触动的意思解释，颇受触动的意思-成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修

触动的意思解释，颇受触动的意思莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前(qián)程上一句是啥？是(shì)但行好事的。关于(yú)莫问前程上一(yī)句(jù)是啥以(yǐ)及莫问前程上一句是啥，莫问前程上(shàng)一句是什么？，有(yǒu)句(jù)话叫莫问前程，莫(mò)问前程前面(miàn)一(yī)句(jù)是什(shén)么？，莫问(wèn)前程的上一句(jù)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答(dá)案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意思是自(zì)身(shēn)要(yào)多做义举，做好当下(xià)，而不要(yào)去牵挂往后的(de)发展的。

　　“但行好事(shì)，莫问前程(chéng)”的意思是自身要多做义举，做好当下，而不(bù)要去(qù)牵挂(guà)往后的发展。

　　出自明代(dài)的(de)《增广贤(xián)文》：但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)。河(hé)狭水激，人急(jí)计生。

　　译文为(wèi)自身要多(duō)做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发(fā)展。河(hé)道(dào)窄水流湍急，人能在事态紧急的(de)时(shí)候(hòu)，突然(rán)想(xiǎng)出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是(shì)但(dàn)行好事的。

　　莫问前(qián)程的上(shàng)一句是但行(xíng)好事，意思是自身(shēn)要多做义举(jǔ)，做好当下。

　　出自明(míng)代的《增广贤(xián)文》：但行好事，莫(mò)问前程。

　　河(hé)狭水激，人急计生(shēng)。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代(dài)《增广贤文》记(jì)载：但行好事，莫问前程。

　　指的是自身(shēn)要多(duō)做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下。

这句话传递了两(liǎng)种心(xīn)态：

　　1、第一种是做善行、善举(jǔ)的(de)担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁(huō)达之心。

　　将这两种心态用(yòng)于党(dǎng)员干部身上，则要求党员(yuán)干部但干实事(shì)，莫问前(qián)程。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》的内容大致有这(zhè)样几(jǐ)个方(fāng)面：一是谈人及(jí)人际关系，二是谈命运，三是(shì)谈(tán)如何处(chù)世，四是表达(dá)对读书的看法(fǎ)。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人是(shì)虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌(xián)贫爱富(fù)，趋炎(yán)附势，从而使世界布满(mǎn)了陷阱和(hé)危(wēi)机。

　　文(wén)中(zhōng)有很多强调命运和(hé)报应的内容(róng)，认为人的一切(qiè)都是命运(yùn)安(ān)排的，人应行(xíng)善，才(cái)会有好的际遇。

　　《增广贤(xián)文(wén)》有大量篇幅叙述如何(hé)待人(rén)接物(wù)，这(zhè)部(bù)分(fēn)内(nèi)容(róng)是全文的(de)核心(xīn)触动的意思解释，颇受触动的意思。

　　文中对忍(rěn)让多有描述(shù)，认(rèn)为忍让是(shì)消除(chú)烦恼祸患的方(fāng)法。

　　在主张自我(wǒ)保护、谨(jǐn)慎忍(rěn)让的同时，也(yě)强调人的主(zhǔ)观能动性(xìng)，认(rèn)为(wèi)这是(shì)做事的(de)原(yuán)则。

　　文中也不(bù)乏劝人向(xiàng)善害人之心不(bù)可(kě)有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读(dú)书的重要、孝(xiào)义的(de)可贵，这些(xiē)观点(diǎn)体现了正统的儒(rú)家精神(shén)。

　　但也正(zhèng)是由(yóu)于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看(kàn)到自己(jǐ)认(rèn)可的格言，使(shǐ)之具有了广泛的代表性。

作品评价

　　一定的文化是一定的社会政治经济在观念形(xíng)态上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时(shí)代(dài)和历史的局限(xiàn)，必然打上那个时代的印记。

　　不(bù)少触动的意思解释，颇受触动的意思内容反映了封建伦(lún)理和道德观念，甚至带(dài)有明(míng)显的封建迷(mí)信、宿命(mìng)论(lùn)的色彩；有的内容以个人为中心，反映(yìng)了当(dāng)时及时下人(rén)们普遍存在的自(zì)私自利、损人利己(jǐ)的思想；有的(de)反映(yìng)了在当时乃至当今社会(huì)制度下小市民阶(jiē)层得过且过、畏缩苟安的心理和避(bì)祸(huò)厌(yàn)世(shì)的消极人生哲学；有的在当时社会(huì)不失为对社(shè)会(huì)现象的(de)正确反映(yìng)，今天已失去了借鉴的意(yì)义；还有一些内容(róng)含义比较(jiào)模糊(hú)，或者只有片面(miàn)的真理性，如(rú)果不做正确的理解，就(jiù)会(huì)变成错误的东西。

　　这些都是不符合(hé)时代精神(shén)的，我们(men)要在(zài)阅读时(shí)采取批(pī)判(pàn)的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有(yǒu)营养的成分，古为今用(yòng)。