盛唐时(shí)期贵族以肥(féi)为美，中国四大美人之一(yī)的(de)杨玉环便(biàn)是丰腴美人(rén)。

但随着时(shí)代变迁，人们(men)的(de)审美也因为各国来往交流发(fā)生(shēng)变化。

现在越来越(yuè)多的年轻人喜欢异域风情的长相，因为(wèi)这和国内普遍(洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害biàn)长相(xiāng)有(yǒu)着明(míng)显(xiǎn)区分，在人群中更(gèng)容易留下印象。

但是异域风情不仅仅局限于(yú)海外，在我国(guó)新疆(jiāng)这个(gè)地(dì)方，同样拥有众多眼窝深遂、浓(nóng)眉(méi)大眼的美(měi)女。

如今电视上经(jīng)常看到(dào)的(de)女星，大多(duō)数来自(zì)新疆。但有一(yī)个(gè)奇怪的现象(xiàng)，那就(jiù)是很(hěn)少有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中(zhōng)有什(shén)么不可言说的隐情吗？

那么新疆姑娘(niáng)们又是怎么看待这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆(lù)有很大差异，因为这里是个多民族聚集(jí)的地区，不同的(de)民族有着各自的宗教信(xìn)仰和习(xí)俗，他们说着民(mín)族的(de)语(yǔ)言(yán)，饮食习惯(guàn)也和内(nèi)陆有所不同。

中(zhōng)国人(rén)拥有宗教信仰自(zì)由，新疆的(de)大(dà)部分姑娘因(yīn)从小生长的环(huán)境和接受的文化(huà)教育，不(bù)同程(chéng)度上都有自己(jǐ)的信仰。

而内陆大部分男(nán)性都(dōu)是无神论者、不信(xìn)奉神佛，或者(zhě)说是(shì)唯物主义者，一些宗教文化方面的(de)规(guī)定和习(xí)俗会让这些男性无法适(shì)应，也不是所有人都能接受，自(zì)然而然地，他(tā)们也(yě)不会(huì)与意(yì)见不(bù)合(hé)的人组合家(jiā)庭。

再(zài)来说说饮(yǐn)食方面，除(chú)了素(sù)食主义者外，肉是内陆人一(yī)日三餐不可或缺的食物，它们通常以洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害(yǐ)配菜的形式出(chū)现在饭桌上(shàng)。

相(xiāng)较(jiào)于(yú)内陆人以水稻和小麦作为主食，肉(ròu)类被新疆人摆(bǎi)在了主位。

饮食习惯无法达到统一的人(rén)即使结了婚，也(yě)难(nán)免会因为(wèi)一日三餐意见(jiàn)不合，久(jiǔ)而久(jiǔ)之分(fēn)歧变大，也不(bù)利于家庭和睦。

影响新疆人(rén)和内陆人结婚(hūn)的最大因素(sù)还是文(wén)化差(chà)异。

国家与国家之间有文化冲突，地区与地区之间也存在同样的问题。

试(shì)想一(yī)下，两个在文化差异巨大的环(huán)境中成(chéng)长(zhǎng)的(de)人(rén)，若其中一(yī)方要为了另一方改掉养成了(le)二十多年的生活习惯，放下偏见(jiàn)去(qù)学习、适应他(tā)们的习俗(sú)文(wén)化(huà)，是一(yī)件多不(bù)容易的事(shì)情？短时间(jiān)内(nèi)也难以(yǐ)完(wán)成(chéng)。

更(gèng)何(hé)况大(dà)多数父母也不希(xī)望自己看着长大的女儿嫁到遥远的(de)内陆，每天看不见也摸不(bù)着，内陆男性哪怕有超(chāo)强的适应能力，也难过女方父母那一(yī)关(guān)。

虽说恋爱(ài)是两个人的事(shì)，但从恋爱走向婚(hūn)姻(yīn)总要(yào)牵扯到两方的(de)家庭，要做到两碗水端(duān)平(píng)，确实不(bù)是易事。

·完·

卓文(wén)君、柳如是、仓央嘉(jiā)措、高渐离。。。古人的名字(zì)实在是太(tài)美了！是不是(shì)很羡慕呢？

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