第一次听(tīng)说(shuō)《烧饼歌》的(de)时候(hòu)还以为这是(shì)围绕烧(shāo)饼写得一首歌呢，后(hòu)来才(cái)知道原(yuán)来这(zhè)是大名(míng)鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋(xūn)刘伯温所做(zuò)出的(de)预(yù)言，既然是预言(yán)我们(men)肯定要来(lái)说一下(xià)刘伯温都预(yù)测到了什么事情，预测的到底准不准确(què)咯，首先我们要(yào)了解烧饼歌(gē)全文翻(fān)译带图详解，古(gǔ)代人说(shuō)话文绉绉的，如果不翻译成现在的白话(huà)文，大(dà)多数人(rén)别说确定刘伯温(wēn)预言是否准确了，连对方说的是什么意思可能(néng)都还看不懂呢，刘伯(bó)温都(dōu)预(yù)测到了什么事(shì)情。

刘(liú)伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自(zì)元末明初的大文学家(jiā)，政治家，军事家(jiā)刘伯(bó)温，这位可是历史(shǐ)上响(xiǎng)当(dāng)当的(de)大(dà)人物，他是明朝的开国元勋，除了精通兵法、数理之外还精(jīng)通天文地理，而《烧(shāo)饼歌》是(shì)他在明太祖洪武年(nián)间(jiān)创(chuàng)作出来的。公(gōng)元1368年某一日的早(zǎo)上(shàng)，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐见，明太祖(zǔ)想要测试一下刘伯温，于是便用(yòng)碗(wǎn)把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他(tā)碗下面盖(gài)的是什么(me)。

刘伯温

刘伯温一点(diǎn)都不怯场，他准确无(wú)误的说出(chū)碗(wǎn)下面是明太祖咬了一口的烧饼，也正(zhèng)是这个(gè)开端让明太祖对(duì)刘伯温的能力非常信(xìn)服，于是开始和他探讨(tǎo)更深层的话题。当时的明太祖(zǔ)或许对刘伯温的一些说法半信半疑，可(kě)是(shì)我们这些(xiē)现代人无一不感(gǎn)慨刘伯温的神机(jī)妙算(suàn)，因为他在(zài)《烧(shāo)饼歌》中预(yù)测到的很(hěn)多事情竟然真的都在历史中实现(xiàn)了，弄得如今好多人都觉(jué)得(dé)刘伯温是不(bù)是穿越(yuè)过去的。

刘伯(bó)温

在刘伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预言到了明代的(de)靖难(nán)之(zhī)役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李(lǐ)自成起兵、崇祯自缢大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗煤山(shān)、吴三桂出(chū)关降清等一系列重大事变，其中(zhōng)“八千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠(zhōng)良，使朝(cháo)政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可(kě)以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花(huā)”是(shì)吴三桂的(de)“桂”字，这些诗(shī)句仿佛就是(shì)刘伯(bó)温在指名道姓(xìng)的预测后(hòu)世发展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》中还有一些诗句涉(shè)及到皇帝的年号或诸侯王的封号，如明成祖朱(zhū)棣(dì)最初封为燕(yàn)王，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞来”之说，而(ér)“一院山河永乐(lè)平”大(dà)概(gài)是指成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二字(zì)了。还有暗喻时间的(de)结局“相(xiāng)传(chuán)昆玉继龙堂”指英(yīng)宗(zōng)复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊(diào)死在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权(quán)到顺治皇帝时最终完结。

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