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中国人去巴基斯坦安全吗

中国人去巴基斯坦安全吗 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

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人间有味是清(qīng)欢是啥意思,人(rén)间有味是清欢的下一句

  “人间有味是清欢”的含(hán)义(yì)是:人间真正(zhèng)有滋(zī)味(wèi)的还是清淡的欢愉。

  出自:宋代苏轼《浣溪沙·细(xì)雨斜风作晓寒》。

  全(quán)文:

  元丰(fēng)七(qī)年(nián)十二月(yuè)二(èr)十四日,从泗(sì)州(zhōu)刘(liú)倩叔游南山(shān)。

  细(xì)雨斜风作晓寒,淡烟(yān)疏柳(liǔ)媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花(huā)浮午盏,蓼茸(rōng)蒿笋试春盘。

  人间有味是清欢(huān)。

  译(yì)文:

  元丰七(qī)年十(shí)二月二十四日,跟泗州刘倩叔一起(qǐ)游览南山。

  冬天早晨细雨斜风(fēng)天气(qì)微(wēi)寒,淡(dàn)淡的烟雾和稀疏(shū)的杨柳使初晴(qíng)后的沙滩(tān)更(gèng)妩(wǔ)媚。

  洛涧(jiàn)入淮后(hòu)水势一片茫茫。

  乳(rǔ)色(sè)鲜白的好茶(chá)伴着新(xīn)鲜如翡(fěi)翠般的春(chūn)蔬(shū),这(zhè)野餐的(de)味道着实不错。

  而人间真正有滋味的还是清(qīng)淡的(de)欢愉(yú)。

  赏(shǎng)析:

  这是(shì)一首纪游词,是以时(shí)间为(wèi)序来铺(pù)叙景物的。

  上片写早春景象(xiàng),下(xià)片(piàn)写(xiě)作(zuò)者与同游者游(yóu)山时以清茶野餐的(de)风味(wèi)。

  作(zuò)品充满春(chūn)天的(de)气息,洋(yáng)溢着生命的活(huó)力,反映(yìng)了作者(zhě)对现实(shí)生(shēng)活的热爱和健胜进取的精(jīng)神。

  词的上片(piàn)写沿途景观。

  第一句写清晨,风斜雨(yǔ)细(xì),瑟瑟寒侵(qīn),这残冬腊月是很难(nán)耐(nài)的,可是东坡却只以“作晓寒”三字出之(zhī),表(biǎo)现了一种不(b中国人去巴基斯坦安全吗ù)大在乎的态(tài)度。

  第二句写向午(wǔ)的景物:雨脚渐收,烟(yān)云淡(dàn)荡,河滩疏柳,尽沐晴晖。

  一个(gè)“媚(mèi)”字(zì),极富动感地传出作(zuò)者喜悦的心声(shēng)。

  作者(zhě)从曳于(yú)淡云晴日中(zhōng)的疏柳(liǔ),觉察到萌(méng)发(fā)中的春潮。

  于残(cán)冬岁(suì)暮之(zhī)中把(bǎ)握(wò)住物象(xiàng)的新机,这正是(shì)东坡逸怀浩气的表现,是他(tā)精神境界上度(dù)越恒流之处(chù)。

  “入(rù)淮”句寄兴遥深,一(yī)结甚远。

  句中(zhōng)的“清(qīng)洛(luò)”,发(fā)源(yuán)于合肥,北流至怀远(yuǎn)合于淮水,地距泗(sì)州(宋治临淮)不近,非目力能及。

  词(cí)中提到清洛,是(shì)以虚(xū)摹的笔法(fǎ),眼前的(de)淮(huái)水联想(xiǎng)到上游的清碧的洛涧(jiàn),当它(tā)汇入浊淮以(yǐ)后,就变得浑浑沌沌(dùn)一片(piàn)浩茫了。

  下片转写作者游览(lǎn)时的清茶野餐及欢快心情。

  一共两句(jù),作者抓住了两件(jiàn)有特(tè)征性的(de)事物来描写:乳白色(sè)的香茶一盏和翡翠(cuì)般的春蔬一盘。

  两(liǎng)相映托,便有浓(nóng)郁的节日(rì)气氛(fēn)和诱人的力量(liàng)。

  “雪沫乳(rǔ)花”,状(zhuàng)煎茶(chá)时上浮(fú)的白泡。

  以雪、乳形容茶色(sè)之白(bái),既是比喻,又(yòu)是夸张,形(xíng)象鲜明。

  此句(jù)可说是(shì)对(duì)宋人茶道的形象描绘。

  “蓼(liǎo)茸蒿笋”,即蓼芽与蒿茎,这是立春的(de)应时(shí)节物。

  旧(jiù)俗立春时馈送亲(qīn)友以鲜嫩春菜和水(shuǐ)果、饼铒(ěr)等,称“春盘”。

  此二句绘声绘色、活灵活现(xiàn)地写出了茶叶和鲜菜的鲜美色泽,使读者从中体味(wèi)到词(cí)人品茗(míng)尝鲜时的中国人去巴基斯坦安全吗喜悦和(hé)畅适(shì)。

  这种将生活形象铸成(chéng)艺术形象的手法,显示出词人(rén)高雅的审美意趣和旷达的人(rén)生态度(dù)。

  “人间有味是清欢”,这(zhè)是一个具(jù)有(yǒu)哲理性的(de)命题,用词的结尾,却自然浑成,有(yǒu)照彻(chè)全篇之妙趣,为(wèi)全篇增添(tiān)了欢乐情调和诗(shī)味、理趣。

  这首词,色彩清丽而境界开阔的生动(dòng)画面(miàn)中,寄寓着(zhe)作(zuò)者清旷、闲雅的审美趣(qù)味和生活态度(dù),给人以(yǐ)美的享受和无尽的遐思。

人间有(yǒu)味(wèi)是清欢(huān)下一句是(shì)什(shén)么?

  婉转(zhuǎn)深沉(chén)皆浮云,人间有味(wèi)是清(qīng)欢

  细(xì)雨斜风作(zuò)晓寒,淡烟疏(shū)柳(liǔ)媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏(zhǎn),蓼茸(rōng)蒿笋(sǔn)试春盘。

  人(rén)间有味是清欢。

  ——《浣溪沙(shā)·细雨斜风作晓寒》

  ▲写这首词的时候,苏轼从黄(huáng)州迁往汝州。

  官场的(de)压力有所前岁悉(xī)缓解,朝廷想要重新起用苏轼。

  苏轼一句“人间有味是(shì)清(qīng)欢”,表达出他对(duì)浅烟疏(shū)柳(liǔ)、香茶春蔬的喜爱,更是对(duì)人(rén)间淡(dàn)然(rán)诸(zhū)事的喜爱(ài)。

  许多不(bù)公平的经(jīng)历,我们是无(wú)法回避,也无(wú)从选择(zé)的。

  我们只能(néng)接(jiē)受已经存在的事(shì)实并进行自我调整,因此(cǐ),人在(zài)无(wú)法改(gǎi)变不公(gōng)和不幸的厄运(yùn)时,应放平心(xīn)态,坦然接(jiē)受。

  总有一天峰回路转,一切都会(huì)好起来,平淡日子才是真。

  人(rén)有(yǒu)悲欢离合(hé),月有阴晴(qíng)圆缺,此事古(gǔ)难全

  丙(bǐng)辰中秋(qiū),欢饮达旦,大醉,

  作(zuò)此篇,兼(jiān)怀子由。

  明月几时有(yǒu)?把(bǎ)酒问(wèn)青天。

  不知天上宫阙,今夕是何年(nián)。

  我欲乘(chéng)风归去,又(yòu)恐琼楼玉宇(yǔ),

  高处不胜寒。

  起舞弄清影(yǐng),何似在人(rén)间?

  转朱阁,低绮户,照无眠(mián)。

  不应有恨,何事(shì)长(zhǎng)向别时圆?

  人有悲欢离(lí)合,月有(yǒu)阴(yīn)晴圆缺,

  此事古难(nán)全。

  但愿人长久,千里共(gòng)婵娟。

  ——《水(shuǐ)调(diào)歌头·明(míng)月几时有》

  ▲苏(sū)轼从杭州被调任(rèn)密(mì)州,虽然是被降职了,可(kě)苏轼(shì)并不懊(ào)恼(nǎo),因为这会(huì)离苏辙更近(中国人去巴基斯坦安全吗jìn),兄弟团圆也就(jiù)方便些。

  可(kě)不知为什么(me),两个(gè)人(rén)都在山东,这一(yī)年的中秋节,却没(méi)能团聚。

  望着天上的(de)圆月(yuè),酒醉的(de)苏轼慧乎竟然埋怨月亮(liàng)故意与人们(men)过不去。

  世上本就没有(yǒu)十(shí)全十(shí)美。

  如果人们要因(yīn)为不(bù)能十全(quán)十美雀差而感伤,那(nà)是大大的没必(bì)要(yào)了。

  世事岂能(néng)尽如(rú)人意,但(dàn)求无愧于(yú)心。

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