太乙天尊是谁？？是东(dōng)极青华(huá)大帝的。关于太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的化(huà)身，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天(tiān)尊是谁的(de)师父(fù)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真(zhēn)人(rén)的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三(sān)清(qīng)是平(píng)起平(píng)坐(zuò)，应化(huà)十方救苦救(jiù)难，大慈大悲(bēi)，拥(yōng)有无边神通，无边法力，座下(xià)九头(tóu)狮(shī)子一声吼(hǒu)就能震开地狱(yù)大门(mén)，佛(fú)教虽有(yǒu)神通不敌业(yè)力之说，

　　但(dàn)是(shì)太乙救(jiù)苦天尊却能够将业(yè)果卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗>卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗与地狱业力的象征血池(chí)化为莲池，跟(gēn)地藏王(wáng)菩萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦救难(nán)，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊(zūn)是东(dōng)方长乐(lè)世界教主

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？

　　是(shì)东极青华(huá)大(dà)帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗圆(yuán)满之人，太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一(yī)般(bān)为头戴冕(miǎn)旒，身着霞(xiá)衣，妙道(dào)真身，紫金(jīn)瑞(ruì)相，端坐于九色莲(lián)花(huā)宝座上，身下(xià)一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒(máng)。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫身旁(páng)。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众(zhòng)多(duō)真人(rén)、力士、金刚神王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食全集(jí)》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持(chí)杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同(tóng)的救苦职能也(yě)导致二者(zhě)的图像更加相似(shì)。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和观音(yīn)作(zuò)为(wèi)同(tóng)一类神(shén)祇共(gòng)同崇拜。

太(tài)乙(yǐ)天尊的级(jí)别(bié)

　　太乙救苦天尊(zūn)又(yòu)叫东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝，是四(sì)御中排(pái)名第(dì)二(èr)的大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的(de)行政(zhèng)机(jī)构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊是是行政(zhèng)院(yuàn)的二把手。

　　除(chú)了行政外，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事上的职位包括东天(tiān)门的(de)军事部署与安全。

　　这是非常重要的(de)实权部门。

　　孙(sūn)悟空走(zǒu)过(guò)东天门，东极青华大(dà)帝(dì)给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空(kōng)认(rèn)为，天尊与自己有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊对孙悟空是前(qián)辈般的(de)宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是(shì)最大的(de)，但是排(pái)位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的(de)契约(yuē)，一时半会儿(ér)没有人能改变。

　　排(pái)在第二(èr)位的是老君。

　　老君是实际的(de)一把(bǎ)手，但是排名在第二(èr)位，足见他已(yǐ)经(jīng)退休(xiū)，变(biàn)成了(le)天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大(dà)帝，他是四御排名第一的大帝，势(shì)力非(fēi)常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　当然(rán)，还(hái)有其他(tā)的好几个大帝也都是属于这个阶层的(de)。

　　他(tā)们(men)的排(pái)名之所以与(yǔ)太乙救苦天(tiān)尊没(méi)法比(bǐ)，是因为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊还有一(yī)个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙(xiān)的(de)考察，谁能(néng)成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要(yào)的是，地狱的幽冥界是(shì)他(tā)管(guǎn)理的。

　　他的(de)坐(zuò)骑(qí)九头狮(shī)负(fù)责(zé)开(kāi)门与关门。

　　从天(tiān)庭(tíng)到人(rén)间再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救(jiù)苦天尊(zūn)的权力(lì)存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是他(tā)的势力就是这(zhè)么大。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大(dà)帝(dì)也要给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝是元始天(tiān)尊的儿子(zi)，但是连进入四御的资格都没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担(dān)任第(dì)三(sān)把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦(kǔ)天尊，又(yòu)称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天(tiān)尊为道教(jiào)神祗，每年的农历十一月十一日(rì)为其(qí)诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是(shì)受佛教净(jìng)土宗的(de)影响，通常在我们见到的太乙天(tiān)尊造像是(shì)骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲(lián)花(huā)，与佛(fú)教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭编(biān)的(de)《道教灵验记(jì)》中说，太(tài)乙天尊端坐于九色(sè)莲(lián)花，九色莲花下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁(páng)。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自全集》称他(tā)：身(shēn)骑狮(shī)子，手持(chí)杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明(míng)玄(xuán)而功德圆(yuán)满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道(dào)教宫观，一般都(dōu)有(yǒu)奉(fèng)祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民(mín)间则在(zài)清明节(jié)、中(zhōng)元节、重(zhòng)阳节等祭(jì)祖时机，或作醮、超度等法事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造(zào)像(xiàng)、神(shén)位(wèi)或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊信仰，于中元节(jié)得到极大的发(fā)挥，道教甚至认为太乙天尊化(huà)身面燃(rán)大士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或(huò)普渡公(gōng)，主宰诸鬼(guǐ)，护(hù)佑冥(míng)、阳(yáng)两界。

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