龙有几个爪？是中国(guó)神话传(chuán)说中的龙有三、四、五个爪子不等的。关于龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪以(yǐ)及龙有几个爪子，龙(lóng)有几个爪子蟒有几个爪，龙有几个爪子图(tú)片，龙有几爪和蟒有(yǒu)几爪的区别，古(gǔ)代龙有几个爪等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

龙有两个(gè)根(gēn)吗

　　龙是双(shuāng)根(gēn)的(de)。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有(yǒu)类(lèi)似美洲狮(shī)的身体，两(liǎng)只巨大(dà)的蝙蝠翅(chì)膀或者羽翼，四条腿(tuǐ)，和一个有些像马的头。

　　故事中最常提(tí)到的颜色是绿(lǜ)，红或金色。它的(de)尾巴长而蜿蜒，末端有(yǒu)刺，可(kě)能有倒钩。每条腿的末端都是巨(jù)大的爪(zhǎo)子，类似于肉食性鸟类的。

龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)

　　是中国神话传说中的(de)龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝以前的龙(lóng)基本是三爪的,有时前两足(zú)为三爪,后两足为(wèi)四(sì)爪的。

　　龙是(shì)中国古代传说中的神异动物。

　　 龙是(shì)中华民族的象征(zhēng)，中(zhōng)国人都以自己是“龙的(de)传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有受中华龙(lóng)文化影响(xiǎng)。

　　传说多为其能显能柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹隐，能细(xì)能巨，能短(duǎn)能(néng)长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而(ér)这些已经是晚期发(fā)展而来的龙的形(xíng)象，相(xiāng)比最初的龙而言更(gèng)加复杂。

　　古有(yǒu)九为至(zhì)尊(zūn)之象；就象古代皇(huáng)帝的九五至(zhì)尊，所以(yǐ)皇帝身上都有(yǒu)9只(zhǐ)五爪(zhǎo)金龙，在(zài)以前封建社会，衣(yī)服上(shàng)有龙(lóng)，五个(gè)爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的(de)龙是亲王，地位就降一(yī)等。

　　三个爪(zhǎo)地位就(jiù)更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级从那里分。

　　所(suǒ)以文武百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶(jiē)级，衣(yī)服(fú)的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人(rén)文精神

　　一个民族的文化是这个(gè)民族精神的载体，多姿多(duō)彩的龙文化中，从(cóng)中也可看出古(gǔ)代中国人的人文(wén)精神。

　　创(chuàng)新(xīn)精神。

　　龙文化历久不衰(shuāi)，与古(gǔ)代中国人(rén)的创新精神分(fēn)不开。

　　龙文化经(jīng)历了(le)若干(gàn)发(fā)展(zhǎn)阶(jiē)段，每一个发展阶段主要(yào)是通过内部(bù)创新完成的。

　　观察(chá)各个(gè)历史(shǐ)时期不同的(de)龙艺术形态，从无(wú)角(jiǎo)到有角，从(cóng)无翼到有翼，从(cóng)无足到有(yǒu)足(zú)，可(kě)看(kàn)出龙形象是经过(guò)不断(duàn)创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的(de)形(xíng)象是(shì)古(gǔ)代(dài)中(zhōng)国人(rén)综合了走兽、飞禽、水中动(dòng)物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙文化的综合性还表现(xiàn)在长期的(de)发展(zhǎn)过程中，龙不断吸(xī)收外(wài)来的优秀艺术元素，从而(ér)使其形象更为完美(měi)。

　　比(bǐ)如，唐(táng)宋时期龙吸收了印度佛(fú)教中狮子的(de)形(xíng)象(xiàng)，头圆(yuán)而丰满，脑(nǎo)后(hòu)披鬣，鼻子也近似(shì)狮鼻，增加(jiā)了龙的权威(wēi)感(gǎn)。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙(lóng)文化(huà)丰富多(duō)彩，与古代中国(guó)人的(de)包容精神分不开。

　　中国(guó)龙文化在自己的发展(zhǎn)过程中，曾受到来自(zì)印(yìn)度的龙王信仰的(de)冲击，但中国(guó)人并没有(yǒu)将其拒之门外，而是包容与改造，形成了中(zhōng)国化(huà)的龙(lóng)王(wáng)，丰富了中国龙文化的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代(dài)中国人描述(shù)的(de)龙形象来看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活动空间十分(fēn)广阔，能(néng)上九(jiǔ)天(tiān)，能潜(qián)深渊。

　　各(gè)种(zhǒng)艺术(shù)中(zhōng)的龙形象，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋发向上(shàng)，威(wēi)武不屈(qū)。

　　神话传说中的(de)龙，大多是一(yī)往无前、势(shì)不可挡、无所畏惧的。

　　这(zhè)些都是(shì)古(gǔ)代(dài)龙开(kāi)拓进取精(jīng)神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的(de)艺(yì)术形象是独一无(wú)二的，与龙有关的种(zhǒng)种文化现柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹象也自(zì)成(chéng)一(yī)体、独(dú)具(jù)一格。

　　在中(zhōng)国传统文(wén)化(huà)中，龙文化虽(suī)与儒教、道教(jiào)和佛教有着密不可(kě)分的关系，但始(shǐ)终(zhōng)保持着(zhe)相对(duì)的独(dú)立性，不附属于(yú)任何一种(zhǒng)宗教。

产生背(bèi)景

　　早期社会生产力(lì)低下，人(rén)们(men)在严(yán)酷的自然环境(jìng)里生(shēng)存，还不能独立的支配自然力(lì)，也不能(néng)解释自身来源，对自然界(jiè)充(chōng)满幻想、憧憬乃(nǎi)至(zhì)畏(wèi)惧，崇(chóng)拜(bài)各(gè)种比人类更强大的(de)自然或超自然力(lì)量，这就是(shì)图(tú)腾和鬼(guǐ)神(shén)产生的社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可(kě)以(yǐ)上溯到上古伏羲时代(dài)，伏羲(xī)氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒(tú)治陈仓，都于陈，在(zài)位一百五十年，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发源于成纪，发展(zhǎn)壮大(dà)后，沿着渭河谷地进入关中(zhōng)，出(chū)潼(tóng)关，傍(bàng)崤山、王屋山、太行山东迁(qiān)，而(ér)后(hòu)折向东南(nán)，最(zuì)后都于陈(chén)。

　　这一活动区大(dà)体与(yǔ)仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化影(yǐng)响

　　在中华(huá)，龙文化、龙的传(chuán)说蕴涵着中(zhōng)国人所重视(shì)的天人合一(yī)的宇宙观；仁者爱人互主体观的(de)诉求；阴阳交合的发展观；兼(jiān)容并(bìng)包的多元文(wén)化观。

　　中国(guó)龙文化内涵(hán)丰富，从性质(zhì)和内涵来看，龙(lóng)文(wén)化可分为三(sān)大类(lèi)型：宗教龙、政治龙(lóng)和艺(yì)术龙。

　　宗(zōng)教(jiào)龙(lóng)即把龙(lóng)当作圣物或(huò)神灵来崇拜，把(bǎ)龙视(shì)为主宰雨水(shuǐ)之神或保护神等。

　　政治龙(lóng)是统治阶级(jí)利用(yòng)人们(men)普(pǔ)遍崇拜龙的心理，把帝(dì)王说成是龙(lóng)神的化身，是神圣(shèng)不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是(shì)以艺术的形(xíng)式表(biǎo)现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神话传(chuán)说、竞技(jì)活(huó)动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙一(yī)共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三、四(sì)、五个爪不等。

　　这(zhè)是因(yīn)为当(dāng)时龙(lóng)象征着权力，而随着中央(yāng)集权的加强，天子对权力象(xiàng)征的看(kàn)重(zhòng)更高了，于是就把龙(lóng)的爪(zhǎo)子数逐渐(jiàn)增多，以区分除了天子(zi)之外的龙(lóng)不是(shì)真(zhēn)龙。

　　这(zhè)也(yě)是天子对(duì)臣民们的压制力。

　　在最早(zǎo)的(de)时候，三爪、四爪龙象征着地位重要的(de)人，而(ér)后面天子注重自己的威严后，给自己定了五爪龙的标志(zhì)，然后四(sì)爪龙象征臣子，三爪龙则是此外(wài)的平(píng)民。

　　拓展(zhǎn)资(zī)料：

　　日本在唐代时与中国频繁往(wǎng)来，大量学习中国(guó)文化，促(cù)进了其社会进(jìn)步。

　　如日本的(de)传统(tǒng)建筑和传统服饰其实完(wán)全就是中国唐代时的样子(zi)。

　　而在那(nà)个时候，中国的(de)龙都是三爪，日本也(yě)就只能从中国(guó)引进(jìn)三(sān)爪(zhǎo)的龙(lóng)。

　　在中国出现四爪龙(lóng)后，已(yǐ)经开始(shǐ)闭关锁国，与日本断了往(wǎng)来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫(jiào)做高丽，一直到清末前(qián)都是中柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹国的附属国，当中国统治者开始用五爪龙(lóng)图案的时候，自然不可能让(ràng)属(shǔ)国和(hé)自(zì)己平(píng)起(qǐ)平坐，於(yú)是韩国的(de)龙就只能是(shì)四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的动物）_百(bǎi)度(dù)百科

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