九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原(yuán)文及(jí)译文及寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马原文译(yì)文启示是(shì)九方皋(gāo)相马出自《列子·说符(fú)》，指在对待人、事(shì)、物的时(shí)候，要(yào)抓住本硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子质特征，不能为表面(miàn)现(xiàn)象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质的。

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九方(fāng)皋相马(mǎ)原(yuán)文(wén)及(jí)译文及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译(yì)文(wén)启示

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯(bó)乐(lè)对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之(zhī)马者，若灭(miè)若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣(chén)之(zhī)子，皆下才也(yě)，可(kě)告(gào)以良(liáng)马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不(bù)见其所不见；

　　视(shì)其所视，而(ér)遗(yí)其所不视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪(jì)大了(le)，您的子侄中间有没有可以派去寻找(zhǎo)好马的(de)呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回(huí)答说：“一般的良马是可以从外形容(róng)貌筋(jīn)骨上(shàng)观察出来的(de)。

　　天(tiān)下难得的(de)好马，是恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的(de)。

　　这样的(de)马跑起来像飞一样地快(kuài)，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智低下的(de)人，可以告诉(sù)他们识(shí)别一般(bān)的良马的方法(fǎ)，不能告诉他们识别天(tiān)下难(nán)得(dé)的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他观察识别天(tiān)下难(nán)得的好马的本领绝不在(zài)我以(yǐ)下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三(sān)个(gè)月(yuè)，九方(fāng)皋回来(lái)报告说：“我已经在(zài)沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么(me)样的马呢(ne)?”九方(fāng)皋回答说(shuō)：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹马牵来，一看(kàn)，却(què)是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦(qín)穆公很(hěn)不(bù)高兴(xīng)，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏了!您(nín)所推荐(jiàn)的(de)那个找好(hǎo)马(mǎ)的人，毛色(sè)公(gōng)母都不知道，他(tā)怎么(me)能(néng)懂得什么(me)是好马，什(shén)么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗(ma)?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方(fāng)皋他所观察地是马的天赋的内在素质(zhì)，深得它的(de)精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记(jì)了它(tā)的(de)外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他所不需要(yào)看见(jiàn)的；

　　只观察他(tā)所需要观察的，而(ér)遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需(xū)要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马，包含着(zhe)比(bǐ)相马本身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹(pǐ)马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它果然是一(yī)匹天下难得的好(hǎo)马。

九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文(wén)言(yán)文告诉我们看问题要抓住(zhù)事物本质(zhì)，不(bù)能为表面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面(miàn)为大家整理了(le)九方皋相马(mǎ)文言文翻(fān)译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您的(de)家族中有谁能够继承您寻找(zhǎo)千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般(bān)的良马，可以从其外(wài)表上、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马(mǎ)，好像(xiàng)是若有若(ruò)无，若隐若(ruò)现。

　　像这样(yàng)的(de)马奔跑起来(lái)，让人看不到(dào)飞扬的(de)尘土(tǔ)，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩(hái)子们都(dōu)是才能低下的人，对于(yú)好马的特征(zhēng)，我可(kě)以告诉(sù)他们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭(píng)自己相(xiāng)马的经验(yàn)来判(pàn)断，他们是(shì)无法掌(zhǎng)握(wò)的。

　　不过(guò)，在过去同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当(dāng)中，有一个(gè)名叫九方皋的人，他的相马技术(shù)不在我之下(xià)，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便(biàn)召见了九方皋(gāo)，叫他到各地去寻(xún)找千里(lǐ)马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻(xún)找了三个月(yuè)后(hòu)，回(huí)来(lái)报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙丘(qiū)找到(dào)好马(mǎ)了(le)。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)：“那是什么样的马呢(ne)？”九方皋回(huí)答：“那是一(yī)匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派(pài)人去取，却是(shì)一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆(mù)公很不高兴，就把(bǎ)伯(bó)乐叫来，对(duì)他说：“坏了(le)！您推荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴(yàn)昌辨(biàn)不出来，又怎么能认识出(chū)千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声(shēng)说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的(de)是马的天赋和内在素质(zhì)。

　　深(shēn)得它的精(jīng)妙，而(ér)忘记了它(tā)的(de)粗糙之处；明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn)的，看不(bù)见他所(suǒ)不(bù)需要看(kàn)见的(de)；只(zhǐ)视察(chá)他(tā)所需要(yào)视察的，而遗(yí)漏(lòu)了(le)他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马(mǎ)的(de)价(jià)值(zhí)，远(yuǎn)远高于千里马的(de)价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果(guǒ)然是名(míng)不虚传的、天下(xià)少有的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓(xìng)有(yǒu)可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若(ruò)灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弭辙。

　　臣(chén)之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以天(tiān)下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此其于马(mǎ)非(fēi)臣之下(xià)也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千(qiān)万臣而无数(shù)者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所不见；视其所视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能(néng)为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想文化史上著名的典(diǎn)籍，属于诸家学派著作(zuò)，是(shì)一部智慧之书(shū)，它(tā)能(néng)开启(qǐ)人们心智，给人以启(qǐ)示(shì)，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟(dì)子以及列子后学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神话(huà)故事、历史故(gù)事组成(chéng)。

　　而(ér)基本上则以寓言形式(shì)来(lái)表达精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故(gù)事(shì)一百零二(èr)个。

　　如《黄(huáng)帝篇(piān)》有十九(jiǔ)个，《周穆王(wáng)篇(piān)》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神话(huà)、寓言故(gù)事和(hé)哲(zhé)理散(sàn)文(wén)，篇(piān)篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人(rén)、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特(tè)征，不能为表(biǎo)面(miàn)现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质(zhì)的。

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九方皋相马原文及译(yì)文及寓意(yì)，九方皋(gāo)相马(mǎ)原(yuán)文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨(gǔ)相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弥(mí)辙，臣之(zhī)子，皆下才(cái)也，可告以良(liáng)马，不可(kě)告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求马者(zhě)，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之(zhī)能(néng)知也(yě)？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰(yuē)：“一至于此乎(hū)！是乃其(qí)所以千万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其粗(cū)，在其内而忘(wàng)其(qí)外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说(shuō)：“您的年纪(jì)大(dà)了，您(nín)的子侄中(zhōng)间有没(méi)有可以(yǐ)派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般(bān)的良马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天(tiān)下难得的(de)好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有(yǒu)又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一样(yàng)地快，而且(qiě)尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都(dōu)是些才智低下的人，可以告诉他们识(shí)别一(yī)般的良(liáng)马的方法，不能告诉他(tā)们识(shí)别天下(xià)难得的(de)好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的(de)叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他观察识别天下难得的(de)好马的(de)本(běn)领(lǐng)绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见(jiàn)了九方皋，派他(tā)去寻找好(hǎo)马。

　　过(guò)了三个月，九方皋回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋(gāo)回答说(shuō)：“是匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹(pǐ)马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐(lè)找来对他(tā)说：“坏了(le)!您所推荐(jiàn)的那个硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子找好马的人(rén)，毛(máo)色公(gōng)母都不(bù)知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界吗(ma)?这正是他胜过我千万(wàn)倍(bèi)乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋他所(suǒ)观(guān)察地是马的天赋的(de)内在素质(zhì)，深得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不(bù)需(xū)要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所(suǒ)需(xū)要观察的，而遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的相马，包含着比相马(mǎ)本身(shēn)价值更(gèng)高(gāo)的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实(shí)证(zhèng)明，它果然(rán)是一匹天下(xià)难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告(gào)诉(sù)我们看问题要抓住事物(wù)本质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大(dà)家(jiā)整理了九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译和(hé)寓意，供大(dà)家(jiā)参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马》文言(yán)文翻译(yì)

　　 秦穆公召(zhào)见(jiàn)伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的良马，可以从其(qí)外表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而(ér)那天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的(de)马奔跑起来，让人(rén)看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们都(dōu)是才(cái)能低下的人(rén)，对于好马的(de)特征，我(wǒ)可以告诉(sù)他(tā)们，对于千里马的特征(zhēng)，那只能意(yì)会，不(bù)可言传，仅凭自己相马(mǎ)的经验(yàn)来判断，他们是(shì)无法掌握(wò)的。

　　不过(guò)，在过(guò)去(qù)同我一起挑过菜(cài)、担过柴的人(rén)当(dāng)中，有(yǒu)一个名叫九方皋的人，他的(de)相马技术不(bù)在我之(zhī)下(xià)，请(qǐng)大王召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找(zhǎo)了三个月(yuè)后(hòu)，回来报(bào)告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢(ne)？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很(hěn)不(bù)高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么能(néng)认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一(yī)声(shēng)说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了这样的境(jìng)界！他真(zhēn)是高出(chū)我(wǒ)千(qiān)万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天(tiān)赋和内在(zài)素质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；明悉(xī)它的内部(bù)，而(ér)忘记了(le)它的(de)外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所需要(yào)看(kàn)见(jiàn)的，看不见他所不(bù)需要看见的(de)；只视察他所(suǒ)需(xū)要视察(chá)的，而遗漏了(le)他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价(jià)值，远远(yuǎn)高于千(qiān)里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚(xū)传的、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓(xìng)有(yǒu)可使(shǐ)求(qiú)马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥(xiáng)敬子，皆下(xià)才也，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，有(yǒu)九方皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在(zài)沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说，召伯(bó)乐(lè)而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其所不见(jiàn)；视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天下之马也。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》的寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能透过(guò)现象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是(shì)中(zhōng)国古代思想文化史(shǐ)上(shàng)著名的(de)典籍，属于(yú)诸(zhū)家(jiā)学派著(zhù)作，是一部智慧之书(shū)，它能开启人们心智，给人以(yǐ)启(qǐ)示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列(liè)子弟子(zi)以及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四(sì)十章，由哲理(lǐ)散文(wén)、寓言故事、神话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基(jī)本上则以寓言形式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智(zhì)慧的(de)光芒。

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