成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰

junk food 可数吗,junk food是单数还是复数

junk food 可数吗,junk food是单数还是复数 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种,京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

  关于京剧的角色可分为哪几种,京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种角色以及(jí)京剧的角色可(kě)分为哪几种?,京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)类型,京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色,京剧的角(jiǎo)色分为哪几种(zhǒng)图片,京(jīng)剧的角色分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)四大行当等问题,小编(biān)将为你整理以下知识(shí):

京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分为哪几(jǐ)种,京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色

  生(shēng)、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行当(dāng)的主要类型之一,除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生行。

  按其扮演的人(rén)物的年龄(líng)、身(shēn)份、性(xìng)格特征和表演特点,大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和(hé)娃娃(wá)生几类。

  生除了红生某(mǒu)些勾(gōu)脸(liǎn)的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总(zǒng)称。

  旦角又分(fēn)为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行(xíng)。

  3、净

  净角指脸画彩图的(de)花脸角色,看来并不(bù)干净(jìng),故反其(qí)意为净。

  净行分:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;

  以(yǐ)工(gōng)架为主的架子(zi)花脸,如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等(děng)。

  铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净(jìng),架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花(huā)脸(liǎn)名武净,武二花脸言(yán)红净,在表演风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾画“三花脸(liǎn)”,面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很(hěn)大区(qū)别。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的代名词。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳,而能说能跳,表演出活泼(pō)伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

  5、末

  末行扮演中年以上男子,多数挂须。

  又(yòu)细(xì)分(fēn)为(wèi)老生、末、老外。

  在北杂剧中,末(mò)称“末泥”或“末尼色”,泛指(zhǐ)末本(běn)正角,与宋元杂剧所称(chēng)的(de)“生”同,而与“末”的涵义(yì)不同。

  宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”,除担任报台,介绍剧情梗(gěng)概(gài)和剧(jù)目主题的开场外,还在(zài)戏(xì)中扮(bàn)演社会地位低(dī)下的次要角色。

  昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋元(yuán)南戏脚色(sè)制度发(fā)展而来,按照南昆(kūn)的(de)路子,包括老生、副末、老外(wài)三(sān)个家门,约在清代中(zhōng)叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

  京剧行当又称角(jiǎo)色,主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

  生行(xíng)分为(wèi)须生(老junk food 可数吗,junk food是单数还是复数生)、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃(wá)娃生等。

  为京(jīng)剧中的重要行当之一。

   须(xū)生(老(lǎo)生):即中年以(yǐ)上(shàng)的(de)剧中人,口戴胡子(髯口),因性(xìng)格与身(shēn)份(fèn)的不同,可分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒(dào)之人(rén)等)。

   红生:为勾红脸的须生,如(rú)扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧(jù)中的翎(líng)子(zi)生(带雉翎的(de)大将,王侯等),纱(shā)帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

   武生:为戏中(zhōng)的武打角色,穿厚底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生,穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

  2、旦行 简称“旦(dàn)”。

  分(fēn)青(qīng)衣(yī)、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

  旦角(jiǎo)全为女性(xìng)。

   青衣:以唱(chàng)为主,扮演贤妻良母型角(jiǎo)色(sè)。

   花旦(dàn):亦叫花(huā)衫(shān),以服装花艳为(wèi)特色,以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长(zhǎng)的(de)女性。

   老旦:用本(běn)噪(zào)子(zi)演唱(chàng),多为中老(lǎo)年(nián)妇女。

  3、净(jìng)行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花(huā)脸角(jiǎo)色,看来并不干净,故反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;以工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸,如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

  铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净,架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净(jìng),武二花脸(liǎn)言(yán)红净,在表(biǎo)演风格上均有不(bù)同的特色(sè)。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该(gāi)行当多(duō)为中年(nián)以上(shàng)的男性。

  实际末(mò)行专司引戏职能,如打头出场者,反其(qí)义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾(gōu)画“三(sān)花脸”,面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑中又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文人,儒生);武(wǔ)丑(chǒu),专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色(sè)。

  根据动(dòng)物属相,丑属牛(niú),牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào),而能说能跳,表演出活(huó)泼伶(líng)俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧,中国五(wǔ)大戏(xì)曲剧(jù)种之(zhī)一,腔调以(yǐ)西(xī)皮(pí)、二黄为主,用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏,场景布置注重写意。

  被(bèi)视为中国国粹(cuì),中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是(shì)京剧的前身。

  清代乾隆五十五年(1790年)起,原(yuán)在(zài)南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春(chūn), 四(sì)大徽班陆续进入北京,他们(men)与(yǔ)来自湖(hú)北的汉(hàn)调艺人合作,同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的(de)部(bù)分剧目、曲调(diào)和表演方法,吸收(shōu)了一些地方民(mín)间曲调,通过不断的交(jiāo)流(liú)、融合,最终(zhōng)形成京(jīng)剧。

  京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展,直至(zhì)民(mín)国得到空(kōng)前的(de)繁荣。

  京剧(jù)走遍世界各(gè)地(dì),成为介绍(shào)、传(chuán)播中(zhōng)国传统艺术(shù)纯(chún)尘(chén)文化的重要媒介。

  分布地以北京为中心,遍及中(zhōng)国。

  在2010年(nián)11月16日,京剧被列(liè)入“人类非(fēi)物质文化遗产代(dài)表作名录(lù)”。

  京剧一(yī)般(bān)用油(yóu)彩化妆(zhuāng),比较难卸下。

  脸(liǎn)谱的演变(biàn)和(hé)发展,不是某个人凭空臆(yì)造的产物(wù),而是戏(xì)曲艺术家们在长期(qī)艺(yì)术实(shí)践(jiàn)中,对生活(huó)现象的(de)观察(chá)、体验、综合(hé),以及对剧(jù)中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断,作(zuò)出(chū)评价,才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

  据史料记载(zài),脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面(传统戏曲(qū)角(jiǎo)色行(xíng)当之一,是京剧和某些地方戏(xì)中(zhōng)净(jìng)的(de)别称)所戴面具和参军戏副净的(de)涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变而来。

  中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说:“中国(guó)戏曲脸谱,胚胎于上古的图腾(téng),滥觞于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代(dài)面,发展为宋、元的涂面,形(xíng)成为(wèi)明、清的脸谱。

  在戏曲(qū)形(xíng)成之(zhī)后,脸谱与(yǔ)面具仍(réng)然交(jiāo)替使用。

  最明(míng)显的(de)贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西(xī)藏的(de)‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具,每(měi)剧(jù)多(duō)至百(bǎi)余,少者(zhě)亦(yì)须数(shù)十(shí)。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾画(huà)脸谱。

  京剧是(shì)具有全国(guó)性的大(dà)剧种(zhǒng),大量(liàng)发展脸谱,可是加官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴(dài)面具。

  从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁,可以看出中(zhōng)国戏曲累(lèi)递发展的(de)轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧脸谱与京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一样(yàng),是和(hé)演员一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺(yì)术。

  京剧(jù)在中国戏(xì)曲史上,虽(suī)只有二百余年的(de)历史(shǐ),但与其他戏曲相比,它发展快,流传广(guǎng),深受人民群众的喜爱,有(yǒu)广(guǎng)泛的(de)群众基础。

  因(yīn)此(cǐ),京剧(jù)脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的(de)地位。

  京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张(zhāng)的艺术,常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案勾眉眼面(miàn)颊(jiá),结(jié)合夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

  开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉(méi)展眼,悲伤或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

  勾画时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高(gāo)低曲直来反映年(nián)龄,用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现(xiàn)气(qì)质,用“印堂纹”的不同(tóng)图案象(xiàng)征人物(wù)性格(gé)。

  京剧脸(liǎn)谱,是(shì)具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

  由于每个历史人(rén)物或某一种类(lèi)型(xíng)的人物都有一种大概的谱式,就像唱歌、奏乐都(dōu)要按(àn)照乐(lè)谱一样,所以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

  关于(yú)脸谱的来(lái)源(yuán),一般的说法是来(lái)自假面具。

  京(jīng)剧(jù)脸谱,是根据(jù)某(mǒu)种性(xìng)格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物junk food 可数吗,junk food是单数还是复数为采(cǎi)用某(mǒu)些色(sè)彩(cǎi)的。

  红(hóng)色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱(pǔ)表示(shì)凶(xiōng)狠残暴,如宇(yǔ)文成都、典韦;蓝色(sè)或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗豪暴(bào)躁的人物(wù),如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等;白色的脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣、坏人(rén),如曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

  京剧脸谱的(de)色画方(fāng)法,基本上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作(zuò)用,只是夸大剧中角色的五官部位和面部的(de)纹理,用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和(hé)生理上的(de)特征(zhēng),以此来(lái)为整个戏剧的情节服务,可是发(fā)展到后来,脸谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深,本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表(biǎo)现手段(duàn)的(de)图案(àn)艺术了(le)。

  参(cān)考(kǎo)资料:百(bǎi)度百科-京剧

未经允许不得转载:成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 junk food 可数吗,junk food是单数还是复数

评论

5+2=