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有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思,三笑突然当一痴打一成语

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三晋(jìn)大地是(shì)什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿

  “三晋(jìn)大地(dì)”有(yǒu)两种意(yì)思:1、指中国的(de)战国时期的赵国、魏国、韩(hán)国三国(guó)的合称,作为地理(lǐ)名词指赵、魏、韩三国故地。

  2、指山西省。

  战国初(chū)韩、赵、魏(wèi)三分(fēn)晋,山西又有“三晋(jìn)”之(zhī)称。

  赵氏(shì)、韩氏、魏氏原(yuán)为晋国(guó)六卿,公(gōng)元前453年,三家联手(shǒu)在晋阳(yáng)城打败晋(jìn)国执政(zhèng)智氏,此后三家逐步瓜分(fēn)晋国(guó),前403年,周(zhōu)天(tiān)子承认三家为诸侯,史称“三家分晋”。

  因此(cǐ),在《战国策》、《史记》、《资治通鉴(jiàn)》等(děng)书中(zhōng),将赵、魏、韩(hán)三国合称(chēng)为三晋(jìn),其地约当今(jīn)之山(shān)西省、河南(nán)省中部北部、河北省(shěng)南部(bù)中部(bù)。

  现在三晋统指山西。

三晋(jìn)大地指的(de)是那三(sān)个地方?

  三(sān)晋大(dà)地不是指那三个地方(fāng)。

  三晋有(yǒu有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思,三笑突然当一痴打一成语)两(liǎng)种意思:

  1、是指中国的战国(guó)时期的赵国、魏国、乱含韩国三国的合称,作为地(dì)理名词指赵、魏(wèi)、韩三国(guó)故地。

  2、是指(zhǐ)山西省。

  扩展资料:

  三晋(jìn)文化

  从现有的文献看,道家的传播大体可(kě)分为南北(běi)两大方面。

  北方方面又(yòu)分为以三晋(jìn)之地(dì)的文(wén)子一支(zhī)和齐国(guó)的黄老(lǎo)学派一支,其共(gòng)同(tóng)特点是以“道(dào)”为根本重建(jiàn)人文世(shì)界,具有明显的“入世”倾向(xiàng)。

  南方一系(xì)则为庄子(zi)代表,发展《老子》去“欲(yù)”之(zhī)说,进而将“长生久视(shì)”的取向(xiàng)扭转为精神的自由(yóu)亦即(jí)“逍遥(yáo)”,表现出明(míng)显(xiǎn)的“出世(shì)”倾(qīng)向。

  北方系的(de)三晋的一支有《文子(zi)》一书。

  过(guò)去普遍认为《文(wén)子》是伪书,是后人摘(zhāi)抄《淮南(nán有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思,三笑突然当一痴打一成语)子》凑成的(de)篇章(zhāng)。

  《文子指陪扰》主要从《老(lǎo)子》的(de)无(wú)为(wèi)、尚虚、贵柔(róu)及主在人后(hòu)的宗旨(zhǐ)出发,推阐出一(yī)番道家(jiā)的治世之道。

  古(gǔ)本《文子》假托周平王(wáng)与(yǔ)文(wén)子对话。

  学者认为,这不唯旦是(shì)无谓的设辞,文(wén)子是晋(jìn)人,而且(qiě)是史官出身,他(tā)的学术(shù)背景正以三晋的(de)史学(xué)为背景,这与(yǔ)我们对老(lǎo)子学术背(bèi)景(jǐng)认(rèn)识有一(yī)致(zhì)处。

  而且,据魏启(qǐ)鹏先生考察,睡(shuì)虎地(dì)出土的秦代竹(zhú)简《为吏之道》中,即含有文子之学的(de)内容,即是(shì)说(shuō)文子之(zhī)学(xué)在北方(fāng)的影响直(zhí)至秦国。

  参考资料(liào)来源:百度(dù)百科-三晋

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