都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区(qū)别是都塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民(mín)间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾(wú)尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及外(wài)二弦(xián)调(diào)成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体(tǐ)和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野悄(qiāo)五度(dù)关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下(xià)方是一个半(bàn)球形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以(yǐ)大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但有美妙的(de)气韵(yùn)，更有美(měi)观大方的外形，琴身(shēn)由很多牛角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多样(yàng)的(de)花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案(àn)，显得(dé)美观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经(jīng)过自(zì)然干燥的桑木、杏木(mù)或(huò)核桃(táo)木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽(suī)小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福(fú)的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐器(qì)，史(shǐ)籍(jí)中称七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声(shēng)音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于(yú)新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克(kè)，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和库车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷(jié)克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十(shí)二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民(mín)间就有了(你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的le)这种乐器，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原(yuán)名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思(sī)，“它尔你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的”的(de)译文是琴弦，合起来(lái)的意思(sī)就是“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最初流(liú)传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有特(tè)色的独奏乐(lè)器，并广泛应用(yòng)于民族乐队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人(rén)民最(zuì)喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为(wèi)维吾(wú)尔乐队中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装有许多小铁(tiě)环，表(biǎo)面(miàn)蒙以羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅(fú)度(dù)较(jiào)大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一(yī)节奏和速度的作用，是(shì)名副其实的(de)总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，携带方(fāng)便(biàn)，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清(qīng)代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮(pí)，六(liù)个纳格拉为一套，每套分大中小三(sān)组，每组(zǔ)两个，一奏高音(yīn)，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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