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佛教肉莲是什么

佛教肉莲是什么 愿意效劳是什么意思,愿意效劳的图片

  愿意效劳是什(shén)么意思,愿意效劳的图(tú)片是愿意效劳(láo)是(shì)一(yī)个(gè)汉语词(cí)汇(huì),意思(sī)是为某人(rén)提(tí)供服(fú)务或出力为人工作、劳动的。

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愿意效劳是什么意思,愿意效劳的(de)图片

  愿意效(xiào)劳是(shì)一个汉语词汇,意思是为某(mǒu)人提(tí)供服务(wù)或(huò)出(chū)力为人工作、劳(láo)动(dòng)。

  出自《三(sān)国(guó)志(z佛教肉莲是什么hì)魏志夏(xià)侯惇(dūn)韩浩等传评》:“左右(yòu)勋业,咸有效劳。

  ”名言(yán)警句:海(hǎi)塞:“不为战争和(hé)毁灭效劳,而为和平与谅解服务。

  ”详(xiáng)细(xì)解释:1、《三国志·魏志·夏侯惇(dūn)韩浩等传评》:“左右勋(xūn)业(yè),咸有(yǒu)效劳。

  ”2、明冯梦龙《喻(yù)世明言》第一卷(juǎn):“薛(xuē)婆当(dāng)时满脸(liǎn)堆下笑来,便道,大官人(rén)休得错怪(guài),老身一生不曾要(yào)别人一厘一毫不明不白(bái)的(de)钱财(cái)。

  今日既承(chéng)大(dà)官人(rén)分(fēn)付,老身权且(qiě)留(liú)下,若是不能(néng)效劳,依旧(jiù)奉(fèng)纳。

  ”3、《东周列(liè)国志》第五回(huí):“君侯(hóu)若(ruò)主其事,敝(bì)邑悉起师徒,连鲁、陈、蔡三国之兵一(yī)齐效劳,郑(zhèng)之灭亡可待(dài)矣!”4、清沈(shěn)德(dé)符(fú)《野获(huò)编·著述·国学刻书》:“效劳诸(zhū)臣俱叙功(gōng)优升。

  ”5、周而复《上(shàng)海的早晨(chén)》第三(sān)部五十:“希望你以后多多关照,有啥吩咐,我愿意效(xiào)劳。

  ”6、《老残游记》第(dì)二回:“现在天气渐寒(hán),贵居停的(de)病(bìng)也不会再(zài)发,明(míng)年如有委(wěi)用(yòng)之处(chù),再来效劳。

  ”

乐(lè)意效劳是什么意思?

  乐意效劳的意思:乐意为某人提供服(fú)务或出力(lì)为人工作、劳动(dòng)。

  造句(jù):

  1、乐意效劳,这没什么的。

  2、不客气(qì),乐意效劳。

  祝您今天愉快,在这儿过得开心。

  出处:

  1、《三国(guó)志(zhì)·魏(wèi)志·夏(xià)侯惇韩(hán)浩等传(chuán)评》:“左右(yòu)勋(xūn)业,咸有(yǒu)效(xiào)劳。

  ”

  2、明冯梦龙《喻世明言》第一卷(juǎn):“薛婆当时满脸堆(duī)下笑来,便道(dào):‘大官人休得错怪,老身一(yī)生(shēng)不曾要别人一厘一(yī)毫不明不白的(de)钱财。

  今日既承(chéng)大官人分(fēn)付,老身权(quán)且(qiě)留下(xià),若是不能效劳(láo),依(yī)旧奉纳(nà)。

  ’”

  3、《东周(zhōu)列国志》第五回(huí):“君(jūn)侯若主(zhǔ)其事,敝邑悉起师徒,连(lián)鲁、陈、蔡三国之兵一齐效劳,郑之灭亡可待(dài)矣!”

  4、清 沈德符(fú) 《野获编·著述·国学(xué)刻书》:“效劳诸臣俱叙(xù)功优升。

  ”

  5、 周而(ér)复 《上海的早晨(chén)》第三部(bù)五十(shí):“希望你以后(hòu)多多(duō)磨返(fǎn)关照,有啥吩咐,我愿意效劳。

  ”罩橘

  6、《老残物游(yóu)团(tuán)游(yóu)记》第(dì)二回(huí):“现(xiàn)在(zài)天气渐寒(hán),贵居停的病也不会再发,明年如(rú)有委(wěi)用之处,再来效劳。

  ”

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