一(yī)对璧人还是一双璧人(rén)呢，一对(duì)璧人什么意思是正确的是(shì)：“一对璧人”，形(xíng)容一对(duì)男(nán)女十分般配的(de)。

　　关于一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什(shén)么意思以(yǐ)及(jí)一对璧人还是(shì)一双(shuāng)璧人呢，一对璧人(rén)还是(shì)一(yī)双璧人好，一对璧人什么意思，一(yī)对璧人下一句，一对(duì)璧人儿啥(shá)意思等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

一(yī)对璧人还是一双(shuāng)璧人呢，一(yī)对璧人什么意思

　　正确的是：“一对璧人”，形(xíng)容(róng)一对男女十分般配(pèi)。

　　“璧人”的意思是：1、犹玉人(rén)，称赞(zàn)仪容美好的人(rén)。

　　2、指美人。

　　3、随着时代的(de)发展，璧人引申(shēn)为一对男女十分般配。

　　出处：1、唐(táng)·徐(xú)皓《晦日宴(yàn)高氏林亭》诗：“门多金埒(liè)骑，路引璧(bì)人车。

　　”2、《孽海花》第四回(huí)：“公坊名(míng)场失(shī)意，也(yě)该有个钟情(qíng)的(de)璧(bì)人，来(lái)弥补他的缺陷。

　　”一(yī)对璧人造句(jù)：1、老太君见他(tā)们小两口宛如一对璧人，又见了玄(xuán)孙，这才转悲为喜。

　　2、身旁(páng)又还站了一个他，真真是一对璧(bì)人，佳(七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁ght: 24px;'>七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁jiā)偶(ǒu)天成(chéng)。

　　3、杨朝(cháo)刚来到大厅，发现里面除了黄祖(zǔ)龙，还有一对(duì)年(nián)轻(qīng)男女(nǚ)，男的丰(fēng)神俊朗，女(nǚ)的光(guāng)彩照人，当真是天(tiān)造地设的一(yī)对(duì)璧人。

　　4、年方十六，至今未有(yǒu)婚(hūn)约，和裹儿郡(jùn)主年纪(jì)相仿，倒是天生地设的一对璧人。

"一对璧人"是什么意思(sī)？

　　一对(duì)璧人(rén)：形容一(yī)对男女十(shí)分般配。

　　读(dú)音：yī duì bì rén。

　　璧人(rén)：指玉人，称赞(zàn)仪容美好的人(rén)。

　　也可指美人(rén)。

　　引(yǐn)证(zhèng)：南(nán)朝(cháo)刘义(yì)庆《世说新语·容止》：“卫玠从豫章至下都，人久闻(wén)其名，观者(zhě)如堵墙(qiáng)。

　　玠先有羸疾，体(tǐ)不(bù)堪劳，遂成病而(ér)死。

　　时人谓看(kàn)杀(shā)卫玠源兆。

　　”南(nán)朝梁刘孝标注(zhù)引《卫(wèi)玠(jiè)别传(chuán)》：“玠在群伍之中实有(yǒu)异(yì)人之(zhī)望。

　　龆龀(chèn)时，武子常与乘白羊(yáng)车(chē)于洛阳市上。

　　举市咸曰：谁七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁家璧人？玠、武(wǔ)子甥也，于是家(jiā)门州党(dǎng)号(hào)为璧人(rén)。

　　”

　　翻译：卫玠从豫章来到建康，人(rén)们久闻他的大名(míng)，纷纷前来(lái)埋携观看，围观(guān)的人像墙一(yī)样(yàng)堵得水泄不通。

　　卫玠早就体弱多(duō)病，经不住劳累，最终(zhōng)酿成大病(bìng)身亡，当时人(rén)们(men)说卫玠是被人看(kàn)死的。

　　南(nán)朝梁刘孝(xiào)标(biāo)注引《卫玠别传》说：“卫玠向来有别于(yú)常人。

　　卫玠童年时，武子曾和他乘着白羊车行驶于(yú)洛阳(yáng)街市上。

　　满街的人都问(wèn)：这个(gè)白璧一样的(de)孩子(zi)是(shì)谁家的？卫玠是武子的外甥，于是家雹液(yè)租族乡(xiāng)里都称卫玠(jiè)为璧(bì)人。

　　扩展资料

　　近义词

　　1、郎才女貌

　　读音(yīn)：láng cái nǚ mào。

　　解(jiě)释：男的(de)有才气，女的(de)有美(měi)貌。

　　形容(róng)男(nán)女双方(fāng)很相配。

　　引证：元代关汉卿《望乡亭》第一折：“您两口子正(zhèng)是(shì)郎(láng)才女(nǚ)貌，天然(rán)配合。

　　”

　　例句：鸳(yuān)鸯蝴蝶(dié)派小说多描写才子佳(jiā)人、郎才女(nǚ)貌的故事，内(nèi)容大体雷同。

　　2、天造地设

　　读音(yīn)：tiān zào dì shè。

　　解(jiě)释：指事物自然形成，合乎理(lǐ)想(xiǎng)，不必(bì)再加人工。

　　引证：宋·赵佶(jí)（徽宗）《艮岳(yuè)记》：“真天造地设，神谋化力，非人(rén)力所能(néng)为者(zhě)。

　　”

　　翻译(yì)：真是合乎理想，不必再(zài)加人工，乃(nǎi)是神仙的计(jì)谋(móu)，造化(huà)之力(lì)，不(bù)是一(yī)般人(rén)力所能达(dá)到(dào)的。

　　例句：这块(kuài)石头简(jiǎn)直(zhí)是个天(tiān)造地设(shè)的望台，在这里安个(gè)岗哨再合适也没有了。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁