都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹(dàn)布尔区别(bié)

　　吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安(ān)了长柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是(shì)用(yòng)手指或(huò)拨子拨(bō)弦(xián)，及用(yòng)琴(qín)竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器(qì)分横(héng)式(shì)与竖式两类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨(bō)乐(lè)器(qì)。

　　希(xī)望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴(qín)头用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外(wài)二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个(gè)半(bàn)球形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴(qín)面(miàn)用驴、羊或蟒皮(pí)蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙的气(qì)韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样(yàng)的花(huā)纹(wén)，并带有规则性的纹路(lù)和(hé)图案，显得(dé)美观大方(fāng)，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然干(gàn)燥(zào)的桑木(mù)、杏木或(huò)核(hé)桃木(mù)，弹奏(zòu)出来的(de)琴音声(shēng)音虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它(tā)除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴(bàn)奏(zòu)外(wài)，还演奏过有名的曲(qū)目(mù)《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维(wéi)吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民(mín)间弹拨乐(lè)器，史(shǐ)籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古(gǔ)筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克(kè)又吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗名(míng)哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车(chē)和库(kù)车(chē)等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的(de)外(wài)形与(yǔ)弹拨(bō)尔相似(shì)，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨(sà)它尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆各地(dì)，并成为维吾(wú)尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾(wú)尔族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听(tīng)”的(de)意(yì)思，“它(tā)尔”的(de)译文是琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一带(dài)，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过(guò)不(bù)断发展改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表(biǎo)现力，现(xiàn)已成(chéng)为一件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而(ér)扁平(píng)，周(zhōu)围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清(qīng)脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在(zài)乐队中起(qǐ)着(zhe)统一节奏和速度的作(zuò)用，是名(míng)副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成(chéng)，故称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗p>

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来像(xiàng)一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛(niú)皮，六个纳(nà)格拉为一套(tào)，每(měi)套分(fēn)大中小三(sān)组，每(měi)组(zǔ)两个(gè)，一奏(zòu)高音，一(yī)奏(zòu)低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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