北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯 data-cropsely1="0" data-cropsely2="578" data-galleryid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

还记(jì)得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了(le)，但在这个特殊的夏日却突(tū)然(rán)响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十(shí)年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年(nián)过去了，可这位大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做(zuò)《罗刹(shā)海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了(le)巨大反响(xiǎng)和(hé)争议(yì)。

因为在(zài)这(zhè)首(shǒu)歌里(lǐ)的一些(xiē)歌词，比如“那马户不知道他是(shì)一(yī)头驴，那又鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏从来(lái)扮高(gāo)雅，自(zì)古公公号威名”等等(děng)，被听(tīng)众(zhòng)们认为是在(zài)暗讽当(dāng)年打压过(guò)刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认(rèn)为这(zhè)是一首“不带(dài)脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十年(nián)前(qián)抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快(kuài)的同时，带(dài)着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能(néng)大(dà)火(huǒ)于网络。

于是(shì)乎网友们纷(fēn)纷(fēn)前去(qù)那(nà)英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等(děng)人(rén)的视频下留(liú)言，其留言热度堪(kān)比人(rén)家本身，那英评论区更是(shì)成(chéng)了重灾区，短(duǎn)短几天留言更是突破四(sì)百万。

看着网友们自导自(zì)演的言(yán)论，好像(xiàng)在揭露一个很爽(shuǎng)的现(xiàn)实：

刀郎新歌发(fā)行，热热(rè)闹闹地演变成一场网络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平(píng)心而(ér)论，如(rú)果你(nǐ)完整地(dì)听完这首(shǒu)歌，或许(xǔ)会(huì)有不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十(shí)年(nián)磨一(yī)剑真的只是为了揶(yé)揄所谓(wèi)的(de)那些人吗？

我(wǒ)们先来(lái)了解(jiě)一下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄(líng)《聊斋(zhāi)志异(yì)》里头的一个故事，是(shì)其笔下(xià)虚构的一(yī)个世界(jiè)。

美(měi)少(shǎo)年马骥误入到一(yī)个叫做(zuò)罗刹国的地(dì)方，这里的人有一(yī)个很奇怪的特点(diǎn)，那就是(shì)以丑为美，各种观点均(jūn)完全和正常世(shì)界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被当做成了“奇(qí)丑无(wú)比(bǐ)”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥(jì)只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生(shēng)活的(de)马(mǎ)骥再也受不(bù)了良心的谴责，为了(le)不被这里的人彻底污(wū)染(rǎn)，他想方设(shè)法(fǎ)逃出(chū)去(qù)，回到(dào)正常(cháng)人的世界里。

至(zhì)此日日(rì)夜夜折磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里(lǐ)反反复(fù)复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其(qí)实就是一种(zhǒng)颠倒(dào)的体(tǐ)现。

据说(shuō)罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上(shàng)有一(yī)头叫(jiào)“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以(yǐ)为(wèi)是自(zì)己是匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却(què)总是自(zì)以为是自己是只鸡。

正是(shì)因为他们(men)不知道(dào)自己究竟(jìng)是个什么东西，所以才会一直自视清(qīng)高(gāo)认不清自己。

正如歌词(cí)唱的(de)那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那(nà)从来(lái)煤蛋(dàn)儿生来(lái)就黑。”

有人根据这些(xiē)歌(gē)词，便断然判断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那(nà)些人。

可我想说(shuō)的(de)是，如(rú)果你真的这么觉得(dé)，那(nà)就太(tài)小看刀郎的格(gé)局了(le)。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说这(zhè)几个(gè)人根(gēn)本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对(duì)他(tā)的了解，不是这么回(huí)事，他没这(zhè)么(me)小气。”?南大文学院(yuàn)的苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社会(huì)丑恶(è)现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作(zuò)为一个古代小说研究者，我(wǒ)支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的(de)那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们(men)人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升(shēng)华向现实社会的(de)揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一(yī)种社会现象，是人(rén)类自我的问题。

他歌中所体(tǐ)现的(de)“骂”，更多的是一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观现下的(de)社会(huì)，越(yuè)来越多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的现象，难(nán)道真(zhēn)的不值(zhí)得我们去(qù)思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为(wèi)马(mǎ)、颠倒(dào)黑白的乱(luàn)象，不只是在某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向全世界(jiè)了。

哈(hā)姆雷特(tè)说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却要负起重整(zhěng)乾(qián)坤的责任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧(pěng)上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀(dāo)郎这个人不管什(shén)么时(shí)候出面，都是(shì)头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛(fú)不想让全世界看清他的(de)脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四(sì)川省(shěng)内(nèi)江市的(de)一个(gè)小镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家却是(shì)文(wén)艺世(shì)家。

父亲是一名舞美师(shī)，母(mǔ)亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两常年(nián)跟团在外地演(yǎn)出(chū)，故而小罗林和哥哥(gē)奶(nǎi)奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对(duì)于(yú)调皮的弟(dì)弟，平(píng)日里(lǐ)不是(shì)打就(jiù)是骂。

所以罗林(lín)小时(shí)候就(jiù)非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总(zǒng)而言(yán)之是(shì)既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年(nián)，因为自(zì)己调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒，于(yú)是大打(dǎ)了他(tā)一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿(ér)子于(yú)是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离家出走，谁料路(lù)上遭遇(yù)车祸(huò)不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内心再也无法安宁(níng)，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟(gēn)父(fù)母借的(de)十块钱，他在城里歌舞厅里当起了(le)服务(wù)员，业余有空之(zhī)际跟(gēn)着老师学习音乐。

可(kě)能(néng)是因(yīn)为出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个主唱(chàng)廖(liào)健(jiàn)，自(zì)发组成(chéng)了一个叫做“手(shǒu)术(shù)刀”的乐(lè)队。

或许正是因为少年天真热情，所以自(zì)己希望音(yīn)乐能(néng)像手术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他(tā)万万没(méi)想到(dào)的，现(xiàn)实却比(bǐ)手术刀坚硬(yìng)多(duō)了(le)，因(yīn)为乐队赚不到(dào)钱，所(suǒ)以大(dà)家吃饭都成(chéng)了问(wèn)题。

而这时，正缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子(zi)这件事上，没钱更是难(nán)上(shàng)加(jiā)难。

于是妻子在孩子出生后的(de)40天(tiān)，就果断离(lí)开(kāi)了罗林，只留下(xià)一张字条(tiáo)“你给不了我想要的(de)生(shēng)活。”

他成(chéng)为(wèi)了单亲(qīn)爸爸，于是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风(fēng)雨大，你(nǐ)回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于(yú)是罗(luó)林把孩(hái)子送到父母家，自己则继续跟着(zhe)乐队(duì)四(sì)处流浪(làng)。

随(suí)着乐队的不断演出，罗林的(de)收入很可(kě)观，月入过万也是常有的(de)事儿(ér)，但他却觉得这(zhè)样十(shí)分没(méi)劲得很。

再三(sān)思考之后他离开了乐队(duì)，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风土人(rén)情以及(jí)特色的民族音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心找(zhǎo)到了方向。

就(jiù)是(shì)在这个时候，他还(hái)根据当地刀郎部(bù)落文(wén)化，将(jiāng)自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀(dāo)郎(láng)为了让父母(mǔ)孩子生(shēng)活(huó)过得更好，于(yú)是和新疆音乐公司合(hé)作(zuò)，陆续(xù)推出(chū)了专辑《西域情歌》，没想到(dào)这(zhè)张专(zhuān)辑一出就销量高达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第(dì)一场(chǎng)雪》就此(cǐ)出世。

一曲(qū)神曲(qū)红了，人也红了，可(kě)是是非也跟(gēn)着来了。

最红的时候，他每天都会收(shōu)到无数(shù)记者和(hé)朋(péng)友(yǒu)的来电，可(kě)那时候他的心里只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还是可以(yǐ)办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到(dào)了(le)幕后，跟(gēn)着妻子和女(nǚ)儿(ér)过上(shàng)了半隐半(bàn)退的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌(gē)写歌成(chéng)了刀(dāo)郎的常态，他就那么安安静静(jìng)地采(cǎi)风生活，听(tīng)众也(yě)越来越少...

其实这些(xiē)年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱(chàng)会，也发过(guò)专(zhuān)辑(jí)，但(dàn)都(dōu)没有什(shén)么水花，甚至后来还(hái)给电视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一(yī)场婚礼(lǐ)上看到了身体发(fā)福，头发(fā)也不见了(le)的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难逃发福油(yóu)腻的命运，但这就是他(tā)发自内心想要的，做一(yī)个(gè)单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异(yì)了，那(nà)些口水歌、网络神曲却成了大(dà)家追捧的标榜。

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以至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这(zhè)个时(shí)代的时候，我们才(cái)突然惊醒(xǐng)：原来他的土已然(rán)成(chéng)为了一种(zhǒng)经典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们(men)激发了对(duì)信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们(men)才(cái)惊(jīng)觉(jué)，歌迷也(yě)没有(yǒu)走远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意为他不平(píng)、为他封神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的(de)那场如期而至的(de)大雪(xuě)，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过(guò)去的(de)不平(píng)和遗(yí)憾，只是刀郎却(què)从未停(tíng)留在那(nà)个(gè)寒风凛冽的冬(dōng)天(tiān)。

这(zhè)么(me)多年刀郎一直在(zài)用心作音乐，所(suǒ)以有人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有(yǒu)了重读(dú)《聊斋志(zhì)异》的念(niàn)头(tóu)，或许这就(jiù)是文化的润(rùn)物细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这(zhè)个(gè)名字似(shì)乎(hū)也(yě)快(kuài)要(yào)被大众所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何(hé)预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久(jiǔ)，他将(jiāng)传统文化与民族音乐相(xiāng)结合(hé)起来(lái)，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只是为了报复那(nà)几个人(rén)，只能(néng)说过度解读罢了(le)，更(gèng)是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创(chuàng)作人，眼里不止有(yǒu)对手，还有(yǒu)整(zhěng)个世(shì)界(jiè)。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌，你(nǐ)就会(huì)发现刀郎笑骂的不(bù)是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子(zi)。

为什么现在(zài)还有那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀(dāo)郎的歌，他们(men)喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给(gěi)人的印象是淳(chún)朴真实的(de)，而《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》给人的印象是批(pī)判勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当对立的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的(de)社(shè)会(huì)所缺少(shǎo)的。

就像作家张(zhāng)丰说的那(nà)样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这(zhè)样的(de)声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》来荡(dàng)涤(dí)心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因(yīn)为人们(men)对以丑为美(měi)的(de)风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我(wǒ)想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现(xiàn)实(shí)意(yì)义(yì)！

现在这(zhè)个时代公(gōng)众心智已经开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉(fèng)劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路(lù)和圈(quān)子(zi)......

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