徐(xú)而察之(zhī)则山下皆石罅(xià)怎么翻译(yì)的则，徐(xú)而察(chá)之则山下皆石罅(xià)翻译则是(shì)“徐而察之，则山下皆石罅(xià)”的翻译：我慢慢地观察，山(shān)下都是(shì)石穴和缝(fèng)隙的。

　　关于(yú)徐而(ér)察之(zhī)则山(shān)下皆石罅怎么翻译的则，徐而察之则(zé)山下(xià)皆石锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻罅翻(fān)译(yì)则(zé)以及徐而察之(zhī)则山下皆石罅(xià)怎么翻译的则，罅怎么读(dú)音(yīn)，徐而察之则山下(xià)皆石罅(xià)翻译则，徐而察之(zhī) 则山下皆罅读音，徐(xú)而(ér)察之(zhī),则山下翻译等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识(shí)：

徐而察之则山下皆(jiē)石罅怎么翻译的则，徐而察(chá)之则山下皆石(shí)罅翻译则

　　“徐而(ér)察(chá)之，则山下皆石罅”的(de)翻译(yì)：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自(zì)宋代苏轼的(de)《石钟山记》，是宋代文学(xué)家(jiā)苏轼于宋神宗元丰七(qī)年（1084年）游石钟(zhōng)山后(hòu)所写的一篇考察性的游记。

　　原文节选：元(yuán)丰七年六月丁丑，余自齐安舟行(xíng)适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之(zhī)至湖口，因得(dé)观所谓石钟者。

　　寺僧使(shǐ)小童持斧(fǔ)，于乱(luàn)石间择其(qí)一二扣(kòu)之(zhī)，硿(kōng)硿焉。

　　余固笑而(ér)不信也(yě)。

　　至(zhì)莫夜月(yuè)明(míng)，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石侧立(lì)千尺(chǐ)，如猛兽奇鬼，森然(rán)欲搏人；

　　而山上(shàng)栖鹘，闻人声亦(yì)惊起，磔磔(zhé)云霄间(jiān)；

　　又有若(ruò)老人咳且笑于(yú)山谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余方心动欲还，而大声(shēng)发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察(chá)之，则山下皆石穴罅(xià)，不知其锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻浅(qiǎn)深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元(yuán)丰七年六月(yuè)初九，我(wǒ)从齐安(ān)坐船到临(lín)汝(rǔ)去，大儿子苏(sū)迈将要去就任饶州的(de)德兴县(xiàn)的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石(shí)钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在(zài)乱石中间选一两处敲(qiāo)打它，硿硿地发(fā)出声(shēng)响，我当然觉得很好笑(xiào)并不(bù)相信。

　　到了晚上月光明亮(liàng)，特地(dì)和苏(sū)迈坐着小船到断壁下面(miàn)。

　　巨(jù)大的山石(shí)倾斜地(dì)立着，有千尺(chǐ)之高，好(hǎo)像凶猛(měng)的野兽和(hé)奇(qí)异的(de)鬼怪，阴森森(sēn)地想要攻(gōng)击人；

　　山(shān)上宿巢的老鹰，听到人声也(yě)受惊飞起来，在(zài)云霄间发出(chū)磔磔声响；

　　又有像老(lǎo)人在(zài)山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽(hū)然巨(jù)大的声(shēng)音(yīn)从(cóng)水上(shàng)发出，声音(yīn)洪亮(liàng)像不断地(dì)敲钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊恐。

　　我慢(màn)慢(màn)地观察(chá)，山下都是石(shí)穴和缝隙(xì)，不知它们有多(duō)深，细微的(de)水波涌进那里面，水(shuǐ)波激荡因而发(fā)出这种(zhǒng)声音(yīn)。

　　赏析：文章(zhāng)通(tōng)过记叙(xù)对(duì)石钟山得名由来的探究，强调要正(zhèng)确判断一件事物，必(bì)须要深(shēn)入实际(jì)，认真调查。

　　在艺术上，此文(wén)具有结(jié)构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵(líng)活等(děng)特色。

徐而察之,则山下皆(jiē)石穴罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石(shí)钟山.”郦(lì)道元认为下面靠近深潭,微风振动波浪(làng),水和石互相碰撞,发出(chū)的声音(yīn)好(hǎo)像(xiàng)大钟(zhōng)一般.这个(gè)说法,人们(men)常(cháng)常怀疑(yí)它(tā).如果把钟(zhōng)磬放在(zài)水中(zhōng),即使大(dà)风大(dà)浪也不能使它(tā)发出声响,何(hé)况是(shì)石头(tóu)呢!到了唐代,李渤(bó)才去探寻它的(de)所(suǒ)在(zài)地,在深潭边找到两块(kuài)山石,敲打(dǎ)它们(men),听它们的声音,南边(那座山石(shí))的声音重(zhòng)浊而模糊,北边(那座(zuò)山石(shí))的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他(tā)自己认为找(zhǎo)到了这个(石钟山命名)的原因.但是这(zhè)个说法,我更加怀疑它.山(shān)石(shí)被敲(qiāo)打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可(kě)是唯独这座山用(yòng)钟(zhōng)来命名(míng),为什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从(cóng)湖北(běi)黄州坐船到汝州(河(hé)南临汝)去,大(dà)儿(ér)子苏迈将要去(qù)就任饶州德兴(xīng)县(现在江(jiāng)西德兴(xīng))的县尉(主管一县治安的(de)官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这(zhè)座称为“石钟”的(de)山.庙(miào)里的和(hé)尚叫小(xiǎo)孩拿着斧(fǔ)头,在(zài)乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出(chū)声响,我本来就怀疑,根本不相信这说法.到(dào)了晚上(shàng),月光(guāng)明亮,我和苏迈坐着小船来(lái)到绝壁下面.巨大(dà)的山石在旁边耸立着,高达(dá)千尺(chǐ),好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪(guài),繁茂直立的想(xiǎng)要捉(zhuō)人;山(shān)上宿巢(cháo)的老鹰听(tīng)到人声,也受惊飞起来(lái),在(zài)云霄中发(fā)出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有(yǒu)一种(zhǒng)像老人(rén)在山谷中边咳边笑的声音,有(yǒu)人(rén)说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽(hū)然巨大(dà)的声音从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮(liàng)像(xiàng)钟鼓的(de)声音连续不断(duàn).船夫非常害怕.我慢慢(màn)地(dì)观察(chá),原来山脚下都是石头(tóu)的洞穴和裂缝,不知它(tā)们的深(shēn)度,微微的水(shuǐ)波涌进洞(dòng)穴和裂缝,波浪激荡便形(xíng)成这种声音.船(chuán)绕到两山(shān)之(zhī)间,将要进入港口,有块大石头正对着(zhe)水(shuǐ)的中心(xīn),上面可(kě)坐百灶稿(gǎo)来个人,中间是空的,而且(qiě)有许多窟窿,把风(fēng)浪吞进去又吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的声音相互应和,好像音乐演奏.因(yīn)此(cǐ)我笑着对(duì)苏迈(mài)说(shuō):“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周(zhōu)景王无射钟的声音(yīn),窾(kuǎn)坎(kǎn)镗鞳(tà)的(de)响声(shēng),是魏庄(zhuāng)子歌钟(zhōng)的声(shēng)音.古人(rén)(称这山为“石(shí)钟山”)没有(yǒu)欺(qī)骗我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看(kàn)到亲耳听到,却(què)根(gēn)据主观猜(cāi)测(cè)去推(tuī)断它的有或(huò)没有(正不正确),可以吗?郦(lì)道元见(jiàn)到和听到(dào)的,大概和我一样,但是说得不(bù)详细;士大夫终究不(bù)愿(yuàn)夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道真(zhēn)相(xiāng);而渔人(和)船工,虽(suī)然(rán)知道却(què)又(yòu)不能用文字(zì)表达、记载(zài).这(就是(shì))世(shì)上(shàng)没有流(liú)传下来(石(shí)钟(zhōng)山得名由来)的缘故.而(ér)浅(qiǎn)陋的人用斧头(tóu)敲打石头的办法来寻求(qiú)(石钟(zhōng)山得名的)原因,自以为得到了事情的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元记(jì)叙的简略,笑(xiào)话李渤(bó)的浅(qiǎn)陋.

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻