第一(yī)次听说《烧饼歌》的时(shí)候还以为这(zhè)是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才知道原来(lái)这(zhè)是(shì)大名鼎(dǐng)鼎的明朝开(kāi)国元勋刘伯温所做(zuò)出(chū)的预(yù)言(yán)，既然是(shì)预言我们肯定要来说一下刘伯温都预(yù)测到(dào)了什么事情，预(yù)测的到底(dǐ)准不(bù)准(zhǔn)确咯，首先(xiān)我们要(yào)了解烧饼歌全文翻译带图详解，古代(dài)人说(shuō)话文(wén)绉绉的，如果(guǒ)不翻译成(chéng)现在的白话文，大多数人别(bié)说确定刘伯温预言是否准确了，连对方(fāng)十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思说的是什么意思可能都还看不懂呢，刘伯温都(dōu)预测到了什么事情。

刘(liú)伯(bó)温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末(mò)明(míng)初的大(dà)文学家(jiā)，政治(zhì)家(jiā)，军事(shì)家(jiā)刘伯温，这(zhè)位可是历(lì)史(shǐ)上响当当的大人物(wù)，他(tā)是明朝的(de)开(kāi)国元勋，除(chú)了精通兵法、数理之(zhī)外还精通天文地理，而《烧饼歌》是他在明(míng)太祖(zǔ)洪武年间创作出来(lái)的。公元1368年某一日的早上，明太祖(zǔ)在内殿里(lǐ)吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听到(dào)内监报告刘伯温(wēn)觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见(jiàn)问他碗下面盖的是(shì)什么。

刘伯温

刘伯温一点都不(bù)怯场，他准确无误的说(shuō)出碗下(xià)面是明太祖咬(yǎo)了一口的烧饼(bǐng)，也(yě)正(zhèng)是这个(gè)开(kāi)端(duān)让明太祖(zǔ)对刘伯温的能力非常信服，于是开(kāi)始和(hé)他(tā)探讨更深(shēn)层的话题。当时的明太祖或许对(duì)刘(liú)伯温的一些说法半信半疑，可是我们(men)这些现代人无一不感(gǎn)慨(kǎi)刘(liú)伯温的神机妙算，因(yīn)为(wèi)他在(zài)《烧(shāo)饼歌》中预(yù)测(cè)到的很多事情竟(jìng)然(rán)真的都(dōu)在历史中实现了，弄(nòng)得(dé)如今(jīn)好多(duō)人都(dōu)觉得刘伯温是不是穿(chuān)越过去的(de)。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言(yán)到了明(míng)代的(de)靖难(nán)之役、土木之变、英(yīng)宗复(fù)辟、宦官之祸、李(lǐ)自(zì)成起兵、崇(chóng)祯(zhēn)自(zì)缢煤山、吴三桂出关(guān)降清等一系列重大(dà)事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使(shǐ)朝政大(dà)乱；“木下一头了，目上(shàng)一刀一戊丁”可以凑成“李自成(chéng)”三字(zì)；“平(píng)安镇守(shǒu)好桂花”是吴三桂(guì)的“桂”字，这(zhè)些诗句(jù)仿(fǎng)佛就是刘伯温在(zài)指名道姓的预测后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)还(hái)有(yǒu)一些(xiē)诗句涉及到皇帝的年(nián)号或诸(zhū)侯王的封(fēng)号，如明成(chéng)祖朱棣最初封为燕(yàn)王(wáng)，起(qǐ)兵靖(jìng)难，故(gù)有“燕子飞来”之说，而“一院山(shān)十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思河永(yǒng)乐(lè)平”大概是(shì)指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可能是“崇(chóng)祯”二字了。还有暗喻时(shí)间的(de)结局“相传(chuán)昆(kūn)玉继龙堂”指英宗复辟，“奔(bēn)走梅花(huā)上九(jiǔ)重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说(shuō)朱姓政权(quán)到顺治皇帝时最终完结。

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