敬告(gào)：本文包含一定非常识(shí)的边缘知识(shí)，以(yǐ)及部分未经证实的信息(xī)，可(kě)能会影(yǐng)响观看者三观，请自(zì)带良好的分辨能力和(hé)接受态度(dù)。如感到不适，请当(dāng)作故(gù)事。

这是(shì)牛顿的亲笔手稿，在著(zhù)名的苏富比拍卖会(huì)上被人以37万8千英镑所拍得，这份手稿总共有三张(zhāng)纸和六(liù)面(miàn)的内容，而(ér)且(qiě)呢手稿(gǎo)的每条边都有(yǒu)烧毁的痕迹。

这据(jù)说(shuō)是(shì)当时(shí)牛顿养了(le)一条狗叫(jiào)做钻石(shí)，狗(gǒu)狗不小(xiǎo)心撞倒了放在(zài)桌(zhuō)上的蜡烛(zhú)，结果房子(zi)就烧了起来，这(zhè)份手稿就是在火灾之后被救出来的文件。令人感(gǎn)兴(xīng)趣的地(dì)方是，这份手稿上面研究的(de)不是物理(lǐ)或者数学，而是牛顿(dùn)想通(tōng)过研究古埃及的金(jīn)字塔，来一窥圣经上末世论的研究(jiū)过程。

今(jīn)天我们就来(lái)聊一聊牛(niú)顿。牛顿毋庸置疑(yí)是一位伟(wěi)大的科学家，提出(chū)了万有引力牛(niú)顿三大(dà)运动(dòng)定律，还(hái)跟莱布尼兹几乎同时。其(qí)实牛顿除了是物(wù)理(lǐ)学家数(shù)学家以外(wài)，他也很热衷(zhōng)于天文学自然哲(zhé)学还有炼金术(shù)，很(hěn)多(duō)人觉(jué)得很奇怪为什么如(rú)此伟(wěi)大的科学家，在晚年的时(shí)候为(wèi)什(shén)么会去(qù)钻(zuān)研一些与科学(xué)对立的(de)玄学东西(xī)呢(ne)？比如说神(shén)学。

但是实(shí)际上牛顿一生都信仰上帝，他写(xiě)了许多的书，这些书中几乎有80%是(shì)写关于神学的。所以牛顿是一个完完全全(quán)有神论(lùn)者，他做的(de)一系列的(de)科学研究也是(shì)为了更(gèng)好地去证明(míng)上帝的存在，所以他从(cóng)一开始就在(zài)研究神(s非常漂亮英文怎么写单词，非常漂亮英文怎么写怎么读hén)学而并非后期转行。用(yòng)牛顿的话来说，小到纽扣(kòu)，大到飞(fēi)机看一眼就知(zhī)道这不是自然(rán)形成的，而(ér)是(shì)出于智(zhì)慧的设(shè)计(jì)和创造，更何况这个规律有序(xù)的宇(yǔ)宙万物，万物非常(cháng)精妙的(de)规则(zé)证明(míng)了上帝有多厉害。

著(zhù)名的经济(jì)学家(jiā)凯恩(ēn)斯就曾经这样(yàng)形容牛顿(dùn)。他说牛顿不是理性时(shí)代的第一人(rén)，他是最(zuì)后一位魔法师(shī)，所以我们(men)可以知道物理(lǐ)学(xué)成就只是牛(niú)顿毕生所研(yán)究(jiū)的领域里面，其中一小部分(fēn)而已。

那在开头提到了牛顿亲非常漂亮英文怎么写单词，非常漂亮英文怎么写怎么读笔的手稿里面，牛顿到底在(zài)研究什么呢？他其实是(shì)想要了解古埃及人所使用的长度单(dān)位实际上到底(dǐ)是多长。那(nà)他为什么(me)要研究这(zhè)个呢(ne)？其中最(zuì)重要的一个(gè)原因是(shì)想(xiǎng)用来(lái)在(zài)天文的尺度(dù)上面验证自己提出的万有(yǒu)引力的定律，为了做到这点他就必须知道地球的周长是多少，其实地球的周长有多长，早在公(gōng)元前200年左右(yòu)就有古希(xī)腊的(de)数学家厄拉托西尼给计算出来了。

但牛顿(dùn)觉得(dé)厄拉托(tuō)西尼(ní)这个(gè)数据(jù)不够准确(què)，于是他又找到了另一位古希(xī)腊的哲(zhé)学家阿纳科(kē)西曼(màn)德所提(tí)出的数据(jù)。这位(wèi)阿纳(nà)科西曼德是(shì)世界上第一位绘(huì)制出世界地图的人，牛(niú)顿就觉得(dé)他的数据会(huì)比较准确(què)。但是这里出现了一(yī)个(gè)问(wèn)题，阿纳科西曼(màn)德(dé)所使用(yòng)的数据(jù)长度单位跟牛顿所使用(yòng)的(de)长度单位(wèi)完全不同，古希腊人所使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位是Stadion，牛顿(dùn)经过一番(fān)推(tuī)测认为古(gǔ)希腊人所使用的(de)长度单位很可能源(yuán)自于埃及人所使用的单位。

于是，牛顿找了(le)在当(dāng)时研究古希腊金字塔的第一人约翰格利弗的著作。试图(tú)去了解(jiě)古希腊人(rén)在(zài)建(jiàn)筑(zhù)金字塔(tǎ)的时候，所使用的长度单位到底有(yǒu)多(duō)长，所以(yǐ)只要(yào)了解金字塔(tǎ)所(suǒ)使用的长(zhǎng)度单位(wèi)到底有多长，他就可(kě)以(yǐ)反推出(chū)阿(ā)纳(nà)科西(xī)曼德所提出(chū)的(de)地球周长数(shù)据(jù)。从而(ér)尽可(kě)能地从天文学的程度(dù)上去验(yàn)证(zhèng)他的万有引力(lì)定(dìng)律(lǜ)。所以统(tǒng)一度量衡(héng)这个东(dōng)西实(shí)在(zài)是太(tài)重要了。

除此之外，牛顿(dùn)之所以研究古埃及的(de)长度单位还有(yǒu)另一(yī)个原因(yīn)，那(nà)就是他想要了解旧约圣(shèng)经(jīng)上所描(miáo)述的末世论(lùn)的奥秘(mì)。在圣经中就描述了以(yǐ)西(xī)结在异象中(zhōng)看(kàn)到了一座宏伟的圣殿，根(gēn)据犹太教的末世(shì)论这很有可(kě)能(néng)就是所谓的那第三圣(shèng)殿。第一(yī)圣殿指的(de)就是所罗门王所建造的所罗(luó)门圣(shèng)殿，在公元前960年建(jiàn)造完成，但是在公元前587年被(bèi)巴比伦王尼(ní)布贾尼撒二(èr)世给摧(cuī)毁了。

后(hòu)来圣(shèng)殿在公元(yuán)前516年重(zhòng)建，这就是第二(èr)圣(shèng)殿。但是这第二圣(shèng)殿在公元70年的(de)时候又被罗马帝国镇压(yā)犹太人的将军提图斯给(gěi)摧(cuī)毁掉，只留下一面墙，这就是著(zhù)名的哭(kū)墙。在犹太教(jiào)的(de)末世(shì)论之(zhī)中，未来(lái)将会有(yǒu)一位弥赛亚降(jiàng)临，并且在圣殿(diàn)山上建立起(qǐ)第(dì)三圣殿(diàn)复兴伟大古老的以色列王国，然后人(rén)类将会进(jìn)入到一个(gè)幸福(fú)的时代。所以犹太教所谓的(de)末(mò)世论其实指的就是一个悲惨时代的结束，然后进(jìn)入到一个(gè)幸福的新(xīn)时代。

在圣经(jīng)里(lǐ)就有很多完整的对(duì)于第三圣殿外观的描述。记载(zài)了它有多(duō)宽、多(duō)高(gāo)、多长以及(jí)有哪些(xiē)出(chū)入口，有(yǒu)什么殿、祭(jì)坛等等。牛(niú)顿(dùn)认(rèn)为(wèi)圣经里所有的内容都有(yǒu)他(tā)的(de)奥(ào)秘在里面(miàn)，不是可以随便瞎写的，他之所以写(xiě)得这么详细一定有(yǒu)他的原(yuán)因。所以只要(yào)了解(jiě)了这个第三圣殿的(de)实际尺(chǐ)度(dù)就可以知道末世(shì)论什么(me)时候会发生(shēng)，弥赛亚什么时候会降(jiàng)临，这就是(shì)他为(wèi)什么(me)研究金字塔的原因。

有趣的是，目前已(yǐ)经(jīng)有许多圣(shèng)经里(lǐ)描写的建筑都在现(xiàn)实考古中(zhōng)被一一发现，所(suǒ)以这也(yě)让(ràng)很多(duō)人相信圣经里面的内容(róng)现实存(cún)在(zài)的可信度很高，包括里面(miàn)还蕴藏着一(yī)些圣经密码，解读了一(yī)些对于未来世(shì)界(jiè)的预测(cè)，这(zhè)个有(yǒu)机会再详细讲解，当然(rán)这(zhè)里不是为了宣扬一些宗(zōng)教信仰，只是想让大(dà)家(jiā)更加地(dì)了解牛顿到底做了什么，包(bāo)括他为(wèi)什么转(zhuǎn)行研究(jiū)神(shén)学。

我们也能(néng)从(cóng)这份手稿里感受(shòu)到(dào)牛顿对于追求真理(lǐ)的较真，不惧怕(pà)麻烦的研究(jiū)精神。仅仅(jǐn)是一个长度单位，他就愿意花费这(zhè)么多精力去研究，这也是他站在科学角度上对待(dài)科学的(de)严谨和尊重。

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