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  都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔:新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别,都它尔和弹布(bù)尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族(zú)的民间(jiān)弹弦乐器。

  外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢,音箱面板上(shàng)没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦(xián)。

  音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

  弹(dàn)布尔:维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

  琴身像(xiàng)一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢(piáo),音箱面(miàn)板上没有出音孔,没有琴头,有5根钢丝弦(xián),内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成同度音。

  音色明(míng)净,非常(cháng)动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

   新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

      导(dǎo)语: 弹拨乐器是(shì)用手指或(huò)拨子拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称(chēng)。

  弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

  横式,如:筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式(shì),如(rú):琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍(shào)新(xīn)疆的十大弹拨(bō)乐器。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹(dàn)拨尔(ěr)

     “弹拨(bō)尔”是(shì)维吾尔族所有乐器(qì)中最长的乐器,长(zhǎng)1米多(duō),琴体像半(bàn)个水勺,琴体和琴头用(yòng)桑木(mù)或(huò)红木做成,用钢丝弦五根(gēn),内二弦及外二弦调成同度音,与中弦成四(sì)野悄五度关系,音色明净,十分动(dòng)听(tīng)。

      2、热(rè)瓦甫

     图为最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

  热瓦甫多为木制,外形(xíng)独特。

  上部是细长的琴身,顶部弯曲,最下方是一个半球形的(de)共鸣箱,琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根(gēn)弦(xián)。

  它的音(yīn)色(sè)清亮、纯净,表现力(lì)强,所以大多用于独奏。

  热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙(miào)的气韵,更有美观大(dà)方的外(wài)形,琴身由(yóu)很多牛(niú)角(jiǎo)片(piàn)或(huò)骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式多(duō)样的花纹,并带有规则性的纹路(lù)和图案,显得美观(guān)大(dà)方,且极(jí)具民族特色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最(zuì)大的都(dōu)塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔,构(gòu)造与弹布尔相似,外形像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo),由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部(bù)分组成。

  制作材料多(duō)采用经过自然(rán)干燥的(de)桑木(mù)、杏木(mù)或核桃木,弹奏出来的琴(qín)音(yīn)声(shēng)音(yīn)虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

  都(dōu)塔尔(ěr)是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐器(qì),它除(chú)了在古典(diǎn)音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外,还(hái)演(yǎn)奏(zòu)过有名(míng)的(de)曲(qū)目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时(shí)代》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多(duō)的古老民间弹(dàn)拨乐器,史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”,形状酷似扬琴,发出的(de)声音清脆悦耳,近似(shì)古筝(zhēng),但(dàn)比(bǐ)古筝(zhēng)的音色(sè)更(gèng)明(míng)亮(liàng),是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

  它盛行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

      5、艾捷(jié)克(kè)

     艾捷克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克,起源于古代的波斯(sī)。

  因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地,所(suǒ)以又名(míng)多(duō)朗艾捷克,是新疆的(de)维吾尔族(zú)、乌孜别克族(zú)和(hé)塔吉克族的弓弦乐器,现盛行(xíng)于南疆一带,主要(yào)用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲(qū)调。

      6、萨它尔

     萨它尔又(yòu)称“塞他尔”,波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的(de)乐器。

  萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似(shì),因音色明亮,常常用于独(dú)奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

  据《乐师史》记载,早在十四(sì)、十五世纪,维吾(wú)尔族民(mín)间就有(yǒu)了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地(dì),并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡(hú)西它(tā)尔

     胡(hú)西它尔(ěr),原(yuán)名(míng)“艾西(xī)它尔”,是维吾尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器。

  “胡西”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思,“它(tā)尔”的译文是琴弦,合起来(lái)的(de)意思就是“悦耳(ěr)a5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大的弦(xián)乐器”。

  久已失传,近年才得以复(fù)苏,形似曼(màn)多林,音(yīn)色(sè)脆(cuì)亮,可用(yòng)于独奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最(zuì)初(chū)流传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯一带(dài),是古代波斯语Surnā的(de)音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去(qù)多在民间的吹歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中应用,后经过不(bù)断(duàn)发展改进(jìn),不但丰(fēng)富了演奏技巧,而且(qiě)提高了表现力,现(xiàn)已成(chéng)为一件具(jù)有特色的独奏(zòu)乐(lè)器,并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维a5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大吾尔族(zú)人(rén)民最喜爱(ài)的打击乐(lè)器之一,被(bèi)誉为维吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而(ér)扁(biǎn)平,周(zhōu)围装有许多小铁环,表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音(yīn)色最好。

  它的发(fā)音清脆响亮,声音力度变化(huà)幅度较大,技(jì)巧灵(líng)活,可(kě)以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

  有(yǒu)了它,一切都有了激情(qíng)。

  手鼓的发(fā)音清脆响亮,在乐队(duì)中起着统(tǒng)一(yī)节(jié)奏和速(sù)度的作用,是名副(fù)其实的总指挥。

  同时,它的(de)声音力度变化(huà)幅度较大,技巧灵(líng)活,携带方便,可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之(zhī)称。

  纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆,鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格(gé)拉为一套,每套分大中小三组,每(měi)组两个,一奏高音,一(yī)奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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