字摩诘(jí),汉(hàn)族,河(hé)东蒲州(今山(shān)西运城(chéng))人,祖籍(jí)山西祁县(xiàn)。

  王维出(chū)身河东王氏,于开元(yuán)十九年(731年)状元(yuán)及第。

  历官右拾(shí)遗(yí)、监察御史、河西节度使判(pàn)官。

  唐玄(xuán)宗天宝(bǎo)年间,王维(wéi)拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王(wáng)维被迫受伪职。

  长安收(shōu)复后,被责(zé)授太(tài)子中允。

  唐肃(sù)宗乾元年间任(rèn)尚书右丞,故(gù)世称“王右丞”。

  王维(wéi)参(cān)禅(chán)悟理,学(xué)庄(zhuāng)信道,精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等,以诗名盛于(yú)开元、天宝间,尤长五言,多咏山(shān)水(shuǐ)田园,与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书(shū)画(huà)特臻其妙,后人推其为(wèi)南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看山有色,近听水无(wú)声。

  春(chūn)去花还(hái)在,人(rén)来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色(sè),也有景色之意(yì) 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明(míng)亮,走近一(yī)听水却没有声(shēng)音。

  春(chūn)天过去,可是依旧有许(xǔ)多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟(niǎo)却依然(rán)没有被惊动。

赏析

  诗的前两句(jù)描写的是(shì)“静境”,静境之美(měi)出乎首句,在于有静心(xīn)者能品之。

  诗的(de)第二句(jù)描写的是(shì)“动境(jìng)”,“无声”二(èr)字更是(shì)用得极(jí)妙,诗人(rén)将无(wú)声和有声溶在一起,构成一(yī)个常人(rén)无法言(yán)语的(de)自然(rán)之(zhī)声(shēng)。

  “春去花(huā)还在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在(zài)那个最美的季(jì)节里尽情的(de)开放,并最终将自己(jǐ)的生命燃烧般的开到最美。

  美到极致后(hòu),飘然(rán)而去。

  但(dàn)此中花(huā)儿不谢,只因在(zài)画中。

  整(zhěng)首(shǒu)诗(shī)构成了一幅完整的(de)山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图,寄托了一(yī)种淡(dàn)淡(dàn)的情怀(huái)。

王(wáng)维简介(jiè)

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实在是太大了,他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫(fǔ)鼎(dǐng)足而三的大诗人。

  他那首(shǒu)《阳关三叠》(即(jí)《送元二使安(ān)西(xī)》,又(yòu)名《阳(yáng)关曲(qū)》)传唱了一千(qiān)多年,至今仍然是音(yīn)乐会上常常上演(yǎn)的曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶(pá)的水平,超过专业的乐(lè)师,可(kě)以(yǐ)打动公主。

  传为他创作(zuò)的琵(pí)琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至(zhì)今。

  他(tā)还(hái)是著(zhù)名的(de)画家、“南宗”山(shān)水之祖。

  古代文人(rén)能画的不少,但画到王维这个水平的(de)不多;古代画家能诗也的不少,但能(néng)写到(dào)王维这(zhè)种境界(jiè)的也不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘(jí)之诗,诗中(zhōng)有(yǒu)画;观摩诘之画,画中有诗(shī)。

  ”正好说明了(le)王维画有高出一(yī)般画师的意境。

  他首创水墨淡(dàn)彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破(pò)墨渲淡,为后世文人(rén)画家所继承。

  后世文人画(huà)家对(duì)他推崇备至,苏(sū)轼甚至(zhì)评价他在吴道子之上。

  王维对(duì)自己的绘(huì)画还是比较自负(fù)的,他(tā)不像(xiàng)阎(yán)立本,被当语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么成画师就气急败坏,他说自(zì)己“夙世谬词客,前身应(yīng)画师。

  不能(néng)舍余(yú)习(xí),偶(ǒu)被(bèi)世人(rén)知”,还以(yǐ)画(huà)师为荣。

  宋代以后,中国(guó)山水画分为两大流派,一是(shì)以画院(yuàn)画家为主体(tǐ)的工细青绿山水派(pài)。

  此派被(bèi)称为“北宗”,以(yǐ)唐(táng)李思训为祖。

  一是以(yǐ)文人(rén)野士为(wèi)主体(tǐ)的文人水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水派(pài)。

  此(cǐ)派被(bèi)称为“南宗(zōng)”,以王(wáng)维为祖。

  他的(de)作品,宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者(zhě)是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚(yì)名诗人(一说唐代王维或南宋川禅(chán)师(shī))创作的一首五言绝(jué)句。

  此诗描写的是自(zì)然景物,赞(zàn)叹的却是一幅画。

  前两句(jù)写其山(shān)色分(fēn)明,流(liú)水无声;后(hòu)两句描述其花开四季,鸟不(bù)怕人。

  四句诗构成(chéng)了一幅完整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图。

  全(quán)诗对仗工整,尤其是诗中多组反(fǎn)义词的运(yùn)用,使其节奏清晰,平仄分(fēn)明,韵味十足(zú),读着(zhe)琅(láng)琅(láng)上口。

 

  白话译(yì)文

  在远处可(kě)以看(kàn)见山(shān)有青翠的(de)颜色,在近处却听不到流水的声音。

  春(chūn)天过去(qù)了,但花(huā)儿(ér)还(hái)是常(cháng)开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作背(bèi)景(jǐng)

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗的(de)作者,有多种说法(fǎ)。

  一说是唐代王(wáng)维所作,但在王维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一(yī)说是原(yuán)为南宋僧人川禅(chán)师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一部(bù)分;一说为(wèi)宋代佚名诗人所作,如上海市一年级小(xiǎo)学(xué)语文等(děng)教材中编入此诗时,作者一栏(lán)里(lǐ)即是(shì)“宋(sòng)·佚名”。

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