怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论(lùn)和高尚(shàng)的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱(zhū)熹(xī)《朱(zhū)子全书·学(xué)五(wǔ)》：“见人嘉言善行，则敬(jìng)慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词：高风亮(liàng)节解释：高风(fēng)：高(gāo)尚的品格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的(de)节操(cāo)。

　　形容道德和乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗行为(wèi)都很高尚(shàng)。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话后集》卷一：“余谓(wèi)渊明(míng)高(gāo)风峻节，固已无愧于四(sì)皓，然犹仰慕(mù)之，尤见(jiàn)其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明(míng)的高风亮节，本来就已经无(wú)愧(kuì)于(yú)商山四皓(hào)了(le)，还那样仰慕他们(men)，尤其向(xiàng)往他们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊(yì)的情状(zhuàng)。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾(bīn)语、定语(yǔ)；

　　含褒(bāo)义，形容道德和行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的反义词：厚颜(yán)无耻解释：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸皮厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻(chǐ)。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什(shén)么意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义(yì) 的好 言语 和好行为。

　　成语出(chū)处： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏(fú)，野无遗贤，万(wàn)邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全(quán)书·学五(wǔ)》：“见人嘉言 善(shàn)行 ，则敬慕而记录(lù)之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝(dì)鉴图说》， 出于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近(jìn)义词： 瑰意琦行 卓越的(de)思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对(duì)楚王问》：“夫圣人(rén)瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行的反义词(cí)： 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的事(shì)你待为(wèi)非作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是不牢(láo)坚我说的(de)是好话,不过叫你心(xīn)里留神,并 乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗

　　成语语(yǔ)法(fǎ)： 联合式(shì)；作主(zhǔ)语、宾语；指有(yǒu)益的言论和高尚的行为

　　常用程(chéng)度： 常用成(chéng)语

　　感情.色彩： 褒义成(chéng)语(yǔ)

　　成语(yǔ)结构(gòu)： 联合式(shì)成语

　　产(chǎn)生年代： 古代成语(yǔ)

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音(yīn)注意(yì)： 懿，不能读乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意(yì)： 嘉，不能写作“佳”；懿，不(bù)能(néng)写作“义”。

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