这(zhè)句意思是(shì)武帝(dì)已死，招魂无济于事(shì)。

　　《楚辞(cí)·九歌(gē)》中有(yǒu)《山鬼》篇(piān)，描写山(shān)中女(nǚ)神(shén)失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄土(tǔ)”，大雁生死相许的(de)深(shēn)情连上(shàng)天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会和一(yī)般的莺儿燕(yàn)子一(yī)样化为黄土。

　　而是“留得生前身后名(míng)”，与世(shì)长(zhǎng)存。

　　这几句从反面衬托，更加(jiā)突出了(le)大雁殉情的崇高(gāo)，为下文寻访雁丘作(zuò)好铺(pù)垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待(dài)骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从(cóng)正(zhèng)面对大雁(yàn)的(de)称(chēng)赞。

　　词人展开想象(xiàng)，千秋(qiū)万古后(hòu)，也会有(yǒu)像(xiàng)他(tā)和他的朋友(yǒu)们一样的(de)“钟于情”的骚(sāo)人(rén)墨客，来寻访这小小的雁(yàn)丘(qiū)，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)”生动地写出了人们(men)加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水的感动之深。

　　全词结尾，寄(jì)寓(yù)了词人对殉情(qíng)者的深切哀思，延伸了全词的历史(shǐ)跨度，使主题得(dé)以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰(tài)和(hé)五(wǔ)年（公元1205年(nián)），年仅(jǐn)十(shí)六岁的青年诗(shī)人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双(shuāng)飞的大雁，其中一(yī)只被捕杀后，另一只大雁从天上一(yī)头栽了下来(lái)，殉(xùn)情(qíng)而死。

　　年轻(qīng)的诗人便买下这一对大(dà)雁，把(bǎ)它们合葬在汾水旁，建了一个小小的(de)坟墓，叫(jiào)“雁(yàn)丘”，并写《雁丘》辞(cí)一阕，其后又加以(yǐ)修改，遂成这首(shǒu)著名的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日(rì)—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号遗山，世称遗(yí)山先生。

　　太(tài)原秀(xiù)容(róng)（今山西忻州）人。

　　金末至(zhì)大蒙古国时期著(zhù)名文(wén)学(xué)家、历史(shǐ)学家。

　　元好问是宋金对峙时期北(běi)方文(wén)学的(de)主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学(xué)上(shàng)承前启后的桥梁，被尊为“北方(fāng)文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅(shàn)作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就(jiù)最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金(jīn)代一朝之(zhī)冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传(chuán)世不多，但当时影响很大(dà)，有倡(chàng)导之功。

　　有《元遗山(shān)先生全集》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪的意思是(shì)什么

　　千山暮(mù)雪指夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上,是作者借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这句(jù)话(huà)出自于"问(wèn)世间(jiān)、情是(shì)何物(wù)，直教(jiào)生死相迅纯扰(rǎo)许。

　　天南地北双飞亩旦客(kè)，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦(kǔ)，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语(yǔ)，渺(miǎo)万里层(céng)云，千山暮雪，只影向谁去(qù)。

　　 横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁(yàn)邱处(chù)。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁丘词》

　　千山暮雪表达的意思是什(shén)么(me)，千山暮雪表达的(de)意境是“千山暮(mù)雪(xuě)”表(biǎo)达的意思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖(gài)在连绵无尽群(qún)峰之上的。

　　关(guān)于千山暮雪表达的意(yì)思是什么，千(qiān)山(shān)暮雪表(biǎo)达的意境以及千山暮雪(xuě)表达的意(yì)思(sī)是(shì)什么，千山暮雪表达的意(yì)思(sī)和含义，千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意境，千山暮(mù)雪(xuě)的意义，千山暮雪(xuě)诗句意思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

千山(shān)暮雪表达的意思是什么，千山(shān)暮雪表达的意境

　　此词是词人(rén)为(wèi)雁殉情而死的(de)事所(suǒ)感动而作的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试(shì)并(bìng)州(zhōu)，道逢捕雁(yàn)者(zhě)云：“今旦(dàn)获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地(dì)而死。

　　”予因买得(dé)之，葬(zàng)之汾水(shuǐ)之上，垒(lěi)石为识(shí)，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行者多为(wèi)赋(fù)诗，予(yǔ)亦(yì)有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作(zuò)无宫商，今改定之。

　　问世间，情是何物，直教(jiào)生死相(xiāng)许？天南地北(běi)双飞客，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影向(xiàng)谁去？

　　横(héng)汾路，寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁丘处(chù)。

　　译(yì)文：

　　天(tiān)啊！请问世间(jiān)的各位，爱情(qíng)究竟(jìng)是什么，竟会(huì)令这两只(zhǐ)飞雁以生死来(lái)相对待(dài)？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏(xià)暑，依(yī)旧恩(ēn)爱(ài)相依为命。

　　比翼(yì)双飞虽然快乐(lè)，但离别才真的是楚(chǔ)痛(tòng)难受。

　　到此刻，方知(zhī)这(zhè)痴(chī)情(qíng)的双雁竟比人间(jiān)痴情儿女更加痴情！相依相伴(bàn)，形影不离(lí)的情(qíng)侣(lǚ)已逝，真情的(de)雁儿心里应该(gāi)知道(dào)，此(cǐ)去万(wàn)里，形孤影单，前程(chéng)渺(miǎo)渺路漫漫(màn)，每年寒暑(shǔ)，飞万里(lǐ)越千(qiān)山，晨风暮雪，失(shī)去一生(shēng)的至爱，形单影只，即使苟且(qiě)活下去又有什么意义(yì)呢(ne)？

　　这汾水一(yī)带(dài)，当年(nián)本是汉武帝巡幸游乐的地(dì)方，每当武(wǔ)帝出巡(xún)，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草(cǎo)，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武(wǔ)帝已(yǐ)死，招魂也无(wú)济于事(shì)。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却(què)不会再归(guī)来(lái)了！双(shuāng)雁生死相(xiāng)许(xǔ)的(de)深情连(lián)上天也嫉妒，殉(xùn)情(qíng)的大雁决不(bù)会和莺儿燕子一般(bān)，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生前身(shēn)后名，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁(yàn)丘坟(fén)故地(dì)，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用为(wèi)词牌(pái)。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为最早。

　　双片一百一十六字，前片六仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双结倒数(shù)第三句第(dì)一(yī)字(zì)皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和(hé)五年(nián)（公(gōng)元(yuán)1205年），当(dāng)时元好问年(nián)仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代选(xuǎn)举之制，由(yóu)乡至(zhì)府(fǔ)，由府至省及殿试，凡四试。

　　明(míng)昌(chāng)元年罢免乡试(shì)。

　　府试试(shì)期在(zài)秋(qiū)八月。

　　府(fǔ)试处所承安四年赠太原，共为(wèi)十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金元好(hǎo)问赴府(fǔ)试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客(kè)：大雁(yàn)双宿双飞，秋(qiū)去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木(mù)。

　　远望树梢(shāo)齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇(piān)指山神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用问句，突如其来，先(xiān)声(shēng)夺人，犹如盘马弯弓(gōng)，为下文描写(xiě)雁的殉情蓄足了笔势，也使(shǐ)大(dà)雁殉情的内在(zài)意义得以升华。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直教生死相许”，大雁的(de)生死至情深深(shēn)地震撼(hàn)了作者(zhě)，他将自己(jǐ)的震惊、同情、感动，化为有力的(de)诘问，问(wèn)自己(jǐ)、问世(shì)人、问苍天，究竟“情是何物(wù)”？起句(jù)陡然发问(wèn)似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔(bēn)涌而出(chū)。

　　“天南地北双飞客，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑”，这二(èr)句写(xiě)雁(yàn)的感(gǎn)人生活情景。

　　大雁(yàn)秋天(tiān)南下越(yuè)冬而春(chūn)天(tiān)北(běi)归(guī)，双宿(sù)双(shuāng)飞(fēi)。

　　作者称他(tā)们为“双(shuāng)飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离苦(kǔ)，是中更(gèng)有痴儿女”，是中：于此(cǐ)，在(zài)这里面。

　　这几(jǐ)句(jù)是(shì)说大雁长(zhǎng)期以来共同生活，既是团聚的快乐(lè)，也有离别的酸楚，在平平淡淡的(de)生活中形(xíng)成了难以(yǐ)割舍的(de)一往(wǎng)深(shēn)情(qíng)。

　　“君应有语：渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影为谁去”，君：指(zhǐ)殉情(qíng)的大雁。

　　这四句是(shì)对大雁殉情前心理活动(dòng)细(xì)致入(rù)微(wēi)的(de)揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者(zhě)认为孤雁心中必(bì)然(rán)会进(jìn)行生与死、殉情与偷(tōu)生的矛盾斗(dòu)争(zhēng)。

　　但这(zhè)种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚”，这几句借助(zhù)对历史盛迹的追忆与对眼前自然景(jǐng)物的描(miáo)绘(huì)，渲染了大雁殉情(qíng)的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓”是(shì)倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂(hún)楚些(xiē)何嗟(jiē)及，“山鬼(guǐ)自啼风(fēng)雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用(yòng)“些”字，所以称(chēng)“楚些(xiē)”。

　　这句意思(sī)是武帝已(yǐ)死，招魂无济于(yú)事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的(de)悲(bēi)哀(āi)。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土”，大雁(yàn)生死相(xiāng)许的深情连上天也嫉(jí)妒，所以这对殉情(qíng)的(de)大雁决不(bù)会和(hé)一般的莺儿(ér)燕子一(yī)样化为黄(huáng)土(tǔ)。

　　而是“留得生前身后(hòu)名”，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　这几句从(cóng)反(fǎn)面衬(chèn)托，更(gèng)加突出了大雁殉情的崇(chóng)高，为下(xià)文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为(wèi)留(liú)待(dài)骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访(fǎng)雁丘处”，这是(shì)从(cóng)正面(miàn)对大雁的称赞。

　　词人(rén)展(zhǎn)开想象(xiàng)，千(qiān)秋万古(gǔ)后，也会有像他和他的朋(péng)友们(men)一样的“钟于情”的(de)骚(sāo)人墨客，来(lái)寻访这小小的雁丘，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌(gē)痛饮(yǐn)”生动(dòng)地写出了人们的(de)感动(dòng)之深。

　　全(quán)词结尾，寄寓了词人对殉(xùn)情者的深切哀思，延(yán)伸了全词的历史跨度，使主题(tí)得(dé)以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金(jīn)章宗(zōng)泰和五年(nián)（公元1205年），年(nián)仅十六岁的青年诗人元(yuán)好(hǎo)问，在赴并州应试途中，听(tīng)一(yī)位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一(yī)只大雁从(cóng)天(tiān)上一(yī)头(tóu)栽了下来，殉情而死(sǐ)。

　　年(nián)轻的诗人便(biàn)买(mǎi)下(xià)这(zhè)一对大(dà)雁(yàn)，把(bǎ)它们合葬在汾水旁(páng)，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一阕，其后又加以修改(gǎi)，遂成这首著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号(hào)遗山(shān)，世称(chēng)遗山先(xiān)生。

　　太原(yuán)秀(xiù)容（今(jīn)山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著名文学(xué)家、历(lì)史学家。

　　元好问(wèn)是宋(sòng)金(jīn)对(duì)峙时期北方文(wén)学的主要代表、文坛(tán)盟主，又(yòu)是金元(yuán)之际在文学上(shàng)承前启后的桥梁，被尊为“北方(fāng)文雄”、“一代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作成(chéng)就最(zuì)高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词(cí)为金(jīn)代一朝之冠，可与(yǔ)两(liǎng)宋名(míng)家(jiā)媲美(měi)；

　　其散曲虽传(chuán)世(shì)不(bù)多，但当时(shí)影(yǐng)响(xiǎng)很大，有倡导之(zhī)功。

　　有(yǒu)《元遗山先生全集》《中州集》。

千山暮雪(xuě)的意思是什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之上,是作(zuò)者(zhě)借周围景物衬托大(dà)雁(yàn)殉情(qíng)后(hòu)的(de)凄苦。

　　这句话出自(zì)于"问世(shì)间、情(qíng)是(shì)何物，直教生死相迅(xùn)纯(chún)扰许。

　　天南地北(běi)双飞亩旦客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有语，渺万里(lǐ)层(céng)云，千(qiān)山暮(mù)雪，只影向谁去。

　　 横汾路(lù)，寂寞(mò)当(dāng)年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作(zuò)者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》

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