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去国怀乡(xiāng),忧(yōu)谗(chán)畏讥是(shì)什么意思,忧谗畏讥出(chū)自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)

  害怕诽谤,意思是恐怕人们会说坏话、害怕批评。

  诽谤,名词(cí)作动词,别人说别人坏话。

  北宋时期·范仲(zhòng)淹的《岳阳楼上》:“邓斯大厦,人们对这个(gè)国家怀旧,害怕诽谤,荒芜延伸到眼(yǎn)睛所能及的地方。

  那些感(gǎn)到极度悲伤的人也(yě)是悲伤的。

  ”

摘自(zì)岳(yuè)阳楼

  原文(wén)

  如果下(xià)雨,一个月都没(méi)有,风呼啸着,清浑浪,太(tài)阳星隐瑶,隐山(shān),商务旅行不好(hǎo),完(wán)全(quán)失事的(de)船,黄昏,老虎(hǔ)的吼叫和猿猴的叫声。

  邓斯(sī)大厦,人们对这(zhè)个国家怀旧(jiù),害怕诽(fěi)谤,荒芜延(yán)伸到眼睛所能及的(de)地方。

  那些(xiē)感到极度悲(bēi)伤的人(rén)。

  翻译

  就(jiù)像(xiàng)连绵不断的雨,好几个月(yuè)没放晴,寒风呼啸着(zhe),浑浊的波浪冲向(xiàng)天空(kōng);

  太阳和星星掩盖了它们的光辉(huī),这座山已(yǐ)经(jīng)失去了形状,商(shāng)人和乘客(kè)不准通行,桅杆(gān)掉了,桨断了(le),晚上很黑,老虎(hǔ)在(zài)嚎叫,猿(yuán)在哭,(在这个时候)爬(pá)上大楼,会有一种(zhǒng)离开(kāi)首都(dōu)的感觉、失(shī)踪(zōng)的(de)家乡,恐(kǒng)怕(pà)人们会说坏话、害怕批评(píng),全神贯注是抑郁的画面,感情到了极点和悲伤的心(xīn)情。

岳阳楼词(cí)类(lèi)的灵(líng)活运用(yòng)

  ⒈所有(yǒu)被(bèi)忽视的任务都(dōu)在(zài)进行中(动词作名词(cí),废弃的生意)

  2.全世界都要担(dān)心(状语修饰语,停(tíng)留……之前)

  3.世(shì)界之后快乐(状语(yǔ)修饰语,停留……之后)

  ⒋滕子京(jīng)被(bèi)贬(biǎn)到(dào)巴陵县(封建王朝官吏(lì)的降职或远调)

  ⒌害怕诽(fěi)谤(bàng)(名词作动词,别人(rén)说别人坏话)

  ⒍唐代(dài)题(tí)诗(shī)(形容词作名词,智者)

  ⒎烟也不(bù)见了(形容词作动词,消散)

  ⒏北通武侠,南极洲潇湘(名(míng)词(cí)作状语使(shǐ)用灵(líng)活(huó),向北;

  向(xiàng)南(nán))

  ⒐或者两者之(zhī)间的区别(动词用作名词,这(zhè)是指(zhǐ)心理活动)

去国怀乡,忧谗(chán)畏讥(jī)是什么(me)意思

  “去国怀(huái)乡,忧谗(chán)畏讥”意思是(shì):离(lí)开国(guó)都、怀念家乡,担(dān)心人家(jiā)说坏话、惧怕人家批评指责。

  该句棚做出自北宋(sòng)文学(xué)家范(fàn)仲淹(yān)所作的《岳阳(yáng)楼记》第三段,是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五(wǔ)日(1046年10月17日)应至交好(hǎo)友岳州知州滕宗谅之(zhī)请为(wèi)重修岳阳(yáng)楼而创作的一篇(piān)散(sàn)文。

  原文选段:

  若夫淫雨霏霏,连月不开,阴(yīn)风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商(shāng)旅(lǚ)不行(xíng),樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。

  登斯楼也,则(zé)有(yǒu)去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者(zhě)矣(yǐ)。

  译(yì)文:

  像那(nà)阴雨连绵,接连几个月不(bù)放(fàng)晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太(tài)阳和星星隐藏起光(guāng)辉,山(shān)岳隐没了形(xíng)体;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船桨折(zhé)断。

  傍晚(wǎn)天(tiān)色昏(hūn)暗,虎在长啸(xiào),猿在悲(bēi)啼,登(dēng)上(shàng)这座(zuò)楼啊,就会有一种离开国都、怀(huái)念家乡,担(dān)心人(rén)家说坏话、惧怕人(rén)家批评烂启(qǐ)指(zhǐ)责,满眼(yǎn)都是(shì)萧条的(de)景(jǐng)象(xiàng),感慨到(dào)了极点(diǎn)而(ér)悲(bēi)伤的(de)心情。

  这(zhè)篇文章通过写(xiě)岳阳楼的景(jǐng)色,以及(jí)阴(yīn)饥和(hé)如雨和晴朗时带给(gěi)人的不(bù)同感受,揭示(shì)了(le)“不以物喜,不(bù)以己(jǐ)悲”的古仁人之心,也表达了自己(jǐ)“先天(tiān)下(xià)之忧而忧,后天下之(zhī)乐而乐”的爱国爱(ài)民情怀。

  文章(zhāng)超(chāo)越(yuè)了单纯写山水楼观的狭境,将自然界的(de)晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物(wù)之(zhī)情”结合(hé)起来(lái)写,从(cóng)而将全文的重心(xīn)放(fàng)到了纵议政(zhèng)治理想方(fāng)面(miàn),扩大(dà)了文章的境(jìng)界。

  全文(wén)记(jì)叙、写景(jǐng)、抒情(qíng)、议论融为(wèi)一体,动静相生,明暗相(xiāng)衬,文(wén)词简约,音节和谐(xié),用排偶章法作景物对(duì)比,成为杂记中的创新。

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