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  “三晋大地”有两(liǎng)种意思:1、指中国(guó)的(de)战(zhàn)国时(shí)期的(de)赵国、魏国(guó)、韩国三国的合称,作为地理名词指赵(zhào)、魏、韩(hán)三国(guó)故地。

  2、指山西省(shěng)。

  战国初韩、赵、魏(wèi)三(sān)分晋,山西又(yòu)有(yǒu)“三(sān)晋”之(zhī)称。

  赵(zhào)氏、韩氏、魏氏(shì)原为晋国六卿,公元(yuán)前453年,三(sān)家联手在(zài)晋阳城(chéng)打败晋(jìn)国执政智氏,此后三家(jiā)逐步(bù)瓜(guā)分晋国(guó),前403年,周天子承认三(sān)家(jiā)为诸侯,史称“三家分晋”。

  因(yīn)此,在《战国策(cè)》、《史记》、《资(zī)治(zhì)通鉴》等书中,将(jiāng)赵、魏(wèi)、韩(hán)三(sān)国合称(chēng)为三晋,其地约当今之山西省、河南省中部北部、河北省南部中(zhōng)部。

  现在三晋(jìn)统指山西。

三(sān)晋大地指的是那三个(gè)地方(fāng)?

  三晋大地不是(shì)指那三个地(dì)方。

  三晋有两种(zhǒng)意思:

  1、是指中国的战(zhàn)国时期的赵国、魏(wèi)国、乱含韩国(guó)三国的(de)合称,作为地理名词(cí)指赵、魏(wèi)、韩三国故地。

  2、是指山(shān)西省(shěng)。

  扩展资料:

  三晋文(wén)化(huà)

谨以此文是什么意思,谨以此文用在哪里  从现有的(de)文(wén)献看,道家的传播大体可分为(wèi)南北两(liǎng)大方(fāng)面。

  北方方面又分为以三(sān)晋(jìn)之地的(de)文子(zi)一支和齐(qí)国的黄老(lǎo)学派一支,其共同(tóng)特(tè)点是(shì)以“道”为根本(běn)重建人文世界(jiè),具有明显的“入世”倾向。

  南(nán)方一系则为(wèi)庄子代表,发展《老子》去“欲”之说,进(jìn)而将“长生久视(shì)”的取向扭(niǔ)转为(wèi)精神的自由亦(yì)即(jí)“逍遥”,表现出明显的“出(chū)世”倾向(xiàng)。

  北方(fāng)系的三晋的一支有《文子》一书。

  过去普遍认(rèn)为(wèi)《文子》是(shì)伪书,是后人摘抄《淮(huái)南子》凑成的篇章。

  《文子指陪扰(rǎo)》主要从(cóng)《老子(zi)》的无为、尚虚、贵柔(róu)及主在(zài)人后的宗旨(zhǐ)出发,推阐出一番(fān)道家(jiā)的治世之(zhī)道(dào)。

  古本《文子》假(jiǎ)托周(zhōu)平王(wáng)与文(wén)子对话。

  学者认为,这不唯旦是(shì)无谓的(de)设辞,文子是晋人,而且是史官出身(shēn),他(tā)的学术背景正以三晋的史(shǐ)学为(wèi)背景,这与我们(men)对老子学(xué)术(shù)背景(jǐng)认识有一致处(chù)。

  而且,据魏(wèi)启鹏先生考察,睡虎地出土(tǔ)的秦代竹简《为(wèi)吏之道(dào)》中(zhōng),即含(hán)有文子之学的内容,即是说(shuō)文子(zi)之(zhī)学(xué)在(zài)北方的影响直至秦国。

  参考资料来源:百度百科-三晋

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