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无功不受禄什么意思，无(wú)功不(bù)受禄下(xià)一(yī)句(jù)该怎么(me)回答对方

　　“无(wú)功不受禄(lù)”下一句是无德不受宠，意思是(shì)指(zhǐ)没有(yǒu)建立功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也(yě)泛指对人没有(yǒu)好处，就(jiù)不可接受(shòu)人家(jiā)的馈赠或优待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子(zi)穿着(zhe)破(pò)旧的衣裳在(zài)地里耕种。

　　鲁国的国(guó)君派(pài)人到(dào)他(tā)那里去封赠(zèng)他(tā)一座城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的(de)收入，修饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复(fù)几次，曾子还是不肯接受(shòu)。

　　派来的人(rén)说：“先生不(bù)是有(yǒu)求于国君(jūn)，完(wán)全(quán)是国(guó)君自己封赠给你的，为什(shén)么不肯接受(shòu)呢？”曾子(zi)说(shuō)：“我(wǒ)听说过，接受了人家(jiā)赠(zèng)送的东西，就怕得(dé)罪人家；

　　给人家东(dōng)西的人免不了要露高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠(zèng)送我采邑，不骄横地(dì)待我，我又怎么能不怕得罪他(tā)呢(ne)？”最终曾子还是(shì)没有接受。

　　孔子(zi)知道了这件事，说：“曾(céng)参的话(huà)是足以保全他的气节的。

　　”

无功不受禄什么意思(sī) 下一句是什么

　　 “无功不受禄”出自战国列御寇(kòu)《列子》，下一句是“无(wú)德(dé)不受宠”。

　　意思是(shì)指(zhǐ)没有建立功劳，就不凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好(hǎo)处，就不可接(jiē)受人(rén)家的馈赠或优待。

“颂并无功不(bù)受禄(lù)”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地(dì)里耕(gēng)种。

　　鲁国的(de)国(guó)君派人到他那里去封(fēng)赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的收入(rù)，修(xiū)野孙迹饰一下(xià)你的(de)服装。

　　”曾(céng)子没有接受，反复几次，曾子还(hái)是不肯接受。

　　派来的人(rén)说：“先生不是有(yǒu)求于国君(jūn)，完全是国君自己封赠(zèng)给你的，为(wèi)什么不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我(wǒ)听说过，接受(shòu)了人家赠送的东西，就怕得(dé)罪人家；给人家东西的人(rén)免不了要露点(diǎn)高傲。

　　纵(zòng)然鲁(lǔ)君赠(zèng)送(sòng)我采邑，不(bù)骄横(héng)地待我，我又怎么能(néng)不怕得(dé)罪他(tā)呢？”最(zuì)终曾子还是(shì)没有(yǒu)印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有接受。

　　孔子知道(dào)了这(zhè)件事，说：“曾参的话是足以保(bǎo)全他的气节(jié)的(de)。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意思(sī)：没(méi)有(yǒu)功劳就不能得到报(bào)酬，没(méi)有好的品(pǐn)德就不(bù)能得到(dào)宠(chǒng)爱。

列子简(jiǎn)介(jiè)

　　 列子（大(dà)约公元前450年—公(gōng)元du前375年即(jí)战国年间，享年75岁），战国前期道(dào)家代表人(rén)物。

　　名(míng)寇，又(yòu)名御寇，华夏族，周朝郑国(guó)圃田(tián)人，古帝王列(liè)山氏之后(hòu)。

　　先秦天(tiān)下十(shí)豪(háo)之一，著名的道学者、思(sī)想家(jiā)、哲学(xué)家(jiā)、文(wén)学家、教育家。

　　 列子是老子和庄子(zi)之外的(de)又一位(wèi)道家思想代表人物，与郑缪公同时(shí)。

　　其学本(běn)于黄(huáng)帝老子，主张清(qīng)静无为。

　　 列子对后世哲学、美(měi)学、文学(xué)、科技、养(yǎng)生、乐曲、宗(zōng)教影(yǐng)响非常深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老(lǎo)子，归(guī)同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚(xū)学(xué)派（列子学）。

　　是介于老子与庄子之(zhī)间(jiān)道家学派承(chéng)前启(qǐ)后的重要传承人物(wù)。

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