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事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼

事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼 “莫逢闰二月,逢必财有缺”为什么都认为闰二月不吉利?

今年(nián)是癸(guǐ)卯(mǎo)年闰二月,闰二(èr)月的年份可(kě)不常见,除(chú)了(le)19年前的(de)2004年,以及接(jiē)下来的2042年,再要(yào)等到下个(gè)闰二月就要到2099年(nián)了,闰二月在中国民间(jiān)被认(rèn)为是不(bù)太(tài)吉利的。

“莫(mò)逢闰二(èr)月,逢(féng)必财(cái)有(yǒu)缺”为(wèi)什(shén)么都(dōu)认为闰二(èr)月不吉(jí)利?_黑料(liào)正能(néng)量

首先老李先(xiān)讲一讲为什么会有(yǒu)闰月?我们知(zhī)道,阴历全年(nián)有354天,而阳历回归(guī)年有365.2天。这两种历(lì)法(fǎ)相差约11天。如(rú)果(guǒ)不考(kǎo)虑这个差(chà)异,阴历(lì)的月份和阳历的季(jì)节(jié)将会脱节,阴历不能很好(hǎo)地反(fǎn)映四季的变化。为了弥补这个问题,我们的(de)祖(zǔ)先在(zài)阴事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼历中(zhōng)增加了一(yī)个“闰(rùn)月(yuè)”的概(gài)念。闰月是一个额外的月份(fèn),用来(lái)调整阴(yīn)历和阳(yáng)历之(zhī)间(jiān)的差(chà)异。

出现闰月的年份,阴历有13个月(yuè),全年有384天。这(zhè)会导致25个节气,使(shǐ)年首和年尾(wěi)各有一个立春,形成双春年。双春(chūn)年和无(wú)春年是阴历和阳(yáng)历之间“阴差阳(yáng)错”造成的(de)。

“莫逢闰二(èr)月,逢必财(cái)有缺”是一种迷信(xìn)的说(shuō)法,但是(shì)在(zài)古代封建(jiàn)王(wáng)朝时期,农(nóng)业在国民经济中(zhōng)为(wèi)主要的部分,而要想有好的收成,除了(le)看天吃饭以外还(hái)要看节气。古代没有我们目前使用的(de)公立,闰月具(jù)体安置在哪一(yī)个月,这和二(èr)十四节气(qì)有(yǒu)关,闰月(yuè)会(huì)被安排在农历没有中气(qì)的(de)月份(fèn)。古(gǔ)人将(jiāng)二十四节气分为12个节气和(hé)12个中气,二(èr)者相间排列。农历以(yǐ)12个中气分别作为十二个月(yuè)的标(biāo)志,即每(měi)个(gè)朔(shuò)望月都有一(yī)个中气,如果某(mǒu)个(gè)月中不包含中气,就算做上(shàng)一月的闰月,为置闰。癸卯兔年的(de)闰二月就是上一(yī)个月即事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼二月的闰月,闰二月中(zhōng)只有节气清(qīng)明,而中气谷(gǔ)雨则在农历的三月初一。这个(gè)月有(yǒu)节没气,而前后的两(liǎng)个节气又相差时(shí)间有(yǒu)些长(zhǎng),这种情(qíng)况一旦出现会导(dǎo)致很(hěn)多(duō)的问题,一(yī)来会影(yǐng)响人们对耕(gēng)种节气和时间的(de)把控,导致(zhì)人们(men)会(huì)错(cuò)失种(zhǒng)植的(de)最佳(jiā)时机,二来(lái)就是回(huí)春之后耕种太早的话可能会赶上“倒(dào)春寒”,若(ruò)是(shì)太晚又(yòu)会耽(dān)误一(yī)茬收(shōu)割(gē)。

所以说总会有人会判断失(shī)误,在(zài)错的时机种植,如(rú)此(cǐ)一来(lái)势必会导致粮(liáng)食的(de)减(jiǎn)产,而古(gǔ)代民以食为天(tiān),粮食即(jí)人(rén)们的(de)财(cái)富,他(tā)们以此(cǐ)为(wèi)生,粮(liáng)食减产不就意(yì)味着他们(men)的钱(qián)包会少钱了吗?所(suǒ)以古(gǔ)人是(shì)非常(cháng)忌(jì)讳闰(rùn)二(èr)月的(de)。

但是(shì)现(xiàn)代社(shè)会已经(jīng)不再依赖(lài)农业(yè)为主要经济(jì)来(lái)源了。所(suǒ)以说这种说法(fǎ)已(yǐ)经没有什么实际(jì)意义了(le)。

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