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　　“兵革非不(bù)坚利也”的(de)兵革的意思：泛指兵器配备(bèi)。

　　出(chū)自《得道多助，失道寡助》：“城(chéng)非不高也，池非(fēi)不深也(yě)，兵革(gé)非(fēi)不坚利也，米粟非不多(duō)也(yě)，委(wěi)而(ér)去(qù)之，是有利(lì)地势不如人(rén)和(hé)也。

　　故(gù)曰：域民不以封疆之界，固国(guó)不以山溪之(zhī)险(xiǎn)，威全国不以兵(bīng)革之利。

<拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗p>　　”译文：城(chéng)墙并不是不高啊，护城(chéng)河并不是不(bù)深(shēn)啊，兵器配(pèi)备也并不是不(bù)精巧啊(a)，粮(liáng)食供应(yīng)也并不(bù)是不充足啊，可是，守城一方仍是(shì)弃(qì)城而逃，这是由于作(zuò)战的地舆局(jú)势（再(zài)好(hǎo)），也比(bǐ)不上深得人心、内(nèi)部联合啊(a)。

　　所以(yǐ)说：使大众久居(jū)下来(lái)而不(bù)迁到其它(tā)的当地去(qù)，不能依托(tuō)划定边境(jìng)的边界(jiè)，巩固(gù)国防不能靠山(shān)河的险峻，震撼(hàn)全(quán)国不能(néng)靠武力(lì)的强壮(zhuàng)。

　　《得(dé)道多(duō)助，失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义(yì)、善(shàn)良方面，会得到多数(shù)人的支撑协助；

　　违反道义、善良，必定陷于孤(gū)立(lì)。

　　文(wén)章(zhāng)经过对“有利(lì)地势”、“有利地势”、“人和”，并将这三者加以比(bǐ)较，层层递进。

　　证明了“有(yǒu)利(lì)地势不如有利地势(shì)，有利地势不如人和”的道理。