抽象派和(hé)意象派的区别是什么，抽(chōu)象(xiàng)派和意象派的区别在哪是概(gài)念不同：抽象派是就多种事(shì)物抽出其共通之点(diǎn)，加以综合而(ér)成一个(gè)新(xīn)的概念；意象派(pài)是要求诗人以准确、鲜明、含(hán)蓄和(hé)高(gāo)度凝炼的意象形象地展现(xiàn)事物(wù)，并将诗人瞬息间(jiān)的思想感情溶化在诗行中的(de)。

　　关于抽象派和意象派的区别是什么，抽象派和意象派的区别(bié)在(zài)哪以(yǐ)及抽象派(pài)和(hé)意象派(pài)的区(qū)别是什么(me)，抽象派和意象(xiàng)派(pài)的区别(bié)和联系，抽(chōu)象派和意(yì)象(xiàng)派的区(qū)别在哪(nǎ)，抽象(xiàng)与意象的区别(bié)，抽象艺术(shù)和意(yì)象(xiàng)艺术的(de)区别等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下知识(shí)：

抽(chōu)象派(pài)和意(yì)象派的区(qū)别是什么，抽象派和(hé)意象派的区别(bié)在哪

　　意象(xiàng)派是(shì)要(yào)求诗人以准确、鲜(xiān)明、含(hán)蓄和(hé)高度(dù)凝炼(liàn)的(de)意象形象(xiàng)地展现事物，并将诗人瞬息间的思想感(gǎn)情溶(róng)化在诗(shī)行中。

　　代(dài)表(biǎo)画家不同：抽象(xiàng)派代表画家有(yǒu)康(kāng)定(dìng)斯基，抒情抽象派(pài)代表(biǎo)画家(jiā)、蒙德里(lǐ)安，几何抽象派代表画家等；

　　意象(xiàng)派代(dài)表(biǎo)画家有(yǒu)埃兹拉·庞德。

抽象派(pài)和(hé)意象派(pài)什么区(qū)别

　　意象派是20世(shì)纪初最(zuì)早出(chū)现的现代诗歌流派，1908~1909年形成于英国(guó)，后传(chuán)入美(měi)苏。

　　代表(biǎo)人(rén)物有：休姆、庞德、艾米和叶燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗赛宁等。

　　 意象派的产生最初是对当时诗(shī)坛文风的一种反拨。

　　首先，在19世纪后期英国文坛(tán)，象(xiàng)征(zhēng)主义、唯美主(zhǔ)义与浪漫主义结成一体(tǐ)，形成新浪漫主义。

　　意象派是在其基础上演变而成的。

　　到20世纪初(chū)，传统诗歌，尤其是浪漫主(zhǔ)义、维多利(lì)亚诗风蜕(tuì)化成无(wú)病呻吟、多愁(chóu)善感(gǎn)和伦理(lǐ)说教，只是(shì)“对济慈(cí)和(hé)华兹(zī)华斯模仿的模(mó)仿”。

　　庞德及(jí)其(qí)意象派提出“反常(cháng)规”“革(gé)新”地进行(xíng)诗歌创作的主(zhǔ)张。

　　其次，20世纪初柏格森(sēn)热(rè)流(liú)行(xíng)，这是(shì)自叔本华以来(lái)非理性主义哲学思(sī)想在文学界影响的(de)延伸。

　　意象派(pài)的开创(chuàng)者休姆就直接受(shòu)教于(yú)柏格森。

　　柏格森的直觉(jué)主(zhǔ)义、生命(mìng)哲学(xué)全盘为意燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗象派所(suǒ)接受，成为(wèi)其主要的理(lǐ)论睁渣(zhā)依据(jù)和(hé)哲(zhé)学基础。

　　意象(xiàng)派诗(shī)特(tè)别强调意象和直觉(jué)的功能(néng)。

　　同时，象征主义诗歌流派为意(yì)象(xiàng)派开创了(le)新诗(shī)创作新路，尤其(qí)是诗的通感、色彩及音乐性，给(gěi)意(yì)象(xiàng)派(pài)以极大的启(qǐ)发。

　　 由于意象派诗人大多经历了象征(zhēng)诗歌创作，所以理论界也有(yǒu)人将意象派看做象征(zhēng)主(zhǔ)义的分(fēn)支，实际上(shàng)意象派和象征主义诗(shī)歌(gē)有极大的本质差(chà)异。

　　意(yì)象(xiàng)派不满(mǎn)意象征主义要通过猜谜(mí)形式去寻找意象背后(hòu)的隐喻暗示和象(xiàng)征意(yì)义，不满足于(yú)去寻找(zhǎo)表象与(yǔ)思想之间的神秘关系，而要让诗(shī)意(yì)在表象的描述(shù)中(zhōng)，一刹那间地体现出来。

　　主张用(yòng)鲜明(míng)的形象去约束感情，不加说(shuō)教、抽象抒情、说理。

　　因(yīn)此意象派诗短小(xiǎo)、简(jiǎn)练、形(xíng)象鲜明(míng)。

　　往往一首(shǒu)诗只有一个(gè)意象或几个意象。

　　虽然，象征主义也用意(yì)象，两者(zhě)都以意象为“客观对(duì)应物”，但象征(zhēng)主(zhǔ)义把意象当做符号，注重联(lián)想、暗示、隐(yǐn)喻，使(shǐ)意象成为一种有待(dài)翻(fān)译的密码。

　　意象派(pài)则是(shì)“从象征符号(hào)走向实(shí)在世(shì)界”，把重(zhòng)点放在诗(shī)的意象本身(shēn)，即具象性上。

　　让(ràng)情感和(hé)思想融合在意(yì)象中，一瞬间中(zhōng)不假思索、自然而然地(dì)体现出来。

　　 另外，从(cóng)诗歌意象的内在(zài)形式看，意象派受日本俳句和中国古诗的影响。

　　意象(xiàng)派诗(shī)歌革(gé)新，首先是(shì)从模(mó)仿学(xué)习日本俳句开(kāi)始(shǐ)的。

　　日本(běn)“俳圣”松尾芭蕉（1644— 1694）的短(duǎn)诗给他们以极(jí)大影响。

　　《古(gǔ)池(chí)塘》中“古(gǔ)池塘，青蛙跃入，水清响(xiǎng)”，青蛙暗示春天，古池(chí)塘象征永恒，青蛙(wā)跃入，悦(yuè)耳(ěr)的清响，又归于(yú)平静(jìng)，具(jù)有宗教的空静哲理，此地有声(shēng)胜无声(shēng)，声响(xiǎng)冲破了(le)以前的凝固(gù)、寂静，传达出世界宇宙(zhòu)亘古不变的禅意。

　　俳句中一瞬间对诗歌内涵(hán)的直觉读解令(lìng)意(yì)象派诗人迷醉。

　　日本古(gǔ)典俳(pái)句的最后一(yī)位诗(shī)人小林一茶，从小失(shī)去父母，四(sì)处流(liú)浪，他的诗歌具有(yǒu)一种幽默感、同情心，写弱小者中(zhōng)有一丝(sī)自嘲(cháo)成分。

　　如《小麻(má)雀》中(zhōng)“到我(wǒ)这(zhè)里来(lái)玩呀(ya)，没爹没(méi)娘(niáng)的小麻(má)雀(què)”，意象简(jiǎn)洁而含义丰富。

　　麻雀是小(xiǎo)动物(wù)，不如有利爪的鹰，会自己觅食，也不如家(jiā)禽(qín)，不愁吃，有(yǒu)温饱。

　　诗中得不到人世温暖，同(tóng)病相怜(lián)之情瞬间体现了(le)出来。

　　他的(de)仿陶渊明佳句“青蛙悠(yōu)然见(jiàn)南山”，是说青(qīng)蛙才(cái)是(shì)真(zhēn)正超脱的，没理性的，而(ér)陶渊明的超脱是痛(tòng)苦的，见南(nán)山后回来也(yě)未必超(chāo)脱。

　　诗人以青蛙见(jiàn)南(nán)山来嘲讽自(zì)己，感叹人生(shēng)。

　　意象派(pài)诗人进一(yī)步发现日本俳句(jù)源(yuán)于中(zhōng)国格律诗。

　　在他们(men)看来，中国诗是组合的图画(huà)。

　　中国的古诗完全浸(jìn)润(rùn)在意象(xiàng)之中，是纯粹的(de)意象组合，如柳宗元(yuán)《江(jiāng)雪》：“千(qiān)山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓(diào)寒江(jiāng)雪。

　　”王(wáng)维(wéi)《使至(zhì)塞上(shàng)》：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”马致远《秋思》： “枯藤老树(shù)昏(hūn)鸦，小桥流水(shuǐ)人家(jiā)，古(gǔ)道西风(fēng)瘦马。

　　夕阳西(xī)下，断肠(cháng)人在天涯。

　　”中国诗歌完全由意象主导，贯穿全诗(shī)，犹如(rú)一销(xiāo)伏幅挂于眼前(qián)的图画，情景交融，物与神游。

　　中国魏晋唐(táng)代诗人(rén)的这种表现意象而(ér)不加评价(jià)的诗风，正与(yǔ)意象派主(zhǔ)张相吻合。

　　庞德从汉(hàn)语文学的描写性特征中，看到了(le)一种语言与意象(xiàng)的魔力，从而产生(shēng)对汉诗和汉(hàn)字的(de)魔(mó)力(lì)崇拜(bài)，长(zhǎng)诗《诗章》中多(duō)处夹着汉字，以示某种神秘(mì)意(yì)蕴，主张(zhāng)寻找(zhǎo)出汉语中的(de)意象，提(tí)出英文(wén)诗创作中也应该力(lì)图将全(quán)诗浸润在(zài)意象之中。

　　 …… 意(yì)象派诗歌在创(chuàng)作(zuò)中表现出的鲜明的艺术特(tè)征主(zhǔ)要有三点。

　　 第一，意象派要求诗歌直接呈现能传达(dá)情(qíng)意的意象，以雕塑和绘画的手法表现意象，反对音(yīn)乐性和(hé)神秘性的抒情诗，提出“不要说(shuō)”“不要夹叙夹议(yì)”亏(kuī)早携，只展现而不(bù)加评论。

　　庞德概括意象诗的定义(yì)为：“意象(xiàng)是在一瞬间呈现出(chū)的理(lǐ)性和感情(qíng)的(de)复合(hé)体。

　　”如中国著名的(de)仅有一个字的现代小诗《生(shēng)活》：“网。

　　”让读者(zhě)在(zài)一(yī)刹那间感悟(wù)到生活的(de)全部内涵。

　　再如艾米的代表作《中年》：“仿佛是黑(hēi)冰，/被无知的溜冰者，/划满(mǎn)了(le)不(bù)可(kě)解的漩涡纹，/这(zhè)就是(shì)我的心被(bèi)磨钝了的表(biǎo)面(miàn)。

　　”诗(shī)歌在 “黑冰(bīng)”“漩涡纹”“磨钝了的表(biǎo)面”等意象(xiàng)的显示中，瞬间传递出(chū)只可意会、不能言(yán)传的(de)诗人(rén)对人到中年(nián)茫然无奈的内(nèi)心(xīn)感受(shòu)。

　　 意象诗的(de)构成方式主(zhǔ)要有(yǒu)：1 意象层(céng)递：按照事物(wù)发展(zhǎn)的客观规律，有条理(lǐ)，有层次地组合意象。

　　如中国(guó)诗(shī)《敕勒歌》：“敕勒川，阴山下(xià)，天似穹庐，笼(lóng)盖四野。

　　天苍苍、野茫茫，风吹草低见牛羊。

　　”从(cóng)远山到近草、从天空到大地，意象鲜明，层次(cì)清(qīng)晰。

　　庞德的《致敬》：“喂，你(nǐ)们(men)这派头十(shí)足的一(yī)代，/你(nǐ)们这极不自然的一派，/我见(jiàn)过渔民在太阳下野餐，/我见过他们和邋遢的家属一(yī)起，/我见过他们(men)微笑时露出满口(kǒu)牙，/听过他们不文雅的大笑。

　　/可我就是比你们(men)有福，/ 他(tā)们就(jiù)是比我有福，/岂(qǐ)不见鱼(yú)在湖里游(yóu)，/压根儿没(méi)有衣服。

　　”这(zhè)里，鱼是最自(zì)由的，鱼(yú)在水中(zhōng)自(zì)由遨游，无拘无束，压根儿没有穿衣(yī)服；捕(bǔ)鱼的(de)渔民次(cì)于鱼，他们在野外(wài)席地就餐，同邋遢的家人(rén)一起，不文雅地大(dà)笑；看着自由生活的渔民的我又等而(ér)次之，然而我却能看穿你们(men)这“派头(tóu)十足的一(yī)代(dài)”“极(jí)不自然的一派”。

　　诗人在层次分明的对比中，对那些自诩为高贵(guì)典(diǎn)雅、派(pài)头十足然而却是矫(jiǎo)揉(róu)造作的文人(rén)，发起了挑战，主张现代诗(shī)人(rén)应当像在水中自由(yóu)漫游(yóu)的(de)鱼一样，摆(bǎi)脱诗歌的陈规旧律(lǜ)而(ér)自(zì)由创作。

　　2 意(yì)象(xiàng)叠加：将有(yǒu)相(xiāng)同(tóng)本质(zhì)涵义(yì)的(de)意象，巧妙(miào)地(dì)叠合在一起，意象与意象之间构成修饰、限定、比喻等关系。

　　如休姆的《码头之上》：“静静的码(mǎ)头之(zhī)上，/半夜时分(fēn)，/月亮在高高的桅杆和绳索(suǒ)间(jiān)缠住了身，/挂在那儿，/它望上去不可企即，/其实只是个球，/孩子玩过后忘在(zài)那里(lǐ)。

　　”将月(yuè)亮与被孩(hái)子遗(yí)弃的气(qì)球意象叠印起来，以月亮象征现(xiàn)代人和现代生活，与带有修饰(shì)含义的气球意象(xiàng)叠(dié)加(jiā)以后(hòu)，及其(qí)月亮(liàng)被缠绕(rào)在桅杆(gān)绳索(suǒ)之间，一刹(shā)那间美受亵渎，高雅遭奚落，以及现代人的忧郁惆怅、冷落孤寂的情(qíng)感(gǎn)油然而生。

　　再如庞德写(xiě)给早年恋人的《少女》：“树进(jìn)入了(le)我的(de)双手(shǒu)，/树液升上我的双臂(bì)。

　　/树(shù)生长(zhǎng)在我的胸中往(wǎng)下长，/树(shù)枝从我身(shēn)上(shàng)长(zhǎng)出(chū)，/宛如臂膀(bǎng)。

　　//你是树，/你是(shì)青苔，/你是紫罗兰(lán)。

　　/你(nǐ)是个孩子，/而在世界看来这全是蠢话。

　　”诗(shī)歌先以(yǐ)充(chōng)满生(shēng)机的(de)“树(shù)”的意象，叠加和修饰(shì)“我(wǒ)”，后又(yòu)以青苔、紫罗兰(lán)叠(dié)加和修饰“树”。

　　显然，树(shù)的意象是少(shǎo)女和爱(ài)情的象征，像青苔紫罗兰一(yī)样(yàng)青春美(měi)丽(lì)，像绿树一样充(chōng)满生机(jī)，这一切滋润着“我”的成(chéng)长和生命历(lì)程，尽(jǐn)管这些在世俗(sú)者看来都是些(xiē)无稽的(de)蠢话。

　　在(zài)意(yì)象的叠加中，我们体味(wèi)到了紫罗兰般少(shǎo)女的美丽温柔、青(qīng)苔绿树般(bān)的生命张力。

　　 3 意象(xiàng)并置：把不同时间(jiān)，空间的两(liǎng)个可见意象并列在一起，借以启发(fā)和引起别的感(gǎn)受。

　　休(xiū)姆说：“两个可(kě)见意象的组合(hé)，可以称(chēng)为一个视觉的和弦。

　　它们的联合(hé)使人获得了一个与两者都不同的(de)意象。

　　”不(bù)同意象并置(zhì)，所引(yǐn)发的情感情绪(xù)已(yǐ)脱离了其中的某一意象含义，而具有一(yī)种全新的(de)感受。

　　如中国诗(shī)“无边落木(mù)萧萧下，不尽(jǐn)长(zhǎng)江滚滚来”，落(luò)叶与江(jiāng)水的意象(xiàng)已经转化为除旧布(bù)新(xīn)走向(xiàng)未(wèi)来(lái)的含义；“鸡声茅店月(yuè)，人迹板桥霜”是表现孤(gū)独的(de)游子远行他乡、早(zǎo)起晚宿的艰辛苦难。

　　庞德(dé)作为意象派诗歌的(de)里(lǐ)程碑式作品《在一个(gè)地铁(tiě)车(chē)站》： 人群中这些面孔幽灵(líng)般显现， 湿漉漉的(de)黑色枝(zhī)条(tiáo)上的许多花(huā)瓣。

　　 诗中只(zhǐ)有两个意象，人群中的脸和(hé)黑色(sè)枝条(tiáo)上的花(huā)瓣并置在一(yī)起(qǐ)，这完全是在匆忙的行走的人(rén)群中(zhōng)获得的瞬间意(yì)象(xiàng)，写出了诗人一瞬间的视觉印象，一(yī)瞬间的内(nèi)心感受(shòu)。

　　在地铁车(chē)站(zhàn)的密密麻麻(má)燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗的人群中，诗人站(zhàn)立(lì)其间，过往的行人迎面而来，匆(cōng)匆忙(máng)忙(máng)从身边走过(guò)，整个气(qì)氛阴森潮湿，令人窒息。

　　几张女(nǚ)人和孩(hái)子苍(cāng)白美(měi)丽的面孔时隐时(shí)现，打破了这种冷(lěng)清沉闷，给人一种愉快的感觉，从而(ér)感受到一些(xiē)活力。

　　两个并置的(de)意象(xiàng)映(yìng)入大脑，构成俗陋与优美，潮闷与清新对(duì)比强(qiáng)烈的画幅。

　　既表现了都市人繁忙(máng)庸碌的(de)生活，给(gěi)人以一种挤压(yā)感，描(miáo)绘(huì)出现(xiàn)代人内心(xīn)的(de)焦虑不安、紧张动荡(dàng)、繁(fán)忙而又单(dān)调(diào)的生活(huó)现实(shí)，同时又展示了心灵对自然美的(de)依恋与向往。

　　 第(dì)二，意象(xiàng)派诗(shī)歌的语言简洁明了，不用没有意义的形(xíng)容词、修(xiū)饰语，去掉(diào)装饰性的花边，反对(duì)卖弄词藻，诗行短小，意象(xiàng)之间具有(yǒu)跳跃性(xìng)。

　　如(rú)庞(páng)德翻译李白《古风(fēng)》中“惊(jīng)沙(shā)乱海日”一句(jù)为(wèi)：“惊奇。

　　沙漠的混乱(luàn)。

　　大海的太阳。

　　”其中虽(suī)不免误译，但语言(yán)的简洁明快也可见(jiàn)一(yī)斑。

　　再如美国著(zhù)名意象(xiàng)派诗人(rén)威廉斯的(de)《红色手推车》：“很多(duō)事(shì)情(qíng)/全(quán)靠/一辆红色/小车/被雨(yǔ)淋得晶亮/傍着(zhe)几(jǐ)只/白鸽。

　　”简洁(jié)清新(xīn)的诗行(xíng)，将美国普通人对中(zhōng)产(chǎn)阶级生活(huó)的向往一目了然地(dì)传达了出来(lái)，以至(zhì)诗歌被许多(duō)家(jiā)庭主妇背唱(chàng)吟诵。

　　 第(dì)三，意(yì)象(xiàng)派诗(shī)歌注重意象组合的(de)内在(zài)韵律(lǜ)与节奏(zòu)，将意象与所蕴含的思想情感融成一体。

　　主张按语言(yán)的音乐(lè)性写诗，反对按固定(dìng)音步写诗，认为均(jūn)匀的格律诗是等时性的、起催眠作(zuò)用的“节拍器”。

　　意(yì)象(xiàng)派(pài)发(fā)现日本诗不押(yā)韵(yùn)，中国诗通(tōng)过汉学家逐字注释稿翻译，也就成(chéng)了(le)自由(yóu)体诗。

　　所以，意(yì)象派诗不(bù)讲规则，接(jiē)近自由体诗。

　　他(tā)们主张(zhāng)诗歌音乐性要自(zì)然，要注(zhù)重(zhòng)事(shì)物内在的韵(yùn)律、节奏。

　　这在(zài)英语国家中起了推广自由(yóu)诗的作用。

　　 意象的生(shēng)成可分为两(liǎng)种形式：其一是主观意象；其二是(shì)客观意象。

　　意象的表现形态可分(fēn)为两种创(chuàng)作倾向(xiàng)：其一为静态意象派(pài)，以艾(ài)米、奥尔丁(dīng)顿(dùn)、杜(dù)立特尔为代(dài)表，崇(chóng)尚(shàng)古(gǔ)典美，有浪漫(màn)派风格，创作了许多雕(diāo)塑诗、风景画诗(shī)。

　　如艾米的《环境》：“凝在枫叶上，/露(lù)珠闪闪发(fā)红(hóng)，/而(ér)在(zài)莲(lián)花中，/它却像泪(lèi)珠般(bān)苍白晶莹(yíng)。

　　” 《秋(qiū)雾》：“是一只蜻蜓还是一片枫(fēng)叶，/轻(qīng)轻地落(luò)在水面？”意象(xiàng)宁静(jìng)美丽，犹如一幅美丽的风景画幅。

　　其二是动态意象(xiàng)派，以庞德、叶赛宁为代表(biǎo)。

　　1914年庞德发表了《漩涡》诗札(zhá)，标志新创立的“漩涡派”的诞生。

　　庞(páng)德(dé)主张(zhāng)在意象诗歌(gē)原则下，更强(qiáng)调诗歌的动感和活力，认为：“意象不(bù)是观点，而是放亮的一个(gè)节或一(yī)个(gè)团，它是(shì)我能够而且(qiě)可能必须称之(zhī)为漩涡的东西(xī)，通过它，思想不断(duàn)地(dì)涌进涌出。

　　”追求意向的流(liú)动(dòng)性，创作上追求多意象跳(tiào)跃的复(fù)杂效果(guǒ)。

　　 意象派(pài)作家的美学(xué)观念和(hé)艺(yì)术风格虽然(rán)各有差异，但(dàn)他们在创作上却形成了某(mǒu)些一致的倾向(xiàng)。

　　无(wú)论是庞德、艾米，还是叶赛宁，意象派(pài)诗都(dōu)表现一种感(gǎn)伤、苦闷和(hé)充满希望的情(qíng)调。

　　意象派诗短小、清新(xīn)、细腻、深情。

　　 「抽象」是「具(jù)象(xiàng)」的相对概念(niàn)，是(shì)就多种(zhǒng)事物抽出其(qí)共通之点，加以综合而成一(yī)个新的概念，此(cǐ)一概念(niàn)就叫做「抽象」。

　　「抽象绘(huì)画(huà)」(AbstractPainting)是泛指二十世纪(jì)想(xiǎng)脱离「模(mó)仿自然(rán)」的绘(huì)画风(fēng)格而言，包含(hán)多种流派，并(bìng)非某一个派别的名(míng)称：它的形成是经过长期持续演进而来的。

　　但无论(lùn)其派别如(rú)何，其(qí)共(gòng)同(tóng)的特质都(dōu)在于尝试(shì)打(dǎ)破绘(huì)画必须模仿自然的(de)传(chuán)统观念。

　　1930年代和二次大战以后，由(yóu)抽象观念衍生的各种形式，成为二(èr)十世纪最流行、最具特色的艺术风格(gé)。

　　 抽象绘画(huà)是以(yǐ)直觉和想象(xiàng)力(lì)为(wèi)创作的(de)出发(fā)点(diǎn)，排(pái)斥任何(hé)具有象征性、文学性、说(shuō)明(míng)性的表现手法(fǎ)，仅将造形和色彩加(jiā)以综合、组织(zhī)在画面(miàn)上。

　　因此抽象绘画呈现(xiàn)出来的纯粹形色(sè)，有(yǒu)类似于音乐(lè)之处。

　　 抽象绘画的发展趋势，大(dà)致可分为：﹝一﹞几何(hé)抽象﹝或称(chēng)冷的(de)抽象﹞。

　　这是以塞尚的理论为(wèi)出发点，经立体主义、构(gòu)成主(zhǔ)义、新造形(xíng)主义....，而发展出来。

　　其特色为带(dài)有几(jǐ)何(hé)学的倾向。

　　这(zhè)个画派可以(yǐ)蒙德里安(Mondrian)为代表。

　　﹝二﹞抒情抽象﹝或称热的抽象﹞。

　　这是以高更的艺术理念为出发(fā)点，经野兽派、表(biǎo)现主(zhǔ)义发展出来，带有浪(làng)漫(màn)的(de)倾向。

　　这个(gè)画派可以康丁斯基﹝Kandinsky﹞为代(dài)表。

　　 代(dài)表(biǎo)画家(jiā) 康定(dìng)斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽象派代表画家，“抽象绘画之父”，曾是德国表现(xiàn)主义团(tuán)体(tǐ)「蓝骑士」的领导者。

　　代表作《构成第四号（战争(zhēng)）》（1911，杜塞尔夫莱(lái)茵河(hé)西发里亚艺品收(shōu)藏室(shì)）、《构(gòu)成第七(qī)号习作(zuò)》（1913，莫斯科(kē)Tretyakov画廊(láng)）、《光之间·第599号》。

　　 蒙德里安（P.Mondrian,1872～1944），几何抽象派(pài)代表画家，在平面上把横线和竖线加以(yǐ)结合，形成(chéng)直角(jiǎo)或长方形，并在其中安排红、黄、蓝(lán)三原色，但有时也用灰色，是荷兰风格派（deStijl）的主将，代表(biǎo)作《黄与蓝(lán)的构成(chéng)》（1929）、《百老汇(huì)爵士(shì)乐》（1942～43，纽约现代美术(shù)馆）。

　　 马列维(wéi)奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构成主(zhǔ)义倡导者，也是几何抽(chōu)象派画家，代表作《飞机起飞(fēi)》（1915，纽约现代美术馆）、《青色(sè)三角形与(yǔ)黑(hēi)色长方形》（1915）。

　　 库波卡（F.Kupka1871～1957），捷(jié)克(kè)画家(jiā)。

　　运用(yòng)色彩理(lǐ)论和音(yīn)乐式和(hé)谐造成独特的(de)几何风格(gé)，例如(rú)《绘图构成主题二》（1911～12，华盛顿国家(jiā)画廊(láng)）、《垂直线语系习(xí)作》（1911）。

　　 克(kè)利（P.Klee，1879～1940），瑞士画(huà)家。

　　运用(yòng)色彩调和及(jí)抽象的手法，创作了许多含有哲理性和富稚拙(zhuō)趣(qù)味的作(zuò)品，例如(rú)：《金鱼》（1925，油彩加水彩，纸裱(biǎo)在卡纸板上，48.5×68.5cm，汉(hàn)堡美(měi)术馆）、《干道与支道》（1929，油画，布，83×76cm，科(kē)隆，里伯尔兹美术馆）、《死与火》(1940，油(yóu)画，83×67cm，科隆，里伯尔兹美(měi)术(shù)馆(guǎn))

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗