无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法，无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)词性是助(zhù)词，用在主谓间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

　　关于无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性以(yǐ)及无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法？，无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么意(yì)思？，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)中的之，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)怎么翻译等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘(liú)禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全(quán)文短短八十一(yī)字，作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道(dào)，不与世俗同流合(hé)污(wū)的意(yì)趣。

　　⒈名(míng)：名词活(huó)用动词(cí)，出名。

　　例句：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活(huó)用(yòng)为动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词(cí)活用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是(shì)陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法(fǎ)，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作(zuò)动(dòng)词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容(róng)词(cí)作(zuò)动(dòng)词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿(hóng)：大(dà)，渊博；

　　今义(yì)为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝(sī)竹(zhú)：琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等(děng)管(guǎn)弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有(yǒu)什么(me)意(yì)思文言(yán)文

1. 文言文中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》：“均~二(èr)策，宁许以(yǐ)负秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而(ér)用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔(shū)段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本(běn)人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二(èr)人称代(dài)词，相当于(yú)“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通(tōng)传》：“窃闵公(gōng)之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中心词之间，表示修(xiū)饰、领属的(de)关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子独(dú)立(lì)性，一般不必译出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也(初中女生800米成绩对照表，中考女子800米标准时间yě)久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和(hé)补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未(wèi)若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的(de)标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副(fù)词后，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤(chì)壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它(tā)们的(de)修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教(jiào)战守(shǒu)策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之(zhī) 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词，分几种情(qíng)况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 例如(rú)： 作《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

　　（《师(shī)说》，代人，作(zuò)宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生(shēng)而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代(dài)事(shì)理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词，表近指。

　　可(kě)译为(wèi)"这"，通常作(zuò)复(fù)指性(xìng)定(dìng)语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》） 2.用作(zuò)助词，也(yě)分几种情况： （一）结构助(zhù)词，定语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中(zhōng)心语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有(yǒu)的(de)可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构(gòu)助(zhù)词，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形容(róng)词）和(hé)补(bǔ)语(yǔ)之间，可译(yì)为"得"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其(qí)求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构(gòu)助词(cí)，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在被(bèi)提(tí)前的(de)宾语(yǔ)之后，动词谓语或(huò)介词之(zhī)前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短(duǎn)语(yǔ)在(zài)句中作(zuò)为主语、宾语或一个分句(jù)时，"之(zhī)"用在(zài)主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词(cí)或(huò)某些动词的末(mò)尾，或用(yòng)在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的(de)作用，无(wú)义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生(shēng)以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言(yán)文中之(zhī)有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代(dài)词，译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词(cí)，指代事物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物(wù)名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自(zì)后断其(qí)股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默(mò)而(ér)识(shí)之(zhī)物销，学而不(bù)厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行(xíng)，若(ruò)出其中。

　　（《观沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四(sì)面集，步行(xíng)负(fù)弓矢(shǐ)从(cóng)者(zhě)百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有几种意思(sī)

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要(yào)用(yòng)法有四(sì)种(zhǒng)类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当(dāng)于(yú)现代汉(hàn)语(yǔ)“的(de)”，放在定语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式(shì)为：定语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译(yì)：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技(jì)》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人(rén)……能以径(jìng)寸之木(mù)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译(yì)：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子(zi)独立(lì)性，使原来(lái)的主谓(wèi)句成为句子成(chéng)分(fēn)或复句的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》）译：我(wǒ)唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里没(méi)有(yǒu)嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊(jú)，花之隐(yǐn)逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花是(shì)花(huā)是的隐(yǐn)士。

　　 ④大(dà)道之行初中女生800米成绩对照表，中考女子800米标准时间也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容(róng)词(cí)或时(shí)间副词后(hòu)起(qǐ)协调音节、舒(shū)缓语(yǔ)气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出(chū)现在疑问句中，疑问(wèn)代(dài)词(cí)作宾语(yǔ)时(shí)，放在(zài)动词(cí)谓语(yǔ)前(qián)。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云(yún)：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说(shuō)：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之(zhī)”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后(hòu)面提到动词(cí)前面。

　　这个(gè)“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之(zhī)有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定(dìng)语后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语放在中(zhōng)心(xīn)语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千(qiān)里的马，一(yī)顿有时(shí)吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相(xiāng)当于(yú)现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了(le)他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多助，失道(dào)寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故(gù)克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《狼》）译(yì)：杀死了(le)狼(láng)。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆(fù)盖(gài)在上面。

　　之(zhī)：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户(hù)。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于(yú)现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异(yì)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》）译(yì)：听(tīng)说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能(néng)挖掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到(dào)蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译(yì)：到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思，词性(xìng)不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中(zhōng)用(yòng)法：

　　 1、“之”作代(dài)词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁(shuí)？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭(tíng)记(jì)》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后面(miàn)，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代(dài)人多(duō)是(shì)第三人(rén)称，译为“他”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规律可循(xún)的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名词，前面有人名或人称代词，整个句子(zi)合起来应为(wèi)“某(mǒu)人去某(mǒu)地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察(chá)其纹理，故时(shí)有物(wù)外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名(míng)词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短(duǎn)语（如“一(yī)毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非(fēi)鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在一个名(míng)词(cí)或代词（主语）和一个动词或(huò)形容词（谓语(yǔ)）之间(jiān)时，起取消句子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用(yòng)，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个字之(zhī)间(jiān)，使之凑成四(sì)个字，只起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉(hàn)语解释】

　　 2、第(dì)三人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于(yú)宾语(yǔ)前置(zhì)句复代指宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句(jù)子(zi)独立(lì)性(xìng)的作用。

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