草(cǎo)木本无心,何求美(měi)人折的意思(sī)草(cǎo)木的有趣(qù)灵(líng)魂(hún)，草(cǎo)木(mù)本无(wú)心(xīn)何求美人(rén)折全(quán)诗是“草木有本心，何求美人(rén)折”的意思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者折断呢的。

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草木(mù)本无(wú)心,何求美人折的意(yì)思草木的(de)有(yǒu)趣(qù)灵魂，草木(mù)本无心何(hé)求美人折全(quán)诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木(mù)散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会求观(guān)赏者折断(duàn)呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人(rén)张(zhāng)九(jiǔ)龄所作的一首五言诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所作(zuò)的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作(zuò)者(zhě)的身(shēn)世感慨，表现了作(zuò)者的(de)理(lǐ)想(xiǎng)操(cāo)守，是其五(wǔ)言古诗的(de)代表作(zuò)。

解释一下 “草木(mù)有本(běn)心，何(hé)求美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”这两句诗的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者(zhě)攀(pān)折呢！出自(zì)唐(táng)代(dài)张九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的女(nǚ)人(rén)，而是指(zhǐ)美好的人，是(shì)引兰桂风致同茄(jiā)竖(shù)蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗调的隐(yǐn)逸(yì)之士。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世之师(shī)也，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯夷之风者(zhě)，元(yuán)夫廉(lián)，懦(nuò)夫而立志，闻柳下惠(huì)之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之(zhī)下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因(yīn)为感受到美(měi)好的东西而(ér)改变自我的追求，可见(jiàn)美对人的(de)教化(huà)感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美(měi)人(rén)因为(wèi)兰桂的特质而受到(dào)感召，改变自己(jǐ)的品(pǐn)质。

　　美(měi)人所以为(wèi)美(měi)人，品(pǐn)质本身(shēn)就是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”，林栖(qī)的美人既然闻风相悦，那么，如果(guǒ)兰桂(guì)有(yǒu)知觉(jué)的话，应当(dāng)是(shì)很乐意让这些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自(zì)有他的(de)品质，并不是为了让美人来(lái)折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自(zì)好，努力(lì)进德修业，只是尽他们做为一(yī)个人的(de)本分，并非是(shì)为了借(jiè)这些(xiē)来博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本心，何求美(měi)人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽(yōu)兰(lán)翠叶纷披，秋天(tiān)里的(de)桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机，自然顺应(yīng)了美好的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的(de)高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为荆州长史时所(suǒ)作，诗人托物言(yán)志，以(yǐ)春兰(lán)和秋(qiū)桂的芳洁品质，来(lái)比喻自己守正不阿的高尚(shàng)节操；以春兰(lán)和秋桂(guì)不因无人采折而失去芬芳(fāng)美质(zhì)，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四(sì)句说兰(lán)、桂这(zhè)些“草木君(jūn)子”只(zhǐ)要逢时就(jiù)会欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶(yè)在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在(zài)仲秋(qiū)明月的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意(yì)勃(bó)发，也(yě)给季节带来了荣耀(yào)，春、秋因(yīn)兰、桂而成为美(měi)好的(de)季(jì)节。

　　这里既包含了朴素的历(lì)史唯物主义(yì)思想，说明了时势造英雄，英雄壮(zhuàng)时势(shì)的客观辩证法(fǎ)；也表达了真(zhēn)正(zhèng)的(de)贤人志士只有(yǒu)在政治开(kāi)明的时代才能(néng)施(shī)展自己(jǐ)的才(cái)华抱(bào)负(fù)的(de)思想，流(liú)露了自(zì)己对重新“遇(yù)时(shí)”的渴望。

　　参考资(zī)料来源：百度百科——感遇·其一

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