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世(shì)界四大文化名(míng)人(rén)是哪4个(gè),世界四大文化名人(rén)不(bù)包括谁

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  1953年(nián)在赫尔辛基(jī)颁布了四位世界文化名(míng)人。

  他(tā)们是中国的屈(qū)原(yuán),波(bō)兰的天文学家(jiā)、日心说创(chuàng)始人哥白(bái)尼;

  欧洲文艺复兴时期(qī)重要的(de)人文(wén)主义作(zuò)家之一弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷;

  欧洲文艺复兴时(shí)期最重要的作家,杰出(chū)的戏剧家和诗人威廉(lián)·莎士比亚。

屈原(yuán)

  屈原是(shì)中国历史上一位伟大的爱(ài)国诗人,中国(guó)浪漫主义(yì)文学的奠(diàn)基人,“楚辞(cí)”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的(de)传(chuán)统,被誉为“楚辞之祖(zǔ)”,楚(chǔ)国有名的(de)辞赋家宋(sòng)玉、唐(táng)勒、景差都受到(dào)屈原的(de)影响。

  屈原作品的(de)出现(xiàn),标志(zhì)着中国诗(shī)歌(gē)进入了一个由(yóu)大雅歌唱到浪(làng)漫(màn)独创的新(xīn)时代(dài),其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以(yǐ)屈原作(zuò)品为主(zhǔ)体的《楚辞(cí)》是(shì)中国浪漫主义(yì)文学(xué)的(de)源头(tóu)之一,《楚辞》中最(zuì)著名的篇(piān)章是(shì)《离骚》与《诗经》中的(de)《国风(fēng)》并称为“风骚(sāo)”,对后世诗(shī)歌产生了深远影响(xiǎng)。

哥白(bái)尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父(fù)。

  在哥(gē)白尼40岁时,他提(tí)出了日心说,否定了教会的权威,改变了人类对自然(rán)对自身(shēn)的看法。

  当虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌时(shí)罗马天主教(jiào)廷认为他的(de)日心(xīn)说违反(fǎn)《圣经》,哥(gē)白尼仍坚信日心说,并认为日心说与其并(bìng)无(wú)矛盾,并经过长年的观察和(hé)计算(suàn)完成他的(de)伟大著(zhù)作《天体(tǐ)运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一(yī)说1494),拉伯雷出生于(yú)法国中部的希农(nóng)城,十几(jǐ)岁(suì)后,拉伯(bó)雷接(jiē)受(shòu)了宗教教育(yù),进修道院当了修士(shì)。

  期间开始学习希腊文,来了解(jiě)希腊和罗马(mǎ)的古(gǔ)代文化。

  1530年(nián),拉伯雷(léi)进大学攻读医学,用了两个月的时间获得了(le)学士学位,当上了医师(sh虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌ī)。

  1532年(nián),《巨(jù)人(rén)传》第一(yī)部出(chū)版(bǎn),次年出版(bǎn)第二部,虽然受(shòu)到民众(zhòng)欢迎,但(dàn)被法院(yuàn)宣布为禁书(shū)。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博士学位(wèi)。

  1545年(nián),在(zài)国王(wáng)的特许(xǔ)发(fā)行证的保护(hù)下,拉伯雷以真(zhēn)实姓(xìng)名(míng)出版了《巨(jù)人传》的第三部(bù)。

  但(dàn)不久国王死去,小说(shuō)又(yòu)被列为禁书,拉伯雷被迫外(wài)逃(táo),直至1550年才获准回(huí)到法国。

  回国后(hòu)的(de)拉伯雷在学(xué)校(xiào)教书(shū),教书期间,他完成(chéng)了(le)《巨人传》的(de)第四(sì)部和第(dì)五部。

  1553年4月9日(rì),拉伯雷(léi)在巴黎去世(shì)。

威廉·莎士比(bǐ)亚

  威廉·莎士比亚在华人社会(huì)常尊称(chēng)为(wèi)莎翁。

  鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中,称莎(shā)翁(wēng)为“狭斯丕尔”,是英(yīng)国文(wén)学史上最杰出(chū)的戏(xì)剧家(jiā),欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大(dà)的作(zuò)家,全世界最(zuì)卓(zhuó)越的文(wén)学家之一。

  德国的狂飙运动也是高唱着莎士(shì)比亚的赞歌,举着他的(de)旗帜(zhì)前进的(de)。

  歌德说:“我读到他的第一页(yè).就使我一生都(dōu)属(shǔ)于他了。

  读完第一部(bù),我(wǒ)就像一个生下来的(de)盲(máng)人,一只奇异的(de)手在瞬间(jiān)使我的(de)双眼看到了光明……感谢赐我智慧的(de)神灵。

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  而且(qiě),莎(shā)士比亚在马克思(sī)的心目中(zhōng)所占的位(wèi)置也是独一(yī)无二的,没有任(rèn)何其他(tā)作(zuò)家可以与之相比。

  在马克思(sī)的著作中(zhōng),仅(jǐn)以(yǐ)数量(liàng)来(lái)说,引(yǐn)用(yòng)或(huò)谈(tán)到莎士比亚竟(jìng)有三四(sì)百处之多。

  所以有人说(shuō),莎(shā)士比亚是马克思科学研究过程(chéng)中从始至终的最好伴(bàn)侣。

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