贪嗔痴(chī)慢疑(yí)什么意思(sī)啊，贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪(tān)：释义(yì)：欲求多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什(shén)么意思(sī)啊，贪嗔(chēn)痴慢疑的(de)对应一句

　　1、贪：

　　释义(yì)：欲求多、不知足。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出处(chù)：《说文解字》：“贪，欲(yù)物(wù)也。

　　从(cóng)贝、今声。

　　”

　　组(zǔ)词：贪(tān)占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪婪、贪生(shēng)怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生气；

　　二是指(zhǐ)对(duì)人不满，怪罪，仇恨心和愤(fèn)怒心。

　　拼音(yīn)：chēn。

　　出处(chù)：《说文解字》：“嗔，盛气也。

　　从(cóng)口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪(guài)、娇(jiāo)嗔(chēn)、嗔(chēn)怒、嗔视(shì)、嗔责。

　　3、痴：

　　释(shì)义：本义：胡诌，讲话没有(yǒu)逻辑，思(sī)维混乱。

　　引申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂(kuáng)；

　　持久(jiǔ)不(bù)止；

　　天(tiān)真的昵称；

　　佛(fú)教(jiào)语(yǔ)；

　　指对某事或某人(rén)非常着(zhe)迷；

　　对某些(xiē)事(shì)物难以自拔无法自(zì)拔，同“瘾”字(zì)一样(yàng)。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字(zì)》：“痴(chī)，不(bù)慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白(bái)痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆(dāi)。

　　4、慢(màn)：

　　释义：指速(sù)度低(dī)；

　　走路(lù)做事费得时间长；

　　慢也可以解释(shì)为(wèi)态度冷淡(dàn)、没礼貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢(màn)、涣(huàn)散。

　　拼(pīn)音：màn。

　　出处：《左传·襄(xiāng)公三十一(yī)年》：“我(wǒ)远而慢(màn)之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义(yì)是迷(mí)惑，引申为疑问、猜疑、犹豫、估(gū)计、畏惧、类似(shì)、好(hǎo)像、怪异(yì)、安(ān)定、凝聚(jù)等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范(fàn)升传》：“愿(yuàn)陛下(xià)疑先帝之所疑，信先(xiān)帝之(zhī)所信，以(yǐ)示反本，明(míng)不专己。

　　”

　　组(zǔ)词：疑问、疑惑、猜(cāi)疑(yí)、嫌(xián)疑、质疑。

贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的下(xià)一句是什么？

　　贪嗔痴慢疑的(de)下(xià)一句是：怨(yuàn)恨(hèn)恼(nǎo)怒烦。

　　贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑(yí)五种(zhǒng)心会使人造作恶(è)业(yè)，像毒(dú)药会妨(fáng)碍人的修行，故(gù)称为(wèi)五毒心。

　　清(qīng)除五毒心是(shì)修行者的重要工作，若五(wǔ)毒(dú)心不除(chú)而(ér)修禅定，则终究是邪(xié)定；修大(dà)神通或(huò)各种玄妙大法，若五毒心尚存，则可(kě)能会变成魔通或各种恶法。

　　因此，欲(yù)修佛道必先除(chú)五毒心。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦(fán)”人生五(wǔ)毒(dú)丸，一(yī)个成(chéng)熟(shú)的人握住自己(jǐ)快乐的(de)钥匙，他不(bù)期待别悔纤春人使他(tā)快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。

　　世人的理解：

　　其实普通人在酒桌上都(dōu)懂得适可(kě)而(ér)止，并(bìng)非别人让(ràng)我(wǒ)们饮多少(shǎo)我们就饮多少(shǎo)，都会(huì)担(dān)心(xīn)饮多了会(huì)醉，会失态(tài)，会干傻事儿，这种能自我(wǒ)约束(shù)的竖(shù)或行为(wèi)，遵纪守法等等就是一(yī)种(zhǒng)持(chí)中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜戒的表现。

　　因此(cǐ)学(xué)佛不(bù)能太刻(kè)板和迂(yū)腐，并非是我们滴酒不沾(zhān)就正(zhèng)确。

　　我们要以智慧心明白戒律产生的初衷和目的是什么，戒律绝不是(shì)修行(xíng)的目的，只(zhǐ)是一种防(fáng)患的手(shǒu)段(duàn)。

　　戒律就象“补丁”，它是有了(le)漏洞才(cái)会有“补(bǔ)丁”，我相信释迦牟尼佛(fú)若(ruò)是现在驻世(shì)的话，订制的戒律肯定会根据具体情况(kuàng)的不同而碧耐有所调整(zhěng)。

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