抽(chōu)象派和意(yì)象派的区别(bié)是什么，抽(chōu)象派和(hé)意象派的区(qū)别(bié)在(zài)哪是概念(niàn)不同：抽象派是就(jiù)多种事(shì)物抽出(chū)其共通(tōng)之(zhī)点，加以综合(hé)而(ér)成(chéng)一个新(xīn)的概(gài)念；意象派是(shì)要求(qiú)诗人以准确、鲜(xiān)明、含蓄(xù)和高度凝炼的意象形(xíng)象地展(zhǎn)现事物，并将诗人瞬息间的思想(xiǎng)感情溶化在诗行中的。

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抽象(xiàng)派(pài)和意象派的区别是什么，抽(chōu)象派和意象派的区(qū)别(bié)在哪

　　意(yì)象派是要求(qiú)诗(shī)人以准确、鲜明、含(hán)蓄(xù)和(hé)高度凝(níng)炼的意象形象地展现事物，并(bìng)将诗(shī)人瞬息间的思想感(gǎn)情溶化在(zài)诗行中。

　　代表画家(jiā)不(bù)同：抽象(xiàng)派代表画家有康定斯基(jī)，抒情抽象派代表画家(jiā)、蒙德(dé)里(lǐ)安(ān)，几何抽象(xiàng)派(pài)代表(biǎo)画(huà)家等；

　　意(yì)象派代表画家有埃兹(zī)拉·庞德。

抽象派和意象派什么区别

　　意象派是20世纪(jì)初最早出(chū)现(xiàn)的现(xiàn)代诗(shī)歌流派，1908~1909年形成于英国，后(hòu)传入美苏。

　　代表人物有：休姆、庞(páng)德(dé)、艾米和叶赛(sài)宁(níng)等。

　　 意象派的(de)产生最初是(shì)对当时诗坛文风的一(yī)种反拨(bō)。

　　首先(xiān)，在19世纪后期英国(guó)文(wén)坛(tán)，象(xiàng)征(zhēng)主义、唯美主(zhǔ)义与浪漫主义结(jié)成一体，形(xíng)成新浪(làng)漫主义(yì)。

　　意(yì)象派是在其(qí)基础上演变而成(chéng)的(de)。

　　到20世纪初，传(chuán)统诗歌，尤(yóu)其(qí)是(shì)浪漫主义(yì)、维(wéi)多利亚诗风蜕化成无病呻吟、多(duō)愁善(shàn)感和伦理(lǐ)说教，只是“对(duì)济慈(cí)和华兹华斯模仿的模仿(fǎng)”。

　　庞德及其(qí)意象派(pài)提(tí)出“反常规”“革新”地进行诗歌创作(zuò)的主张。

　　其(qí)次，20世纪初柏格森热(rè)流行，这(zhè)是自叔(shū)本华以来(lái)非(fēi)理性主义哲学思想在文学界影(yǐng)响的延伸。

　　意象派的开创者(zhě)休姆就直(zhí)接受教于柏格森(sēn)。

　　柏格森的直觉主义、生命(mìng)哲学全盘为(wèi)意象派所接受，成为(wèi)其主要的理论睁(zhēng)渣依(yī)据和哲学(xué)基础。

　　意象派诗特别强调意象和直觉的功能。

　　同时，象征主义(yì)诗歌流(liú)派为(wèi)意(yì)象派开(kāi)创了新诗创作新路，尤其是(shì)诗的(de)通(tōng)感、色彩及音乐性，给意象(xiàng)派以极大的启发(fā)。

　　 由于意象派诗人(rén)大(dà)多经历了(le)象征(zhēng)诗歌创作，所(suǒ)以理论(lùn)界也(yě)有人(rén)将意象(xiàng)派看做象征(zhēng)主义的分支，实际上意象派和象征主义诗歌有极大的本质差异。

　　意象(xiàng)派(pài)不满意象征主义要通过猜谜(mí)形(xíng)式(shì)去寻找意象背(bèi)后(hòu)的隐喻暗示和(hé)象征意义，不满足于去寻找表(biǎo)象与思想之(zhī)间的神秘关系，而要让诗意在表象(xiàng)的描述中，一刹(shā)那间地体现出来(lái)。

　　主张用鲜明的形象去约束感情，不加说教、抽象抒情、说理。

　　因(yīn)此意象派诗短(duǎn)小(xiǎo)、简练(liàn)、形象鲜明。

　　往往一首诗只有一个意(yì)象或几个(gè)意象。

　　虽(suī)然，象征主义(yì)也用意象，两者都(dōu)以意象为“客观对应(yīng)物(wù)”，但(dàn)象征(zhēng)主义把意象(xiàng)当(dāng)做符号，注(zhù)重联想、暗示(shì)、隐喻，使意象成为一种有待(dài)翻译的密码。

　　意象派则是“从象征符号(hào)走向实在世界”，把(bǎ)重(zhòng)点放在诗的意象本身(shēn)，即(jí)具(jù)象性上。

　　让情感和(hé)思想融合在意象中，一(yī)瞬(shùn)间(jiān)中不假(jiǎ)思索、自然(rán)而(ér)然地体现出来。

　　 另外，从诗歌意(yì)象的(de)内在形式看，意象派受日本俳句和中(zhōng)国古诗的影(yǐng)响。

　　意象派(pài)诗(shī)歌革新，首先(xiān)是从模仿学习日(rì)本(běn)俳句开始的。

　　日本“俳圣”松尾芭蕉(jiāo)（1644— 1694）的短诗(shī)给他们以极(jí)大(dà)影(yǐng)响。

　　《古(gǔ)池塘(táng)》中“古池塘，青蛙跃入，水(shuǐ)清响”，青蛙暗(àn)示春天，古池塘象征永(yǒng)恒，青蛙跃入(rù)，悦耳的清响，又归(guī)于(yú)平(píng)静，具(jù)有宗教的空静哲理，此地(dì)有声胜无声(shēng)，声响冲破了以前的凝(níng)固、寂静，传(chuán)达出(chū)世界宇宙亘(gèn)古(gǔ)不变的禅意。

　　俳句中一(yī)瞬间(jiān)对诗歌内涵的直觉读解令意象派诗人迷(mí)醉。

　　日本古典俳(pái)句的最后(hòu)一位诗人小林一茶，从小(xiǎo)失去父母，四处流浪，他的诗歌具有一种幽默感、同(tóng)情(qíng)心，写(xiě)弱小者(zhě)中(zhōng)有一丝自嘲成(chéng)分。

　　如《小(xiǎo)麻(má)雀》中“到(dào)我这里来(lái)玩呀，没爹没娘的小麻雀”，意象简洁而含义(yì)丰富。

　　麻雀是小动物(wù)，不如有利爪(zhǎo)的鹰，会自己觅食(shí)，也不如(rú)家禽，不愁吃(chī)，有温饱(bǎo)。

　　诗中(zhōng)得不到人(rén)世温暖，同病相(xiāng)怜之情瞬间体现(xiàn)了(le)出来(lái)。

　　他(tā)的仿(fǎng)陶渊明佳句(jù)“青(qīng)蛙悠然见南山”，是(shì)说青蛙才是真正超脱的(de)，没理性(xìng)的，而陶(táo)渊(yuān)明的超脱是痛苦(kǔ)的(de)，见南山后回来也未必超脱。

　　诗人以青蛙见南山来嘲讽自己，感叹人(rén)生。

　　意象派(pài)诗(shī)人进一步发现日本俳(pái)句源于(yú)中国格(gé)律诗。

　　在他们看来，中国诗是组合的图画。

　　中国的古(gǔ)诗完全浸润(rùn)在意象之(zhī)中，是纯粹(cuì)的意象组合(hé)，如柳宗元《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓(diào)寒江雪。

　　”王(wáng)维《使至塞上》：“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

　　”马(mǎ)致(zhì)远《秋思》： “枯藤(téng)老树(shù)昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马(mǎ)。

　　夕阳(yáng)西下，断肠人在(zài)天(tiān)涯。

　　”中国诗歌完全由意(yì)象主(zhǔ)导，贯穿全诗，犹如一(yī)销(xiāo)伏幅挂于眼前的图画，情(qíng)景交融，物与神游。

　　中(zhōng)国魏晋唐代诗人(rén)的这种表现意象(xiàng)而不加评(píng)价的诗风(fēng)，正与意象(xiàng)派主张相吻合。

　　庞德(dé)从汉语文学(xué)的描写(xiě)性特征(zhēng)中，看到(dào)了一(yī)种语言与(yǔ)意象(xiàng)的魔力，从而产(chǎn)生对汉诗(shī)和汉(hàn)字的魔力崇(chóng)拜，长诗《诗章》中(zhōng)多处(chù)夹着汉字，以示某种神秘意蕴，主张寻(xún)找出汉语中的(de)意(yì)象，提(tí)出(chū)英文(wén)诗(shī)创作中也应该力图将全诗浸润(rùn)在意象之中。

　　 …… 意象派诗歌在创(chuàng)作(zuò)中表(biǎo)现出的鲜明的(de)艺(yì)术(shù)特征主要有(yǒu)三点。

　　 第一(yī)，意象派要(yào)求诗歌直接呈现能传达情意(yì)的意(yì)象，以雕塑和(hé)绘画(huà)的手(shǒu)法表现意象，反(fǎn)对音乐性(xìng)和(hé)神秘(mì)性的(de)抒情诗(shī)，提出“不要说(shuō)”“不要(yào)夹叙夹议”亏早携，只展现而不加评论。

　　庞德(dé)概括意象诗的定义为：“意象是在一瞬间呈(chéng)现出的理性(xìng)和(hé)感情的复(fù)合(hé)体。

　　”如中国(guó)著(zhù)名的仅有一个字的现代(dài)小诗《生活》：“网。

　　”让读者(zhě)在一刹(shā)那间(jiān)感(gǎn)悟到生活(huó)的全部内涵。

　　再如艾米的代表作《中年(nián)》：“仿(fǎng)佛是黑冰，/被无知的溜冰者，/划(huà)满了不可解的漩涡纹，/这就是我的心(xīn)被磨钝了的(de)表(biǎo)面。

　　”诗(shī)歌在 “黑冰”“漩涡纹”“磨(mó)钝了的表面”等意象的显示中，瞬间传递出只可意会、不能言传的(de)诗人对人到中年茫然无奈(nài)的内心(xīn)感受。

　　 意(yì)象诗的(de)构成方式主要有(yǒu)：1 意象层递：按照事(shì)物发展的(de)客观规(guī)律(lǜ)，有(yǒu)条(tiáo)理(lǐ)，有(yǒu)层次地(dì)组合意(yì)象。

　　如中(zhōng)国诗《敕勒歌》：“敕勒川(chuān)，阴山(shān)下，天似穹庐，笼盖四野。

　　天苍苍、野茫茫，风吹草低见牛(niú)羊。

　　”从远山到(dào)近(jìn)草、从天空到大地，意象鲜明，层次清晰。

　　庞德的(de)《致敬》：“喂，你们这派头十足的一代，/你们这极(jí)不(bù)自然的一(yī)派，/我(wǒ)见(jiàn)过渔(yú)民(mín)在太阳下野餐，/我见(jiàn)过(guò)他(tā)们和(hé)邋遢的家属(shǔ)一(yī)起(qǐ)，/我见过他们微笑时露出满口(kǒu)牙，/听过(guò)他们不(bù)文雅的大笑。

　　/可我就(jiù)是比(bǐ)你们有(yǒu)福(fú)，/ 他们就是比(bǐ)我(wǒ)有福，/岂不见鱼在湖里游，/压根儿没(méi)有衣(yī)服。

　　”这里(lǐ)，鱼是最自由的，鱼在(zài)水中(zhōng)自由遨游(yóu)，无拘无束，压根儿没(méi)有穿衣服；捕鱼的(de)渔民次于鱼，他们在野外席地就(jiù)餐，同邋遢的家(jiā)人一起，不文雅地大笑；看着自(zì)由(yóu)生活的渔民的我又等而次(cì)之，然而我却能(néng)看穿你们这“派头十足的(de)一代(dài)”“极不自然的一派”。

　　诗人在(zài)层次分明(míng)的对比中(zhōng)，对那些(xiē)自诩为高贵典雅、派(pài)头十足然而却是矫揉造作的文人，发起了挑战，主(zhǔ)张现(xiàn)代诗人应当像(xiàng)在水中自由漫游的鱼一样，摆(bǎi)脱诗歌的陈规旧律而自由创(chuàng)作(zuò)。

　　2 意象叠加：将有相同本质涵义的意象，巧妙地叠合在一起，意象与意象之间构(gòu)成修饰、限(xiàn)定、比(bǐ)喻等关(guān)系。

　　如(rú)休姆的《码头之上》：“静(jìng)静的码头之上，/半夜(yè)时(shí)分，/月亮在高高的桅杆和绳索间缠(chán)住(zhù)了(le)身，/挂在那儿，/它望上去(qù)不可企即，/其实只是个球，/孩(hái)子玩过后忘(wàng)在那里。

　　”将月亮与被孩子(zi)遗弃的气球意象叠印起来，以(yǐ)月亮(liàng)象(xiàng)征现代人(rén)和现代生活，与(yǔ)带(dài)有修(xiū)饰(shì)含义的气球意象叠加(jiā)以后，及其月亮被缠绕在桅杆(gān)绳索之间，一刹那间美受亵渎，高雅(yǎ)遭奚(xī)落，以(yǐ)及(jí)现代人(rén)的忧(yōu)郁惆怅(chàng)、冷(lěng)落孤寂(jì)的情感油然而生。

　　再如庞(páng)德(dé)写给早年恋人的《少(shǎo)女》：“树进入了我的(de)双手，/树(shù)液升(shēng)上我的双(shuāng)臂。

　　/树生长(zhǎng)在我的胸中往下长，/树枝从我(wǒ)身上长出，/宛如臂膀。

　　//你(nǐ)是树(shù)，/你是青苔，/你是紫罗兰(lán)。

　　/你(nǐ)是个孩子，/而在世界看来这全是(shì)蠢话。

　　”诗(shī)歌先以充满生机的“树(shù)”的(de)意象(xiàng)，叠(dié)加(jiā)和修饰“我”，后又以(yǐ)青苔、紫罗兰叠(dié)加和(hé)修(xiū)饰“树”。

　　显然，树的(de)意象(xiàng)是(shì)少(shǎo)女和爱情的(de)象征，像青苔(tái)紫罗兰(lán)一样青春美丽(lì)，像(xiàng)绿树一(yī)样充满生机，这(zhè)一切滋润着“我(wǒ)”的成(chéng)长和生命历程，尽管这些在(zài)世俗者(zhě)看来都是些无稽的蠢话。

　　在(zài)意象(xiàng)的叠加(jiā)中，我们体味到了紫罗(luó)兰般少女的美(měi)丽温柔、青(qīng)苔绿树般(bān)的生命张力。

　　 3 意象并置：把不同(tóng)时间，空间的两个可见意象并列在(zài)一(yī)起，借以启发和引(yǐn)起(qǐ)别的感受。

　　休姆说：“两个可见(jiàn)意(yì)象的组合，可以称为(wèi)一个(gè)视(shì)觉(jué)的(de)和(hé)弦。

　　它们的联合使人获得了一(yī)个与两者都不同的意象。

　　”不同意象(xiàng)并置，所引发的情感情绪已脱(tuō)离(lí)了(le)其中的某一意象含义(yì)，而具有(yǒu)一种全新的(de)感受。

　　如(rú)中(zhōng)国(guó)诗“无边落木(mù)萧萧下，不(bù)尽长江(jiāng)滚(gǔn)滚来”，落叶与江水的意象已(yǐ)经(jīng)转化为(wèi)除旧(jiù)布新走向(xiàng)未来的含义(yì)；“鸡声茅店月，人迹板桥(qiáo)霜”是表现孤独的(de)游子远行他乡(xiāng)、早起晚宿的艰(jiān)辛(xīn)苦(kǔ)难。

　　庞德作为(wèi)意象派诗歌(gē)的里程碑式作品(pǐn)《在一(yī)个地铁(tiě)车站》： 人群(qún)中这(zhè)些(xiē)面(miàn)孔幽灵般显(xiǎn)现， 湿(shī)漉漉的黑色(sè)枝条上(shàng)的许(xǔ)多花瓣。

　　 诗中(zhōng)只(zhǐ)有两个意象，人群中的脸和(hé)黑色(sè)枝条(tiáo)上的花(huā)瓣并(bìng)置在一(yī)起，这完(wán)全(quán)是在(zài)匆忙的行走(zǒu)的人群中获得的瞬间意象，写出了诗人(rén)一瞬间的(de)视(shì)觉印象，一(yī)瞬间(jiān)的(de)内心感受。

　　在地铁(tiě)车站的密密麻麻的人群中，诗人站立其(qí)间，过往的行(xíng)人迎面而来，匆(cōng)匆忙忙从身边(biān)走(zǒu)过，整个气(qì)氛阴森(sēn)潮湿(shī)，令人(rén)窒息。

　　几张女人和孩子苍白美丽的面(miàn)孔时隐(yǐn)时(shí)现(xiàn)，打破(pò)了这种冷清沉闷，给人一种愉快的感觉，从而感(gǎn)受到一些(xiē)活力。

　　两个并置的意象映入大脑，构成俗陋与优美，潮闷与清新对比强烈的画幅。

　　既表现(xiàn)了都(dōu)市人繁忙庸碌的生活，给人以一(yī)种(zhǒng)挤压感(gǎn)，描绘出现代人内心的焦虑不安、紧张(zhāng)动荡、繁忙而又单调的生活现实，同时又展示了心(xīn)灵对(duì)自然美的依(yī)恋与(yǔ)向往。

　　 第二(èr)，意象派诗歌的语(yǔ)言简洁明了(le)，不用没有(yǒu)意义的(de)形容词、修饰语，去掉装(zhuāng)饰性的(de)花边，反(fǎn)对卖(mài)弄词(cí)藻，诗行短小，意象之间(jiān)具有跳跃性。

　　如庞德(dé)翻译(yì)李白《古风》中(zhōng)“惊沙乱海(hǎi)日(rì)”一句为：“惊奇。

　　沙漠的(de)混乱。

　　大海的太阳(yáng)。

　　”其中(zhōng)虽不免误译，但语言的简洁(jié)明快也可见(jiàn)一斑。

　　再如美国著名意象(xiàng)派诗人威廉斯的《红色手推车》：“很(hěn)多事情/全靠(kào)/一辆红(hóng)色/小车(chē)/被雨淋(lín)得晶亮/傍(bàng)着几只/白鸽。

　　”简洁清(qīng)新的诗行，将美国(guó)普通人对中产阶级生活的向(xiàng)往一目(mù)了然地传达了出来(lái)，以至诗歌被许多家(jiā)庭主妇背唱吟诵。

　　 第三(sān)，意象派诗歌(gē)注中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗重意(yì)象(xiàng)组合的内在(zài)韵律与节奏，将意象与所蕴含的思想(xiǎng)情感(gǎn)融成一体。

　　主张按语言的音乐性(xìng)写诗，反对按固定音(yīn)步(bù)写诗，认为(wèi)均匀的格律诗是等时性(xìng)的(de)、起催眠(mián)作(zuò)用(yòng)的“节拍器”。

　　意象(xiàng)派发(fā)现日本(běn)诗(shī)不押韵，中国诗通过汉学家(jiā)逐字注释稿翻译，也就(jiù)成了自由(yóu)体诗中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗。

　　所以，意象派诗不讲规则，接近(jìn)自由体诗。

　　他们主张(zhāng)诗歌(gē)音乐性要自然，要(yào)注重事物内在的韵律、节奏。

　　这在英语国家中(zhōng)起了推广自由诗的(de)作用。

　　 意象(xiàng)的生成可分(fēn)为(wèi)两种形式：其一(yī)是(shì)主观意象；其二是(shì)客(kè)观(guān)意象。

　　意象的(de)表现形态可分为两种创作倾向：其(qí)一为(wèi)静态意象(xiàng)派(pài)，以艾米、奥尔(ěr)丁顿、杜(dù)立(lì)特尔为代表，崇尚古典美，有(yǒu)浪漫(màn)派风格，创作了许多雕塑(sù)诗、风景画诗。

　　如艾米的《环境》：“凝在枫叶(yè)上，/露珠闪(shǎn)闪(shǎn)发红，/而在(zài)莲花中(zhōng)，/它却(què)像(xiàng)泪珠般苍白晶莹。

　　” 《秋雾(wù)》：“是一(yī)只蜻蜓(tíng)还是一(yī)片(piàn)枫叶，/轻轻(qīng)地落在水面？”意(yì)象宁静美丽(lì)，犹如一幅(fú)美(měi)丽的风景画幅。

　　其二是动态意象派，以(yǐ)庞(páng)德、叶赛宁为代(dài)表。

　　1914年庞德(dé)发表了《漩涡》诗札(zhá)，标(biāo)志新创(chuàng)立的(de)“漩(xuán)涡派”的(de)诞生。

　　庞德主张在(zài)意象(xiàng)诗歌原则下，更强(qiáng)调(diào)诗歌的动感和活力，认为(wèi)：“意象不(bù)是观点，而是(shì)放亮(liàng)的一个节或一个团，它(tā)是我(wǒ)能够而且可(kě)能必须称之(zhī)为漩涡的东西，通过它，思想不断地涌(yǒng)进(jìn)涌出。

　　”追求意向(xiàng)的流动性，创(chuàng)作(zuò)上追求(qiú)多意象跳跃的(de)复(fù)杂(zá)效(xiào)果。

　　 意象派作家(jiā)的美学观念和艺术(shù)风格虽然各(gè)有差异，但(dàn)他(tā)们在创作(zuò)上却形成(chéng)了某些(xiē)一致的倾向。

　　无论是庞德、艾米，还(hái)是(shì)叶赛宁(níng)，意象派诗都表(biǎo)现一种感伤、苦闷和(hé)充满希望的情(qíng)调。

　　意象派诗短小、清新、细(xì)腻、深(shēn)情。

　　 「抽(chōu)象」是「具象」的相对概念(niàn)，是(shì)就多种事物抽(chōu)出(chū)其(qí)共通(tōng)之点，加(jiā)以综合而成一个新的概念，此一概念就叫(jiào)做(zuò)「抽象」。

　　「抽象绘画」(AbstractPainting)是泛(fàn)指二十(shí)世纪(jì)想脱离「模仿自然」的(de)绘画风格而言，包含多种流派(pài)，并非(fēi)某(mǒu)一个派别的(de)名称：它(tā)的(de)形成是经过长期持续(xù)演进(jìn)而来的(de)。

　　但无论其派(pài)别如(rú)何，其共同的特(tè)质(zhì)都在于(yú)尝试打破(pò)绘画必须(xū)模仿自然的传统(tǒng)观(guān)念(niàn)。

　　1930年代和(hé)二次大战以后，由抽(chōu)象(xiàng)观念衍生的各种形式，成为二十世纪最流行、最(zuì)具(jù)特(tè)色的艺术风格。

　　 抽象(xiàng)绘画是以直(zhí)觉和(hé)想象力(lì)为(wèi)创作的出发点，排斥任何(hé)具有象征性、文学性、说(shuō)明性的表现手法，仅(jǐn)将造形和色彩加(jiā)以综(zōng)合、组(zǔ)织在画面上。

　　因(yīn)此抽象绘画呈现出(chū)来的(de)纯粹形(xíng)色，有类似(shì)于音乐之处(chù)。

　　 抽象(xiàng)绘(huì)画的发展趋势，大致(zhì)可分为：﹝一﹞几何抽(chōu)象﹝或称冷(lěng)的抽象﹞。

　　这(zhè)是以塞尚的理论(lùn)为(wèi)出(chū)发点，经立体(tǐ)主义、构成(chéng)主义、新造(zào)形主义(yì)....，而发展出来。

　　其特色(sè)为(wèi)带有几(jǐ)何学的(de)倾向。

　　这个画派(pài)可以蒙德(dé)里安(Mondrian)为(wèi)代表(biǎo)。

　　﹝二﹞抒情抽象﹝或称(chēng)热的抽象(xiàng)﹞。

　　这是以高更的艺术理念为出发点，经野兽派、表(biǎo)现主(zhǔ)义(yì)发展(zhǎn)出来，带有(yǒu)浪漫的(de)倾向。

　　这个(gè)画派可(kě)以康丁斯基﹝Kandinsky﹞为(wèi)代表。

　　 代表画(huà)家 康定斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽象派(pài)代表画家，“抽象绘画之父”，曾(céng)是德国表现(xiàn)主义团体「蓝骑(qí)士」的(de)领导者。

　　代表作《构成(chéng)第(dì)四号（战争(zhēng)）》（1911，杜塞尔夫莱茵河西(xī)发(fā)里亚艺(yì)品收(shōu)藏室(shì)）、《构(gòu)成第七号习作》（1913，莫斯科Tretyakov画廊(láng)）、《光之间·第599号》。

　　 蒙(méng)德(dé)里(lǐ)安(ān)（P.Mondrian,1872～1944），几何抽象派代(dài)表画(huà)家，在平面上把横线和竖线加以结合(hé)，形成直角(jiǎo)或长方形，并在(zài)其中安排(pái)红、黄、蓝三原色，但有时也用灰色，是(shì)荷兰风格派（deStijl）的主将，代表作(zuò)《黄(huáng)与(yǔ)蓝的构(gòu)成(chéng)》（1929）、《百(bǎi)老汇爵士乐》（1942～43，纽(niǔ)约现代美术(shù)馆）。

　　 马列(liè)维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构成主义倡导者，也是(shì)几何抽象派(pài)画家，代表作《飞机起(qǐ)飞》（1915，纽约(yuē)现代美术馆）、《青色三角形与黑色长方(fāng)形》（1915）。

　　 库波(bō)卡（F.Kupka1871～1957），捷(jié)克画家。

　　运用(yòng)色彩理论和音乐式和谐造成独特的几何风格，例(lì)如《绘图构成主题二(èr)》（1911～12，华盛顿国家画廊）、《垂(chuí)直线语系习作》（1911）。

　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞士画(huà)家(jiā)。

　　运(yùn)用色彩(cǎi)调和(hé)及抽象的手法，创作了许多(duō)含有(yǒu)哲理(lǐ)性和富稚拙趣味的作品，例(lì)如：《金鱼(yú)》（1925，油彩(cǎi)加水彩，纸裱在卡纸板上(shàng)，48.5×68.5cm，汉(hàn)堡美(měi)术馆）、《干道(dào)与支道》（1929，油画，布，83×76cm，科隆，里伯尔兹美(měi)术馆）、《死(sǐ)与火》(1940，油画，83×67cm，科隆，里伯尔兹美术馆)

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