赶尸(shī)也有门派(pài)，不同门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经(jīng)失传了赶尸方法之后(hòu)的事，没多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的(de)方法，但万变不离(lí)其(qí)宗(zōng)，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全(quán)死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用(yòng)药物给尸体防腐(fǔ)然后(hòu)把蛊(gǔ)虫值入(rù)脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电(diàn)流给特定的神(shén)经带动还未完全死亡的(de)肌肉(ròu)收缩就(jiù)产(chǎn)生了动(dòng)作。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的(de)，人(rén)们听到了躲避并不是(shì)最(zuì)初的(de)想法(fǎ)，因为也有(yǒu)听到了反而过(guò)来看的。这(zhè)种方我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊式和19世纪科学家给(gěi)尸体通电来(lái)让(ràng)尸体产生(shēng)动(dòng)作的(de)原理(lǐ)是一样(yàng)的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不是蚩尤(yóu)和(hé)黄帝(dì)的大战，而是在《山海经大荒西经》中就(jiù)有(yǒu)记载：有巫山者(zhě)。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回家的(de)方(fāng)式，古代曾有鸟载人归的传(chuán)说，在四川三(sān)星堆(duī)中发现(xiàn)的一些法器，其(qí)实就是盛(shèng)放(fàng)尸体的(de)东西。

在远古时代，人(rén)死之后往(wǎng)往会(huì)被(bèi)制成木乃伊(yī)，五脏(zàng)掏空，尸体则(zé)是(shì)悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部(bù)位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么(me)一定(dìng)要在夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰(shì)尸体上(shàng)方黑(hēi)色(sè)器具。而一般赶(gǎn)尸的我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊人都会背一(yī)个(gè)篓子，篓子里(lǐ)就是处理(lǐ)过的内(nèi)脏。

在古代道路和现在(zài)完全不一样，那个(gè)时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动(dòng)来实现目的，由于混轮行走时会(huì)发出一(yī)些(xiē)很(hěn)沉闷(mèn)的声(shēng)音(yīn)，因(yīn)此赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的东(dōng)西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑轮和铁(tiě)针、已经相关固定尸体(tǐ)的铁器。不过(guò)后来有人则简化了程序(xù)，把死人(rén)处理后(hòu)用活人冒充。传说水浒传中段景(jǐng)住(zhù)就擅(shàn)长此道(dào)。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个(gè)事，更多(duō)的来自(zì)影视剧(jù)里面，特别是恐怖港片(piàn)里(lǐ)关(guān)于湘西赶尸的桥段。一(yī)个人(rén)摇着(zhe)铃(líng)铛、撒着纸(zhǐ)钱(qián)，然后有一排的(de)尸(shī)体跟着。有(yǒu)时候想(xiǎng)想(xiǎng)就觉(jué)得莫名(míng)的(de)恐怖(bù)。


小时候，对(duì)于这个事(shì)情，我特地(dì)跑去问(wèn)父母，到(dào)底有没有赶尸这(zhè)个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里(lǐ)的传统思想，一旦一个人客(kè)死异(yì)乡，那么不管隔的(de)多远(yuǎn)也(yě)要想办法把尸体(tǐ)送回家乡，因为古人认(rèn)为，人是有三魂七魄的，一旦在外面(miàn)去世，若是不将尸体运(yùn)回(huí)故乡，会使得(dé)魂魄(pò)没(méi)法回去，也没法去“阴间”报(bào)道，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有这样(yàng)的传统，再加上(shàng)古代不像现在这(zhè)样(yàng)交通发(fā)达。在古代，很多(duō)地方交(jiāo)通闭(bì)塞，甚至(zhì)很多地方之间(jiān)还隔着高山峻岭，要(yào)是想把尸体运(yùn)送回去，会特(tè)别(bié)费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业就(jiù)出现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的思想里，这样既能将尸体运回去(qù)，又能让死者(zhě)魂归故里，这也是电视剧里，赶尸(shī)的(de)人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一路(lù)跟着回家。而(ér)撒(sā)纸钱，就是为了让路过的孤魂(hún)野鬼，还(hái)有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更多的见于民间，但是在(zài)清(qīng)朝，也曾(céng)有(yǒu)官方聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很(hěn)多死刑(xíng)犯(fàn)的处(chù)决(jué)，不一定是在犯人(rén)的(de)老家，这(zhè)样当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯(fàn)人的老(lǎo)家，要是专门(mén)派人去(qù)送，不仅费人(rén)，还费(fèi)钱(qián)。而且(qiě)很多官差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很(hěn)晦气(qì)的(de)事。

后(hòu)来官方(fāng)就干脆(cuì)了找来了(le)赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸体(tǐ)回(huí)家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人组成(chéng)，一(yī)个(gè)人(rén)负责(zé)赶尸一个人负责(zé)引路，而且(qiě)两(liǎng)个人在路(lù)上也(yě)互相有(yǒu)个照(zhào)应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只能住在(zài)荒(huāng)郊野(yě)外(wài)，是不能去有人居(jū)住的地方，有人意(yì)外在(zài)野外看到了赶尸人，这也给(gěi)赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官方任(rèn)用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并不是一(yī)样的，湘西(xī)赶尸人显(xiǎn)的更(gèng)神秘一(yī)些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被(bèi)官方(fāng)处决的、还有(yǒu)被战争(zhēng)波及、或者意(yì)外死亡的人，这(zhè)三种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就(jiù)是(shì)指(zhǐ)非正常(cháng)死(sǐ)亡(wáng)的(de)，比如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等(děng)等尸体不全(quán)的，不能(néng)赶。总的说，就是被迫死的可以(yǐ)赶，若(ruò)是自杀和离(lí)奇死亡的不能(néng)赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能(néng)从事这个职业(yè)？
当然赶尸人这个职业，也(yě)不(bù)是什么人都能做(zuò)的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满足(zú)三(sān)个(gè)基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是(shì)有人(rén)符合这个条件，又想去学(xué)习赶尸(shī)，那么(me)就需要进一(yī)步筛选，需(xū)要进行三项(xiàng)测试：

第一项测试：就是让一(yī)个人站太阳底下(xià)，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测试者，若是(shì)能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让测(cè)试者挑一副重担，要是(shì)能挑起来，并送到指定的地(dì)点，就表(biǎo)示(shì)测(cè)试者体力达(dá)标。

第(dì)三(sān)项测试：就是让测试者晚(wǎn)上去深山将(jiāng)赶尸(shī)人放的桐树叶(yè)从坟堆(duī)中取(qǔ)回(huí)来，若是能取(qǔ)回来，表示测试者胆量够了(le)。

凡(fán)是(shì)能(néng)经过这(zhè)三(sān)个测试的人，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不(bù)只是在湘西(xī)那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说(shuō)这种职业呢？

其实(shí)，这个要说起来，还是跟(gēn)湘西的地理(lǐ)环境有关，在湘西有专门(mén)的供(gōng)赶尸人(rén)休(xiū)息的(de)旅(lǚ)店，但是在其他地方是没(méi)有这(zhè)样的地方的。

第二，其他(tā)地方，一般(bān)是不(bù)允许外(wài)来的尸体进村的，而在湘西(xī)，大(dà)路都是绕村的，这样(yàng)赶尸人压根就不(bù)用进村。

第三，其(qí)他地方，人们(men)不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶(gǎn)尸人(rén)过(guò)来，被(bèi)冲撞(zhuàng)了了(le)，会影响到(dào)。

正是由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸没(méi)法盛(shèng)行起来。最(zuì)后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的消(xiāo)失在了历史(shǐ)的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要(yào)这样去(qù)赶尸(shī)，再(zài)远都可以(yǐ)通(tōng)过交通工具来(lái)完成。

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