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高山流水是什么意(yì)思服务(wù)项目，服(fú)务里面高山流(liú)水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志(zh皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表ì)在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高(gāo)山。

　　《列(liè)子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯(bó)牙善弹(dàn)琴，钟子(zi)期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时(shí)若流水，只(zhǐ)有(yǒu)钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

　　后来(lái)就(jiù)用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张(zhāng)孔山(shān)弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览时，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在(zài)岩(yán)石之(zhī)下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿(ná)出随(suí)身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍不住在(zài)临近的一(yī)丛野菊后(hòu)叫道(dào)：”好曲(qū)！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙(yá)弹琴(qín)，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已(yǐ)聆(líng)听多时了，听到高潮时便(biàn)情不自禁地发(fā)出了(le)由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过(guò)招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝(níng)神(shén)于高(gāo)山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一(yī)座高(gāo)峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子(zi)期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟子期(qī)就能完全听出它的意旨和情趣，这使得(dé)伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常(cháng)。

　　他放(fàng)下(xià)了琴，叹息(xī)着(zhe)说：”好呵！好(hǎo)呵(hē)！您的听音、辨向、明义的(de)功夫实在是太(tài)高明了，您所说的(de)跟我(wǒ)心里想的真是(shì)完全一样，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年(nián)伯牙(yá)来会钟子期时，得知(zhī)钟子期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用(yòng)语言表达(dá)，于是就摔破了(le)自己从不离身的(de)古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难得的(de)知音(yīn)。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流(liú)水之乐(lè)，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山(shān)流(liú)水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一(yī)个杯子底下会有很多(duō)杯(bēi)子，然后从(cóng)杯子(zi)流(liú)露杯子从(cóng)上(shàng)面(miàn)到酒的(de)一(yī)个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不(bù)管是(shì)酒(jiǔ)吧也(yě)好(hǎo)饭店(diàn)也好他们(men)会(huì)推出自己店里的(de)特色然后给这个特色其一个优(yōu)雅的名(míng)字，来(lái)吸引更多的顾客到自己的店里来(lái)消费(fèi)。

　　高(gāo)山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般都是就地(dì)取材(cái)，一支竹签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流行于川(chuān)蜀发达的地区，越(yuè)是(shì)有社会(huì)地位的(de)群体(tǐ)，在(zài)巨(jù)大的工作压(yā)力下，似乎越容(róng)易缺乏皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表，只有达官贵人才能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着(zhe)社会的不(bù)断发(fā)展(zhǎn)，采耳无论(lùn)在技(jì)告(gào)哪(nǎ)术延深方(fāng)面(miàn)，还是在(zài)兴(xīng)起李和领域方面(miàn)，都有了(le)实质性的(de)突破。

　　尤其(qí)是在明(míng)末清初时(shí)，采耳开始流入(rù)民间，并(bìng)融入到了传(chuán)统(tǒng)理(lǐ)发行业，在(zài)战火(huǒ)纷飞的年代(dài)里(lǐ)亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为(wèi)皇室(shì)宫廷的必备项目，由技术高超的(de)掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人(rén)生的一大享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)重庆成都(dōu)更(gèng)是大街(jiē)小巷比比皆是。

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