成大事者必先(xiān)苦其心志劳(láo)其筋骨什么意(yì)思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思是(shì)这句话的意思为：必定要(yào)先使他(tā)的(de)内心痛苦，使他的筋骨劳(láo)累的(de)。

　　关(guān)于(yú)成(chéng)大事者(zhě)必(bì)先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么意思(sī)，干(gàn)大事(shì)者必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思以(yǐ)及成(chéng)大事(shì)者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么(me)意思，必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思，干大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意(yì)思，苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么(me)意思,苦(kǔ)是什么意思，天降斯人于大任也必先苦(kǔ)其心志劳其筋(jīn)骨(gǔ)什(shén)么意思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

成大事者(zhě)必先(xiān)苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思，干(gàn)大事(shì)者(zhě)必(bì)先苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思

　　出自孟子的《生于忧患，死于安(ān)乐》，这是一篇论证(zhèng)严密、雄辩有力(lì)的说理散(sàn)文。

　　作者先列举六位经过贫困、挫折的(de)磨炼而终(zhōng)于担当大任的人的事例(lì)，证明忧患可(kě)以(yǐ)激励人奋发有(yǒu)为，磨难可以促使人有(yǒu)新(xīn)成就。

　　舜发(fā)于畎亩之中，傅说举于版筑(zhù)之间(jiān)，胶(jiāo)鬲举于鱼(yú)盐之(zhī)中，管(guǎn)夷吾举于士，孙(sūn)叔敖举于海(hǎi)，百里奚举于(yú)市。

　　故天将降大(dà)任(rèn)于是人也，必先(xiān)苦(kǔ)其心(xīn)志(zhì)，劳(láo)其筋骨，饿其体(tǐ)肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以(yǐ)动(dòng)心忍性，曾益其所不(bù)能。

　　人(rén)恒过，然后(hòu)能改；

　　困于(yú)心(xīn)，衡于虑，而后(hòu)作；

　　征于色，发于声，而后(hòu)喻。

　　入则(zé)无法家拂(fú)士，出(chū)则无敌国外患者，国(guó)恒亡。

　　然后知生(shēng)于(yú)忧患而死于安乐也。

　　舜从田(tián)野耕(gēng)作之中被起(qǐ)用，傅说从筑墙的(de)劳作之中被起用(yòng)，胶鬲从贩(fàn)鱼卖盐中被(bèi)起(qǐ)用(yòng)，管夷(yí)吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨(bīn)隐(yǐn)居(jū)的地方被起用，百(bǎi)里奚被(bèi)从(cóng)奴(nú)隶集市里赎买回来并被起用。

　　所以上天(tiān)要把重(zhòng)任(rèn)降(jiàng)临在某人的身上(shàng)，必定要(yào)先(xiān)使他的内心(xīn)痛苦，使他的(de)筋骨劳累，使他经(jīng)受饥饿之苦，以致肌肤消(xiāo)瘦，使(shǐ)他(tā)受贫困之(zhī)苦，扰(rǎo)乱(luàn)其(qí)人业(yè)已开始的(de)行动，这样来使他的心灵受(shòu)到震撼(hàn)，使他的(de)性情坚(jiān)忍起来(lái)，增(zēng)加他所(suǒ)不具(jù)备的能力。

　　人(rén)常(cháng)常(cháng)犯错，然后才能改(gǎi)正；

　　内心忧困，思想阻(zǔ)塞，然后才能(néng)奋起；

　　心(xīn)绪显(xiǎn)露(lù)在脸(liǎn)色上，表(biǎo)达在声音中，然后才能被人(rén)了解。

　　一(yī)个国家，在内如果没(méi)有坚(jiān)守(shǒu)法度的大臣和(hé)足以辅(fǔ)佐君王的(de)贤(xián)士，在外(wài)没有与之匹敌(dí)的邻国和(hé)来(lái)自外(wài)国的(de)祸患，就常常会有覆灭的危险。

　　这样，就知道忧愁患(huàn)害(hài)足以使人(rén)生存(cún)，安逸享(xiǎng)乐(lè)足以使人灭亡的道理了。

干(gàn)大(dà)事(shì)者必(bì)先苦(kǔ)其心志劳其筋(jīn)骨什么意思

　　干(gàn)大事者必先苦其(qí)心志劳其筋骨意思是想要做每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办(zuò)成大事情，必须要付出极大的心血和努(nǔ)力(lì)。

　　根据查询相(xiāng)关信息显示，这句话强调了成功背后的(de)辛勤付出和艰苦努力，告诉人们只有经过长时间的心(xīn)渣肆理(lǐ)和身体(tǐ)上的训(xùn)练和磨练，才能够取得成功(gōng)。

　　提醒(xǐng)人们，成功毕芦(lú)不是一蹴而就(jiù)的，需要经(jīng)过坚持不懈的努力和付(fù)出，不(bù)断积累经验和提升自己(jǐ)的(de)能(néng)力，才能如数轿够在(zài)竞(jìng)争激烈的社会中立足并(bìng)取得(dé)成功。

　　成大(dà)事者必先苦其心(xīn)志劳其筋骨(gǔ)什么意(yì)思，干大事者必先苦其(qí)心志(zhì)劳其(qí)筋骨什么意思是这句(jù)话的意思为：必定要(yào)先使(shǐ)他的(de)内心痛苦，使他(tā)的筋(jīn)骨劳累的。

　　关于成大事者(zhě)必先苦(kǔ)其(qí)心志劳(láo)其筋骨什么意(yì)思，干大事者(zhě)必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思以(yǐ)及成大事者必先苦(kǔ)其心志劳其(qí)筋骨什(shén)么意思，必(bì)先苦其(qí)心(xīn)志劳(láo)其筋骨什么意思，干大(dà)事者必先苦其心志劳其筋骨什么意(yì)思(sī)，苦其心(xīn)志劳(láo)其(qí)筋(jīn)骨什么意(yì)思,苦是什么意思，天降斯人于大任(rèn)也必先苦其心(xīn)志劳其筋骨(gǔ)什么(me)意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识(shí)：

成(chéng)大事(shì)者(zhě)必(bì)先苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意(yì)思，干大事(shì)者必先(xiān)苦其(qí)心志劳其筋骨什(shén)么意思(sī)

　　出自孟(mèng)子的《生于忧患(huàn)，死于安(ān)乐》，这是一篇论证严密(mì)、雄辩有力的(de)说理散(sàn)文。

　　作(zuò)者先(xiān)列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终(zhōng)于担当大任(rèn)的人的事例，证(zhèng)明忧患可(kě)以激励人奋发有为，磨难可(kě)以促使人有(yǒu)新成(chéng)就(jiù)。

　　舜发于畎亩之中(zhōng)，傅说举于版筑之(zhī)间，胶鬲举于鱼盐之中(zhōng)，管夷吾举于士，孙叔敖举(jǔ)于(yú)海，百里奚(xī)举(jǔ)于市。

　　故天将(jiāng)降大任于(yú)是人也，必(bì)先(xiān)苦其心(xīn)志，劳其筋骨(gǔ)，饿其体肤，空乏其身(shēn)，行(xíng)拂乱其所为，所以(yǐ)动心忍(rěn)性，曾益其所(suǒ)不能。

　　人恒过，然后能改；

　　困于心(xīn)，衡于虑，而后作；

　　征于色，发(fā)于声，而后喻。

　　入(rù)则无法家拂士(shì)，出则(zé)无敌(dí)国(guó)外患(huàn)者，国恒亡。

　　然后知生(shēng)于忧(yōu)患而死于(yú)安乐也。

　　舜从田(tián)野耕作之中被起(qǐ)用(yòng)，傅说从筑墙的劳(láo)作(zuò)之(zhī)中被起用，胶鬲从贩(fàn)鱼卖(mài)盐中被(bèi)起用，管夷吾被从狱官手里救出来并(bìng)受(shòu)到(dào)任(rèn)用，孙叔敖从海滨隐居(jū)的地方被起用(yòng)，百(bǎi)里(lǐ)奚被从(cóng)奴隶集市里(lǐ)赎买回来并被起(qǐ)用。

　　所以上天要把重任降临在某人的身上(shàng)，必(bì)定要先使他的(de)内心(xīn)痛苦，使他的筋骨劳累，使他(tā)经受饥饿(è)之苦，以致肌肤消(xiāo)瘦，使(shǐ)他(tā)受贫困之苦，扰乱(luàn)其(qí)人业已(yǐ)开始的行动，这样(yàng)来使他的心灵受到震撼，使(shǐ)他的(de)性情坚忍起来，增(zēng)加他所(suǒ)不(bù)具备的能力。

　　人常常犯(fàn)错，然后才能改正；

　　内心忧困，思想阻塞(sāi)，然后才能(néng)奋起；

　　心绪(xù)显露在脸色上，表达在声音中，然后才能(néng)被人了解。

　　一(yī)个国(guó)家，在内如果(guǒ)没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有(yǒu)与之匹(pǐ)敌(dí)的邻国和来自外国的祸患，就常常会有(yǒu)覆灭(miè)的危险。

　　这(zhè)样(yàng)，就知道忧愁(chóu)患害足以使人生存(cún)，安逸享乐足以使人灭(miè)亡的(de)道理了。

干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么(me)意思

　　干(gàn)大事者必先(xiān)苦其心志劳(láo)其筋骨(gǔ)意思是(shì)想(xiǎng)要做(zuò)成大事(shì)情，必(bì)须要付(fù)出(chū)极大(dà)的心血和努力。

　　根据查询相关(guān)信息显(xiǎn)示，这句(jù)话强调(diào)了成功背后的辛勤(qín)付出和(hé)艰苦努力(lì)，告诉(sù)人们只有经过长时间的心渣肆理和身体上(shàng)的(de)训(xùn)练和磨练(liàn)，才能够取得成功(gōng)。

　　提醒(xǐng)人们，成(chéng)功毕芦不是一蹴(cù)而就的，需(xū)要经过坚持不(bù)每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办懈的努(nǔ)力和付(fù)出(chū)，不断(duàn)积累经验和提升(shēng)自(zì)己的能力(lì)，才能如数轿够在竞(jìng)争(zhēng)激烈(liè)的(de)社会中立足并取得(dé)成功。

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