杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人(rén)忧天》是(shì)一则(zé)寓言，出(chū)自《列(liè)子(zi)·天(tiān)瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译及原文(wén)，列(liè)子杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译

　　小编(biān)整理了杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译，来看一下(xià)！

　　杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气(qì)耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人(rén)曰：“天果积(jī)气，日月星(xīng)宿，不(bù)当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿(sù)，亦积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何(hé)”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终(zhōng)日在地(dì)上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国(guó)有个人(rén)担(dān)心天(tiān)会塌、地(dì)会陷，自己(jǐ)无处存(cún)身，便食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有(yǒu)个人为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方(fāng)没有空气的(de)。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸，整天(tiān)都(dōu)在天空(kōng)里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体(tǐ)，那(nà)日、月、星、辰不(bù)就会掉(diào)下来吗？”开导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰(chén)也是空(kō萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市ng)气中发光的东西(xī)，即使掉下来(lái)，也(yě)不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷下去(qù)怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的(de)，你行走(zǒu)跳跃，整天(tiān)都在地上(shàng)活动，怎么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人(rén)也放(fàng)了心，很(hěn)高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不少百姓，楚庄王(wáng)在韬(tāo)光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其(qí)危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东(dōng)进，并率领南蛮附庸各国(guó)的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危(wēi)在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王(wáng)火速派使(shǐ)者(zhě)联合巴(bā)国(guó)、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三国(guó)联军大(dà)举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚(chǔ)王实现了(le)“一(yī)鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时(shí)太平公主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑(cén)义等大臣都投靠她，只有象先洁身(shēn)自好，从不去(qù)巴结。

　　先天(tiān)二(èr)年，太平公主事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这(zhè)件事牵(qiān)连的(de)人很多，象先暗中化解(jiě)，救了(le)许(xǔ)多人，那些人事后(hòu)都不知道。

　　先天(tiān)三年，象先出任剑(jiàn)南(nán)道按(àn)察(chá)使，一个(gè)司马劝象先说：“希望(wàng)明公采取些杖(zhàng)罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就可以了，何必要(yào)讲严刑呢(ne)这不是(shì)宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了(le)，大(dà)多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭(biān)打(dǎ)他们，哪里有威风!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情(qíng)都差(chà)不多的，难(nán)道他们不明白(bái)我的话如果要(yào)用刑，我(wǒ)看应(yīng)该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下(xià)去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本(běn)来无(wú)事，都是人自己给自(zì)己找麻烦，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开(kāi)始(shǐ)就能清醒(xǐng)这(zhè)一点，事情(qíng)就(jiù)简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心天地会崩塌(tā)，自己没(méi)有可以生存(cún)的地方，于指渗是睡不(bù)着吃(chī)不(bù)下。

　　又有个人为这个杞国人的(de)担心而担(dān)心，就去劝(quàn)导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方是没有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在空气中(zhōng)进(jìn)行，为什(shén)么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那(nà)么太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去了(le)怎么(me)办？”劝导他(tā)的人说：“地(dì)不过(guò)是(shì)堆积的土块罢了，它填满了四处(chù)，没(méi)有哪个地(dì)方是没有孝逗山(shān)土(tǔ)块的。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎(hū)？”其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿(sù)，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著作《列子》中记载的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧天地(dì)崩(bēng)坠的故事(shì)，嘲笑了(le)那种整天怀着毫无必(bì)要的担心和(hé)无穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人的庸人，告诉人们(men)不要(yào)毫无根据(jù)地忧(yōu)虑和担心。

　　全文(wén)寓(yù)意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与(yǔ)自然观(guān)阐明(míng)其人(rén)生观而采用了这则寓言。

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