杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇(piān)》的。

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杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译及(jí)原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终(zhōng)日(rì)在天中(zhōng)行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其(qí)人曰(yuē)：“天果积气，日(rì)月星(xīng)宿(sù)，不当坠耶(yé)”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏(huài)何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块1km等于多少米 1km是不是1公里(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

　　古代(dài)杞国(guó)有个人担心天会塌(tā)、地会(huì)陷，自己无(wú)处存(cún)身，便(biàn)食不下咽(yàn)，寝(qǐn)不安席。

　　另(lìng)外又有个(gè)人为这(zhè)个杞国(guó)人的忧愁而忧(yōu)愁，就去开导(dǎo)他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚的(de)气(qì)体(tǐ)罢了，没(méi)有哪个地方没有空气的。

　　你一(yī)举一动，一(yī)呼(hū)一(yī)吸，整天(tiān)都在天空里活动(dòng)，怎么还担心天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气(qì)体(tǐ)，那日、月、星、辰(chén)不(bù)就会掉下(xià)来吗？”开导他(tā)的(de)人说：“日(rì)、月(yuè)、星、辰(chén)也是空气中发光(guāng)的(de)东西，即使掉下来(lái)，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢(bà)了，填满(mǎn)了四处(chù)，没有(yǒu)什么地(dì)方(fāng)是没有土块(kuài)的，你行(xíng)走跳跃(yuè)，整天都(dōu)在地上活动，怎么还担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解(jiě)释）那个(gè)杞国人才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开(kāi)导他(tā)的人也放了心，很(hěn)高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿(è)死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南(nán)蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联合巴国、秦国(guó)从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实现了(le)“一鸣惊(jīng)人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很(hěn)有气量的(de)人(rén)。

　　当时(shí)太平(píng)公主专权，宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣都(dōu)投靠她(tā)，只有象先(xiān)洁身自好(hǎo)，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平公主事(shì)发被杀，萧至(zhì)忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人很多，象(xiàng)先(xiān)暗中化解(jiě)，救了(le)许(xǔ)多人，那些(xiē)人事后都不知道。

　　先天三(sān)年，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一个司(sī)马劝象先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来(lái)树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就可以(yǐ)了，何必要讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺(cì)史。

　　吏民(mín)有罪(zuì)了(le)，大多开导教育一番，就放了。

　　录事(shì)对象先(xiān)说(shuō)：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人情都(dōu)差不多的，难道他(tā)们不(bù)明(míng)白我的话(huà)如果要用刑，我(wǒ)看应该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事，都是人自(zì)己给(gěi)自己找麻烦，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原(yuán)文(wén)如(rú)下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个(gè)人担心天地会崩(bēng)塌，自(zì)己没有可以生存的地方，于指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为(wèi)这(zhè)个杞国人的担心(xīn)而担心，就去(qù)劝(quàn)导他，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个(gè)地方是没有(yǒu)空气(qì)的(de)。

　　你(nǐ)的举止(zhǐ)呼吸(xī)，整天都在(zài)空气(qì)中进(jìn)行，为(wèi)什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果(guǒ)真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不(bù)会掉下(xià)来吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气(qì)中发光的(de)气体，即使掉下(xià)来，也(yě)不(bù)会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝导(dǎo)他(tā)的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，它填满了四处，没有哪个(gè)地方是(shì)没有(yǒu)孝(xiào)逗山(shān)土块的。

　　你(nǐ)的行走(zǒu)，整天(tiān)都在地(dì)上进行，为什(shén)么还担心地会陷下去呢？”于是那个(gè)杞国人才放下心来很开心，劝导他的(de)人也(yě)放下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳(ěr)1km等于多少米 1km是不是1公里，亡处亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦(yì)积(jī)气中之有光(guāng)耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期道家经(jīng)典著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓(yù)言通过杞人(rén)担忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无(wú)必要的担心(xīn)和无穷无尽的(de)忧(yōu)愁，既自扰又(yòu)扰(rǎo)人的庸(yōng)人，告诉人们不(bù)要(yào)毫无根据地忧(yōu)虑和担(dān)心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻(luó)辑严(yán)谨，文气(qì)贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列(liè)子为了在文(wén)章(zhāng)中形象地说明(míng)其宇宙观与自然(rán)观(guān)，又(yòu)从(cóng)其宇宙观与自然观(guān)阐明其人生观而采(cǎi)用了(le)这则(zé)寓(yù)言。

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